Każdego roku dwa miliony odwiedzających spaceruje lub odjeżdża z wejścia do Mount Rushmore National Memorial w Południowej Dakocie, do Avenue of Flags, aby spojrzeć na 60-metrowe oblicza George'a Washingtona, Thomasa Jeffersona, Abrahama Lincolna i Teddy'ego Roosevelta. Poświęcony 75 lat temu w tym miesiącu, Mount Rushmore miał przez swojego twórcę, Gutzona Borgluma, być świętem nie tylko tych czterech prezydentów, ale także bezprecedensowej wielkości narodu. „Ten kolos jest naszym znakiem”, napisał z typowym bombastem. Jednak zła obrzydliwa historia Borgluma pokazuje, że ta ukochana strona jest również świadectwem ego i brzydkich ambicji, które podbijają nawet nasze najbardziej znane triumfy.
Powiązane odczyty
Wielcy Biali Ojcowie
KupowaćW 1914 roku Borglum był rzeźbiarzem w Connecticut, cieszącym się skromnym uznaniem, kiedy otrzymał zapytanie od starszego prezydenta Zjednoczonych Córek Konfederacji, C. Helen Plane, o budowie „świątyni na południe” w pobliżu Atlanty. Kiedy po raz pierwszy ujrzał „dziewiczy kamień” swojego płótna, kwarcowy garb zwany Kamienną Górą, Borglum później przypomniał: „Widziałem to, o czym marzyłem przez całe moje życie”. Naszkicował ogromną rzeźbę generałów Roberta E. Lee i Stonewall Jackson, i został zatrudniony.
Borglum, syn poligamistycznych mormonów z Idaho, nie miał żadnych powiązań z Konfederacją, ale miał skłonności do białej supremacji. W listach martwił się o „hordę kundla” przekraczającą „nordycką” czystość Zachodu i powiedział kiedyś: „Nie ufałbym Hindusowi, nielicznemu, 9 na 10, gdzie nie ufałbym białemu człowiekowi 1 z 10. ”Przede wszystkim był oportunistą. Sprzymierzył się z Ku Klux Klan, organizacją odrodzoną - która wyblakła po wojnie domowej - podczas ceremonii zapalania pochodni na Kamiennej Górze w 1915 roku. Chociaż nie ma dowodów, że Borglum oficjalnie wstąpił do Klanu, co pomogło sfinansować projekt „mimo to był głęboko zaangażowany w politykę Klana”, pisze John Taliaferro w Great White Fathers, swojej historii z Mount Rushmore w 2002 roku.
Decyzja Borgluma o współpracy z Klanem nie była nawet rozsądną propozycją biznesową. W połowie lat dwudziestych walki wewnętrzne spowodowały chaos w grupie i zbieranie funduszy na pomnik w Stone Mountain utknął w martwym punkcie. Mniej więcej w tym czasie historyk z Południowej Dakoty stojący za inicjatywą Mount Rushmore zwrócił się do Borgluma - uwertura, która rozwścieczyła zwolenników Borgluma z Atlanty, którzy go zwolnili 25 lutego 1925 r. Wziął siekierę do swoich modeli do świątyni i z udziałem mieszkańców obcasy uciekł do Karoliny Północnej.
Kamienna Góra sponsoruje piaskowanie dzieła Borgluma i zatrudniła nowego artysty, Henry Augusta Lukemana, do wykonania pomnika, co tylko pogłębiło gorycz Borgluma. „Każdy zdolny człowiek w Ameryce odmówił i dziękuje Bogu, każdemu chrześcijaninowi”, później Borglum powiedział o Lukemanie. „Oni mają Żyda.” (Trzeci rzeźbiarz, Walker Kirtland Hancock, ukończył pomnik w 1972 roku).
Mimo to lata w Gruzji dały Borglumowi wiedzę na temat Rushmore i zaczął rzeźbić w 1927 roku w wieku 60 lat. Słynny poświęcił temu projektowi ostatnie 14 lat swojego życia. Jego syn, Lincoln, nadzorował ostatnie poprawki.
Od wspierania Klana do upamiętnienia Lincolna: Co mamy zrobić z tą trajektorią? Każdy, kto tworzy niezwykle popularną rzeźbę, dynamizując 450 000 ton kamienia z Czarnych Wzgórz, zasługuje na uznanie. Taliaferro mówi, że lubimy myśleć o Ameryce jako krainie samookreślonych sukcesów, ale „drugą stroną tej monety” - mówi - jest to, że jest to nasz egoizm - być może oświecony, ale pierwotny w dążeniu do siebie - postęp - to element budujący naszą czerwono-biało-niebieską cywilizację. ”I nikt nie reprezentuje tego paradoksu lepiej niż Gutzon Borglum.
Subskrybuj teraz magazyn Smithsonian za jedyne 12 USD
Ten artykuł jest wyborem z październikowego wydania magazynu Smithsonian
Kupować
