Były kandydat na prezydenta i działacz na rzecz praw obywatelskich, ks. Jesse Jackson, pomyślał zeszłej jesieni, spacerując po wystawie „Sport: wyrównanie pola gry” podczas dni otwarcia Smithsonian's National Museum of African American History and Culture. Uwagę przykuło nakrycie głowy noszone przez bokserskiego legendę Muhammada Alego na 5th Street Gym w Miami w latach 60.
powiązana zawartość
- W „Obronie wolności” Strażnicy, którzy nie chcieli zostać stłumieni, ponownie się łączą
- Podczas nowego programu „Niewolnictwo i wolność” matka znajduje przesłanie wzmacniające dla swoich młodych córek
- Dźwięki i obrazy Black Power zajmują centralne miejsce na tej wystawie post-obywatelskiej
„Muszę poświęcić trochę czasu na przetworzenie tego wszystkiego. Znałem Alego, szczególnie kiedy był poza ringu, kiedy był pozostawiony w otchłani. Byłem tam tej nocy, kiedy wrócił na ring ”- mówi Jackson, odnosząc się do czterech lat wojny w Wietnamie, kiedy Ali został pozbawiony tytułów ciężkiej walki o unikanie przeciągów, a przed wydaniem wyroku w 1971 r. Przez Sąd Najwyższy.
Jackson chodzi po 17 wyświetlaczach zwanych skrzynkami „Game Changers”, które wykładają korytarz w symetrycznym blasku. Wewnątrz każdego z nich znajduje się mnóstwo zdjęć i artefaktów należących do jednych z największych sportowców w historii naszego kraju - od gwiazdy tenisa Althei Gibsona, pierwszego Afroamerykanina, który grał w Mistrzostwach USA, po pioniera Jackie Robinsona, który przełamał barierę kolorystyczną w baseball.
„To, co mnie dotyka, to to, że głosiłem na pogrzebie Joe Louisa. . . . Byłem wielbicielem Jackie Robinson w Nowym Jorku. . . Byłem entuzjastą Sugar Ray Robinson - mówi Jackson. „Byłem tam, kiedy dr King został zabity w 1968 roku. Płakałem. Byłem tam, kiedy Barack Obama był zdeterminowany, aby zostać następnym prezydentem i płakałem. Od balkonu w Memphis do balkonu w Białym Domu było 40 lat dzikiej przyrody. . . . Aby być tutaj z ludźmi, którzy wywarli tak wielki wpływ, wszystkie te rzeczy w dziczy sprawiły, że byliśmy silniejsi i bardziej zdeterminowani. ”
Ważnym elementem misji jest Damion Thomas, który jest kuratorem tej wystawy. Opowiadanie historii sportowców, którzy zrobili tak wielką różnicę w historii kraju, jest ważną częścią misji.
„Dużą część tego, co próbujemy robić w tej galerii, polega na wprowadzaniu ludzi w historie, które według nich znają w wyjątkowy i fascynujący sposób”, mówi. „Niektóre ważne nazwiska. . . zostały utracone przez historię, więc największym pięknem tego muzeum jest to, że możemy odzyskać historię, która została zagubiona lub zapomniana, a nawet zaprzeczona ”.
Plakat reklamujący grę między Kansas City Monarchs a Harlem Stars, 1945 (NMAAHC) 
Marynarka Wightman Cup noszona przez Althea Gibson, 1957 (NMAAHC) 
Buty dresowe noszone przez Jackie Joyner-Kersee na próbach olimpijskich w 1984 r., 1984 r. (NMAAHC) 
Koszulka dla Cleveland Browns noszona i podpisana przez Jima Browna, około 1965 r. (NMAAHC) 
Koszulka dla Atlanta Braves noszona i z autografem Hanka Aarona, 1968–1969 (NMAAHC) 
Koszulka na Mistrzostwa Świata w Piłce Nożnej Kobiet noszona przez Briana Scurry, 1999 (NMAAHC, prezent od Briany Scurry) 
Piłka nożna upamiętniająca 324. zwycięstwo Eddiego Robinsona na Grambling State University, 1985 (NMAAHC, dar rodziny Eddiego Robinsona) 
Bilet na walkę o mistrzostwo świata w wadze ciężkiej Sonny Liston vs. Cassius Clay, 25 lutego 1964 r. (NMAAHC) 
Olimpijski kombinezon rozgrzewający noszony przez Tommie Smith, 1968 (NMAAHC) 
Jersey dla kardynałów St. Louis noszonych przez Curt Flood, 1966 (NMAAHC) Niektóre z tych nazw należą do czarnych dżokejów, takich jak dwukrotny zwycięzca Kentucky Derby James „Jimmy” Winkfield, który do dziś pozostaje ostatnim Afroamerykaninem, który wygrał Run for the Roses, i Isaac Murphy, który był pierwszym trzykrotnym zwycięzca Kentucky Derby. Piętrowa historia afroamerykańskich dżokejów została przedstawiona w pierwszym przypadku Game Changers.
