Zaginięcie 115 elżbietańczyków na wybrzeżu Karoliny Północnej w latach 80. XVIII wieku jest znaną tajemnicą. Jeszcze bardziej zagadkowy jest jednak los innej grupy, która mogła zniknąć na wyspie Roanoke na rok przed Zaginionymi Kolonistami, którzy próbowali założyć pierwszą placówkę Anglii w obu Amerykach.
powiązana zawartość
- Błędne ukierunkowanie na 1619 jako początek niewolnictwa w USA szkodzi naszemu rozumieniu amerykańskiej historii
Ci nieświadomi osadnicy - mieszanka zniewolonych mieszkańców Afryki Północnej, Afryki Zachodniej i Ameryki Południowej - mogli przybyć ponad trzy dekady, zanim zarejestrowani zostaną pierwsi zniewoleni Afrykanie, którzy pojawili się w Jamestown 399 lat temu w tym miesiącu. Ich dziwna historia, którą prześledził znany historyk z Uniwersytetu Liverpoolu David Beers Quinn w trakcie swojej szanowanej kariery, sugeruje, że od zniewolenia Afrykanie od samego początku mieli odgrywać kluczową rolę w angielskiej kolonizacji obu Ameryk.
Opowieść zaczyna się od piratów na Karaibach. W 1585 r. Angielski korsarz Francis Drake zgromadził flotę o nazwie Wielka Ekspedycja, aby ograbić i splądrować hiszpańskie miasta kolonialne. Drake, pierwszy kapitan, który okrążył glob, zaatakował bogaty port Kartageny na wybrzeżu Kolumbii. Pszenica, srebro i zniewoleni robotnicy byli jednymi z towarów, które uczyniły miasto bogatą nagrodą.
Angielskie okręty wojenne stanęły w obliczu zakazanego kamiennego fortu, najeżonego armatami i stawiane przez galery wojenne wiosłujące zniewolonych Turków osmańskich i muzułmanów z Afryki Północnej lub Maurów. Stawki zanurzone w truciźnie przez rdzennych sojuszników z Hiszpanii chroniły lądową stronę.
Przytłaczająca siła Drake'a weteranów szybko rozgromiła nieprzetestowanych obrońców. Najeźdźcy ograbili rezydencje i kościoły ze złotymi ozdobami, zanim metodycznie spalili część miasta, dopóki obywatele Hiszpanii nie zgodzili się zapłacić okup, aby ich powstrzymać.
Kiedy Anglicy ostatecznie odeszli wiosną 1586 roku, zabrali ze sobą masywny brązowy kościół katedry wraz z „większością niewolników i wielu skazanych z kuchni” oraz „niektórymi Murzynami należącymi do prywatnych właścicieli”, zgodnie z hiszpański raport opracowany przez Quinna. Hiszpan wzięty do niewoli przez Anglików, a następnie wypuszczony na Kubę, powiedział tam władzom, że Drake wziął również „300 Indian z Kartageny, głównie kobiety”, a także „200 Murzynów, Turków i Maurów, którzy pełnią służbę służebną”.
Żeglując na wschód, konwój Drake'a w niewytłumaczalny sposób ominął Hawanę, najważniejszy hiszpański port na Karaibach. Jednak uparta legenda głosi, że statki zatłoczone ludźmi z trzech kontynentów zostały dotknięte przez szkorbut i czerwonkę, dopóki rdzenne kobiety z Ameryki Południowej nie wylądowały na Kubie w celu uzyskania rumu, limonki i mięty w celu uzyskania kojącego lekarstwa, znanego dziś jako mojito.
Następnie Drake popłynął na wyspę Roanoke na wybrzeżu Karoliny Północnej, gdzie około stu mężczyzn wylądowało w ubiegłym roku w wysiłku zorganizowanym przez jego przyjaciela Sir Waltera Raleigha. Po drodze flota zatrzymała się na Florydzie w St. Augustine, mieście założonym dwieście lat wcześniej przez Hiszpanów, aby zapewnić schronienie ofiarom katastrof morskich i zniechęcić innych Europejczyków do osiedlenia się na południowo-wschodnim wybrzeżu.
Placówka zagroziła brytyjskim wysiłkom kolonizacyjnym, więc Drake podpalił to miejsce - ale nie wcześniej niż zdzierając 250 domów ich zamków i innego cennego sprzętu, który mógłby być przydatny na Roanoke.
