Latem 1925 roku, kiedy William Jennings Bryan i Clarence Darrow spierali się o nauczanie ewolucji w Dayton w Tennessee, proces Scopesa został przedstawiony w gazetach w całym kraju jako tytaniczna walka. Bryan, trzykrotny kandydat na prezydenta i srebrny kreacjonizm, opisał zderzenie poglądów jako „pojedynek na śmierć i życie”. Darrow, zwodniczy ludowy prawnik, który bronił związków zawodowych i walczył z niesprawiedliwością na tle rasowym, ostrzegł, że tylko cywilizacja jest sądzona. Miejsce ich starcia było tak niejasne, że St. Louis Post-Dispatch musiał zapytać: „Dlaczego Dayton ze wszystkich miejsc?”.
powiązana zawartość
- Życie i pisma Karola Darwina
To wciąż dobre pytanie. Pod wpływem niemałej części popularnej sztuki i filmu Inherit the Wind, większość ludzi uważa, że Dayton znalazł się w centrum uwagi, ponieważ 24-letni nauczyciel nauk ścisłych o nazwisku John Scopes został tam pociągnięty przez fanatyków biblijnych za opowiadanie o jego haju - uczniowie szkół, że ludzie i naczelne mają wspólne pochodzenie. W rzeczywistości proces odbył się w Dayton z powodu wyczynów kaskaderskich. Tennessee niedawno uchwalił prawo, które uczyniło nauczanie ewolucji nielegalnym. Po tym, jak American Civil Liberties Union (ACLU) ogłosiło, że będzie bronić każdego, kto zakwestionował ten statut, kilku biznesmenom z Dayton przyszło do głowy, że znalezienie ochotnika, który skorzysta z oferty, może być dobrym sposobem na umieszczenie ich konającego miasteczka na mapie.
Sędzia James „Jimmy” McKenzie, którego dziadek Ben i wujek Gordon pomogli w oskarżeniu Scopesa, powiedział, że proces „podważył Daytona”. Ale pomimo całej hoopli i związanej z nią historii, zauważa cierpko: „sprawa niczego nie rozwiązała”. „W wyniku procesu Scopes ewolucja w dużej mierze zniknęła w publicznych szkołach (do późnych lat 50. XX wieku)” - mówi historyk Edward J. Larson, profesor Uniwersytetu w Georgii i autor książki Summer for the Gods, nagrody Pulitzera -winning konto procesu i jego następstwa. Larson przyznaje, że „nauczanie ewolucji jest bardziej nakazane niż kiedykolwiek wcześniej”. Ale to niekoniecznie przekłada się na faktyczne nauczanie.
Dziś jedna rzecz w Dayton nie uległa zmianie i prawdopodobnie nigdy się nie zmieni: fundamentalizm fundamentalny. Nawet teraz trudno jest znaleźć nauczyciela, który zgodziłby się z Darwinem. „Wszyscy zasadniczo wierzymy w Boga stworzenia” - mówi kierownik wydziału nauki w szkole średniej.
