Cywilizacja minojska rozkwitała na Krecie od około 2600 pne do 1200 pne, tworząc fundamenty dla klasycznej kultury greckiej. Starożytna Grecja starożytnej Grecji, jeśli wolicie, ludzie rozwinęli koncepcje religijne, sztukę i architekturę, które wpłynęłyby na całą cywilizację Zachodu. Uważa się jednak, że ich panowanie upadło, gdy cywilizacja mykeńska, która rozwinęła się na Półwyspie Peloponez (i dała początek bohaterom Iliady ), splądrowała Minojczyków i pochłonęła niektóre aspekty ich cywilizacji we własnej kulturze.
Ale grób mykeńskiego wojownika odkryty w zeszłym roku w Pylos na południowym zachodzie Grecji może opowiadać inną historię, donosi Nicholas Wade w The New York Times . W maju 2015 r. Archeolodzy Shari Stocker i Jack Davis z University of Cincinnati odkryli grób dziewiczego wojownika w pobliżu Pałacu Nestora w Pylos. Ciało było ciałem wojownika w jego połowie lat 30., który zmarł około 1500 lat pne, pisze Rachel Richardson dla UC Magazine . Pochowano z nim około 2000 przedmiotów, w tym srebrne kubki, koraliki wykonane z kamieni szlachetnych, grzebienie z kości słoniowej, miecz i cztery misternie zdobione złote pierścienie.
Odkrycie człowieka, nazwanego „Wojownikiem Gryfa” z powodu płytki z kości słoniowej ozdobionej znalezioną wraz z nim mityczną bestią, stanowi dowód na to, że kultura mykeńska rozpoznała i doceniła kulturę minojską bardziej niż wcześniej sądzono, badacze nakreślili w artykule, który wkrótce zostanie opublikowany w czasopiśmie Hesperia.
Szczególnie interesujące są pierścienie mężczyzny. Wykonane są z wielu arkuszy złota i przedstawiają bardzo szczegółowe sceny i ikonografię rodem z mitologii minojskiej. Pierścienie prawdopodobnie pochodzą z Krety, gdzie były używane do umieszczania pieczęci na dokumentach lub przedmiotach. Byk, święty symbol Minojczyków, pojawia się w dwóch pierścieniach, a Wojownik Gryfa został pochowany z kijem brązowego byka.
Po roku badania skarbów Stocker i Davis wierzą, że Mykenowie, a przynajmniej ci, którzy pochowali wojownika Gryfa, nie tylko rabowali Minojczyków za ich piękną biżuterię. Wymieniali się pomysłami i bezpośrednio przyjmowali aspekty kultury minojskiej. Twierdzą także, że towary i ikonografię minojską traktowano jak symbole władzy politycznej.
„Ludzie zasugerowali, że znaleziska w grobie są skarbem, podobnie jak skarb Czarnobrodego, który został pochowany wraz z umarłymi jako imponujący kontraband” - mówi Davis Richardson. „Uważamy, że już w tym okresie ludzie na kontynencie rozumieli już znaczną część ikonografii religijnej na tych pierścieniach i już kupowali religijne koncepcje na Krecie”.
Uważa, że społeczeństwo, które pochowało Griffin Warrior, było głęboko osadzone w kulturze minojskiej. „Kimkolwiek są, są ludźmi, którzy wprowadzają minojskie drogi na kontynent i tworzą kulturę mykeńską. Prawdopodobnie ubierali się jak Minojczycy i budowali swoje domy zgodnie ze stylami używanymi na Krecie, stosując techniki budownictwa minojskiego - mówi.
Cynthia W. Shelmerdine z University of Texas, ekspertka epoki brązu na Morzu Egejskim, mówi Wade, że zgadza się, że pierścienie minojskie i inne przedmioty znalezione w grobie reprezentują władzę polityczną w kulturze wojownika gryfa. „Te rzeczy mają wyraźne połączenie mocy… [i] pasuje do innych dowodów na to, że elity na kontynencie są coraz bliżej powiązane z elitami na Krecie, niezależnie od tego, czy pierścienie były używane w sposób minojski do uszczelniania obiektów.”
Wade mówi, że podczas gdy kultura mykeńska dostosowała wiele aspektów minojczyków, ich bezpośrednie powiązania i pamięć o tym społeczeństwie zanikły z czasem i przetrwały głównie w niektórych mitach zebranych z Krety.
Naukowcy publicznie debiutują w pierścieniach i innych obiektach z wykopalisk podczas wykładu w nadchodzący czwartek.
