10 lutego 1835 r. Dwie kobiety z West Yorkshire w Anglii schowały się w śliwkowym puddingu z okazji pierwszej rocznicy ich tajnego małżeństwa. Około rok wcześniej Anne Lister i Ann Walker wprowadzili się razem, wymienili pierścienie i przyjęli komunię w kościele parafialnym. Ich związek nie został prawnie uznany, ale uważali się za małżeństwa. Tego dnia w 1835 r. Lister, jak to często robiła, zwróciła się do swojego pamiętnika, aby wyrazić swoje szczęście.
„Obyśmy żyli, aby cieszyć się o wiele więcej takich rocznic!”, Napisał Lister.
Teraz, jakieś 200 lat po tym, jak olśniła i oszołomiła swoich rówieśników, Lister jest tematem „Gentleman Jack”, nowej serii, której premiera odbędzie się 22 kwietnia w HBO i BBC tej wiosny. Stworzony, napisany i współreżyserowany przez Sally Wainwright, która także kierowała programami telewizyjnymi „Happy Valley” i „Last Tango in Halifax”, „Gentleman Jack” to przewrotny portret Listera i świata, w którym mieszkała szczyt rewolucji przemysłowej.
Od 1806 r., Kiedy miała 15 lat, Lister uwalniała swoje najbardziej intymne myśli do swoich czasopism. Wypełniła tysiące stron milionami słów, z których około jedna szósta zawierała tajny kod symboli i liter, które opracowała, aby ukryć swoje relacje seksualne z kobietami. Dzięki współczesnym uczonym, którzy dekodują te fragmenty, Lister wyłoniła się ze swoich pamiętników jako niezwykle pewna siebie i żywiołowa kobieta, która odmówiła przestrzegania norm rządzących zachowaniem zamożnych młodych kobiet. Wykrywała kody „kobiecej” sukienki, dużo podróżowała, żarliwie studiowała, zarządzała swoją posiadłością i łokciami wkroczyła do zdominowanego przez mężczyzn przemysłu węglowego. Przez cały czas była niezachwianie niewzruszona, że może „kochać i kochać tylko bardziej sprawiedliwy seks”.
„Zainspirowało mnie to, że napisałem ten dramat naprawdę z powodu [Listera] - jej postaci, jej osobowości”, mówi Wainwright Smithsonianowi. „Była niezwykłą istotą ludzką”.
Urodzony w mieście Halifax Lister od najmłodszych lat wykazywał się śmiałą, wręcz niesforną pasją. „Byłam wielką zalewą”, wspominała w 1824 roku. „Kiedy moja mama myślała, że jestem bezpieczny, wieczorem uciekałem. Widziałem ciekawe sceny, złe kobiety itp. ”Ale Lister była również inteligentna, a jej rodzice pozwolili jej otrzymać formalne wykształcenie akademickie, co jest niezwykłym przywilejem dla młodych kobiet z tej epoki.
To właśnie podczas nauki w szkole z internatem w modnym mieście York Lister zaczął prowadzić pamiętnik, w którym zapisała intymne relacje z inną studentką. Podczas pobytu w szkole Lister zapoznała się także z monopolistycznym, kosmopolitycznym kręgiem społecznym, co wywołało poczucie niezadowolenia z własnej pozycji członka umiarkowanie zamożnej wiejskiej szlachty. Dążyła do podniesienia statusu i bogactwa - cech, których w końcu szukałaby u „żony”.
Rodzina Listera od ponad 200 lat była właścicielem Shibden Hall, okazałego domu w pobliżu Halifax, rodowodu, który miał dla niej ogromne znaczenie. Ale dom i otaczające go ziemie były zdecydowanie niemodernistyczne; Wujek listera, James, który odziedziczył Shibdena, nie wykazywał zainteresowania jego rozwojem. Z drugiej strony Lister był bardzo zainteresowany. „Prowadziłaby posiadłość, kontrolowała robotników, zarządzała finansami” - mówi Helena Whitbread, redaktorka dzienników Listera i pierwsza badaczka, która opublikowała zakodowane fragmenty, które ujawniają jej seksualne relacje z kobietami. „Wujek wiedział, że posiadłość będzie w bardzo zdolnych rękach, jeśli będzie za nią odpowiedzialna”.