Hiszpańska wysyłka z Hawany na podstawie wywiadu dostarczonego przez trzech Afrykanów pozostawionych w tlących się ruinach św. Augustyna powiedziała, że Drake „zamierzał zostawić wszystkich Murzynów w forcie i osadzie założonej [w Roanoke] przez Anglików, którzy przybyli tam rok temu . Zamierzał zostawić tam 250 Czarnych i wszystkie swoje małe statki i przepłynąć do Anglii tylko z większymi statkami. ”
Według historyka New York University, Karena Kuppermana, „Drake myślał, że znajdzie kwitnącą kolonię, więc zabrał ze sobą niewolniczą siłę roboczą, aby pomóc”. Ale kiedy flota zakotwiczyła na Outer Banks w Północnej Karolinie, znalazł osadników Roanoke w opałach. Brakowało im jedzenia i spowodowali gniew ludu mówiącego z Algonquianu, zabijając ich przywódcę, Winginę. Drake zgodził się zapewnić rozpaczliwie potrzebne zapasy i posiłki - i prawdopodobnie niewolniczą pracę.
Ale nagła i okrutna burza „grzmotów i deszczu, z gradem wielkości jaja kurzego”, według jednego naocznego świadka, rozproszyła jego flotę. Po ponownym złożeniu koloniści błagali o zabranie ich do domu do Anglii. Drake zgodził się, a osadnicy weszli na pokład statków i wrócili do Anglii.
To, co stało się z dziesiątkami lub setkami mieszkańców Afryki i Ameryki Południowej, jest jednak zagadką. Historycy wiedzą, że Elżbieta I repatriowała około 100 Turków, starając się zdobyć przychylność sułtana osmańskiego, wroga swojego wroga w Hiszpanii, ale odnotowano tylko trzech Afrykanów z Zachodu, którzy przybyli do Anglii flotą - jeden z nich uciekł następnie do Paryża znaleźć schronienie u ambasadora Hiszpanii.
Quinn, dziekan uczonych Roanoke, napisał w swojej książce England and the Discovery of America z 1974 r., Że „jedynym rozsądnym wyjaśnieniem jest to, że znaczna liczba Indian i Murzynów została wyrzucona na brzeg w Carolina Outer Banks i wyposażona w garnki i patelnie, zamki i zasuwy, łodzie i wodowanie Saint Augustine. ”
Inni historycy twierdzą jednak, że Afrykanie i Ameryki Południowej prawdopodobnie utopili się w burzy lub zostali sprzedani na drodze do Anglii. „Dlaczego Drake miałby pozostawić równowartość złota kruszcowego na wybrzeżu Karoliny?” - powiedział Smithsonian.com Larry Tise, historyk z East Carolina University. Zniewoleni robotnicy byli wówczas cennymi przedmiotami handlowymi, ale nie było dla nich rynku w Tudor w Anglii i nie ma zapisów o śmierci w czasie burzy Outer Banks. Fakty, przyznał Quinn w artykule z 1982 r. O tajemnicy, „mogą nigdy nie być znane”.
Uczeni zgadzają się jednak, że najbardziej uderzające w tym incydencie jest jego niejasność. „Najsmutniejszą częścią tej historii i być może najbardziej odkrywczą jest to, że nikt nie zadał sobie trudu, by powiedzieć”, co stało się z tymi zniewolonymi ludźmi, zauważył historyk Edmund Morgan w swoim amerykańskim niewolnictwie z 1975 r. , American Freedom.
Również ich późniejsze zainteresowanie tym innym potencjalnym utraconym koloniem nie jest duże. Rok po odejściu floty Drake'a z Roanoke, 115 mężczyzn, kobiet i dzieci przybyło w drugiej próbie założenia angielskiej bazy w Nowym Świecie. Wojna z Hiszpanią zerwała ich związki z Europą, a ich los pozostaje legendą. Kupperman powiedział: „Ludzie byli skupieni na kolonistach 1587”, a nie na zaginionych niewolnikach. „Jest to niejasne, ponieważ do ostatnich 30 lat nikt nie troszczył się o zagubionych Afrykanów i Indian”.
Quinn zmarł w 2002 roku, ale Kupperman i Tise mają nadzieję, że przyszłe archiwalia lub znaleziska archeologiczne mogą zapewnić nowy wgląd w pasażerów Drake'a. Rezultaty mogą przeformułować nasze rozumienie roli zniewolonych Afrykanów we wczesnych osadach angielskich, od dawna przypuszczanych, że po raz pierwszy przybyli do Jamestown w 1619 r. W celu uprawy tytoniu.