Wszyscy czterej bracia Listera zmarli przedwcześnie, więc po śmierci Jamesa w 1826 roku Shibden został pozostawiony jego przedsiębiorczej siostrzenicy. Zakres, w jakim bliscy krewni Lister byli świadomi jej homoseksualizmu, jest niejasny. Jej ojciec, według Whitbread, zdaje się znać i po cichu zaakceptować preferencje córki wobec kobiet. A jej wujek James mógł rzeczywiście odczuć ulgę, że jego siostrzenica nie była skłonna legalnie się ożenić - i dlatego nie było prawdopodobne, aby padł ofiarą „pozbawionych skrupułów łowców fortuny”, zauważa historyk Jill Liddington w „ Kobiecej fortunie”, zredagowanym wyborze pism Listera.
Rzeczywiście, zamiast zabawiać męskich zalotników, Lister był namiętnie związany z szeregiem różnych kobiet. Była charyzmatyczną i uderzającą postacią, która unikała kobiecych fanaberii, aby uzyskać czerń, i była przekonana o swoich zdolnościach, by zyskać pożądane kobiety. Jednak te pogróżki często powodowały jej złamanie serca. Szczególnie druzgocący cios nastąpił, gdy Marianna Belcombe, którą Lister bardzo kochał, poślubiła bogatego męskiego właściciela ziemskiego. „Czas, sposób jej małżeństwa”, napisał Lister w 1823 roku. „Och, jak to na zawsze złamało magię mojej wiary”.
Portret Anne Lister z 1830 r. Autorstwa Joshua Hornera, ok. 1830 (Wikicommons, domena publiczna) Lister nie był odporny na zamieszanie i trudności związane z byciem kobietą homoseksualną na początku XIX wieku, kiedy pojęcie relacji seksualnych między kobietami było na marginesie, tak że nie było nawet zawarte w ustawodawstwie zabraniającym homoseksualizmu mężczyznom. Nazywała swoją lesbijką „dziwnością” i podjęła ostrożne kroki, aby ukryć swoją seksualność w swoich dziennikach. Ale jej rówieśnicy wiedzieli, że jest inna. Lister była przedmiotem plotek w kręgach społecznych i celem prześladowań na ulicach. „Jeden mężczyzna podążył za nią do banku i próbował podnieść ręce do spódnicy, aby dowiedzieć się, czy jest mężczyzną czy kobietą” - mówi Whitbread. „Odwróciła się do niego i uniosła parasolkę.”
Pomimo tych wyzwań Lister wiedziała, że nie poślubi mężczyzny, nawet ze względu na wygodę i szacunek. Chociaż zagorzała anglikanka i w żaden sposób nie postępowa politycznie (nazywała na przykład obrońców praw kobiet „demagogami”), Lister znalazła pokój ze swoją prawdziwą naturą. „Wierzyła, że została stworzona na obraz Boga i że była taka, jaka była, ponieważ była w niej wrodzona”, wyjaśnia badaczka Anne Choma, główna konsultantka „Gentleman Jack” i autorka Gentleman Jack: The Real Anne Lister, książka wstępna do serii. „Często się modliła i dziękowała Bogu za to, kim była”.
W 1832 r., Po pewnym okresie podróży i kolejnym złamaniu serca, Lister zamieszkał w Shibden. Miała 41 lat i była niezależną właścicielką skromnego majątku, który miała nadzieję ożywić, tworząc lukratywne złoża węgla, które znajdowały się na tym terenie. Była też samotna. Lister pragnęła stabilnego partnerstwa, które byłoby korzystne zarówno pod względem finansowym, jak i romantycznym - to znaczy, że chciała „małżeństwa w każdym możliwym znaczeniu tego słowa”, pisze Liddington .
W tym momencie w historii Listera zaczyna się „Dżentelmen Jack”, który pożycza swój tytuł od lokalnego pseudonimu, który wydaje się być nadany Lister po jej śmierci. „Dla mnie to właśnie Anne Lister stała się najbardziej interesująca, ponieważ robiła wiele różnych rzeczy”, mówi Wainwright. „Chciałem pokazać, że poza tym, że jest gejem, jest o wiele więcej. Była fenomenalnie inteligentna. Była wyjątkowo zdolna. ”
Ekscytujący wątek narracyjny podąża za Listerem, granym z rozmachem przez Suranne Jones, gdy stara się zatopić własne doły węglowe. Te przemysłowe ambicje doprowadzają Lister do konfliktu z wybitną, ale pozbawioną skrupułów rodziną handlującą węglem, o której podejrzewa, że wkracza na jej ziemię. „Gentleman Jack” bada również zaloty Listera u Ann Walker (grana przez Sophie Rundle), nieśmiałej kobiety o słabym zdrowiu psychicznym i bogatej spadkobierczyni z sąsiedniej posiadłości. Lister i Walker mieli wyraźnie odmienne usposobienie, a Walker często niepokoił się perspektywą oddania się innej kobiecie. Ale Lister był optymistą - choć także najemnikiem - co do ich przyszłości. „Gdyby mnie lubiła i dała się poradzić”, Lister napisał w 1832 r., „Myślę, że mógłbym być z nią wystarczająco dobrze”.
Podczas wczesnych faz serialu Choma przepisywał fragmenty dzienników Listera i przekazywał je Wainwrightowi jako paliwo do scenariusza serialu. Wainwright mocno czerpała z pisma Lister, zamieniając jej słowa w dialog, który rezonowałby ze współczesną publicznością. „Próbowałam znaleźć głos, który posługiwał się wieloma językami w czasopismach, ale nadal czułem się całkiem żywy i płynny” - mówi. Aby przekazać wyjątkową energię i wygląd Listera, Wainwright i Jones spędzili również godziny na doskonaleniu chodu, głosu i innych manier fizycznych.
„[Zdecydowaliśmy], że Anne jest kimś, kto atakuje przestrzeń osobistą innych ludzi, nie zdając sobie sprawy, że to robi”, mówi Wainwright jako przykład. „Kiedy z nimi rozmawia, staje się trochę zbyt blisko, ponieważ jest tak podekscytowana tym, o czym mówi”.
Shibden Hall wciąż stoi. Jest zarządzany przez radę Calderdale , a serial został tam nakręcony, stawiając kilka wyzwań poza niebezpiecznie słabymi deskami podłogowymi, których obsada i ekipa musieli starannie unikać. W miarę możliwości Wainwright, która dorastała w Halifax, chciała zanurzyć współczesną publiczność w świecie Listera - misja, która wykroczyła poza „Gentlemana Jacka”. Korzystając z części grantu, który otrzymała od Wellcome Trust, na badania i pisząc serię, Wainwright pomógł sfinansować inicjatywę digitalizacji dzienników Anny, aby zwiększyć ich dostępność.
Chociaż pisma te są obecnie postrzegane jako niezwykle ważne dokumenty historyczne, wpisy dotyczące seksualności Listera były kiedyś starannie strzeżoną tajemnicą. Lister zmarł w 1840 roku, mając zaledwie 49 lat, powalony przez żądło owada podczas podróży po Rosji. Pod koniec XIX wieku jedna z krewnych Lister znalazła jej pamiętniki i odszyfrowała je, tylko po to, aby ukryć je w obawie przed tym, co może się stać, gdyby lesbijka Listera wyszła na jaw. W ciągu następnych dziesięcioleci badacze, którzy studiowali pisanie Anny, podobnie postanowili nie publikować najbardziej intymnych - i najbardziej oszałamiających - fragmentów jej dzienników.
We wczesnych latach osiemdziesiątych Whitbread, która również mieszka w Halifax, natknęła się na czasopisma, badając życie Listera w poszukiwaniu artykułu, który miała nadzieję napisać na temat tego historycznego mieszkańca miasta. Kolejne pięć lat spędziła na przepisywaniu i dekodowaniu dzienników, ostatecznie decydując się na opublikowanie edytowanych pozycji, ponieważ były one „po prostu zbyt cenne i zbyt intrygujące”, aby je ukryć. Jednak nie wszystkie obszerne wpisy dziennika Listera zostały przepisane. Choma mówi, że ona i Wainwright opracowują plan ukończenia pracy.
Ale jak Lister, która dołożyła wszelkich starań, aby ukryć swoje prywatne myśli, odczuwałaby transmisję swoich doświadczeń dla współczesnej publiczności? Chociaż nie można powiedzieć z całą pewnością, Choma uważa, że Lister prawdopodobnie zgodziłby się na bycie sławną postacią inspirującą, historyczną - kobietą, która choć nie była całkowicie otwarta na temat swojej seksualności, nie uciekła przed nią.
„[Ona] była ogromnym poszukiwaczem wiedzy i historii” - wyjaśnia Choma. „Mogę tylko powiedzieć, siedząc tutaj teraz, że gdyby na nas patrzyła z góry… miałaby prawy uśmiech na twarzy.”