„Zmieniacze gier odnoszą się do ludzi, miejsc i instytucji, które zmieniły świat lub społeczeństwo sportowe. Chciałem wrócić tak daleko, jak tylko mogłem, z powrotem do niewoli. Jedną z historii, która przenosi nas z powrotem do tej instytucji, są wyścigi konne ”- wyjaśnia Thomas. „Wielu Afroamerykanów było zaangażowanych w wyścigi konne i nauczyło się handlu, nauczyło się jeździć, nauczyło się pielęgnować konie w zniewoleniu. Jeśli pomyślisz o pierwszym Kentucky Derby, Afroamerykanie byli 13 z 15 jeźdźców, a następnie zostali wypchnięci. Jest to część historii, której ludzie nie rozumieją i nie znają, a zapomnieli i wiedziałem, że chcę opowiedzieć tę historię. ”
Thomas szukał artefaktów z XIX wieku i nie mógł ich znaleźć. Więc skończył, patrząc na Marlona St. Juliena, który ścigał się w Kentucky Derby w 2000 roku. Był pierwszym Afroamerykaninem, który startował w tym wyścigu od 79 lat.
„Mamy więc te artefakty, jedwabie dżokeja i bicz jeździecki z 2000 roku, aby porozmawiać o znacznie starszej historii”, wyjaśnia Thomas. „Pamiętam, jak podróżowałem do małego miasteczka Shelbyville w stanie Diana na ten niewielki tor wyścigowy i spotykałem się z nim i nim, mówiąc tylko:„ Czego potrzebujesz? ”. . . . Taka jest historia tej galerii, ponieważ ludzie postanowili powierzyć muzeum niektóre ze swoich najcenniejszych dóbr i jesteśmy naprawdę wdzięczni, że to zrobili, i jesteśmy zaszczyceni, że jesteśmy strażnikami i konserwatorami tych ważnych historycznych artefaktów . ”
Gdy gość idzie surowym, czarno-białym wyświetlaczem z kolorowymi artefaktami, zdjęciami i opowieściami o legendach sportowych, od legendy tenisa Arthura Ashe (który zdobył trzy tytuły Grand Slam), mijają posąg kultowej siostry Williamsa. Ludzie stoją między Venus (siedem tytułów Wielkiego Szlema) a Sereną (22 tytuły Wielkiego Szlema) uśmiechając się i pozując do zdjęć z tymi kobietami, które zmieniły oblicze sportu na zawsze. Jest pokaz dla ciężkiego boksu Joe Fraziera i dla utworu Olimpijczycy Jesse Owens i Wilma Rudolph.
Bokserska legenda Muhammad Ali na inauguracyjnej wystawie muzeum „Sport: wyrównanie pola gry” (Jason Flakes) Thomas jest dumny, że może wyświetlić program z 1960 roku z „Dnia Wilmy Rudolph”, który odbył się w jej rodzinnym mieście Clarksville w Tennessee, ponieważ opowiada bardzo wyjątkową historię.
„Jest to ważny artefakt, ponieważ Wilma Rudolph stała się pierwszą kobietą, która zdobyła trzy złote medale na igrzyskach olimpijskich w 1960 roku, a wróciła do domu, a jej rodzinne miasto chciało zorganizować bankiet i paradę na jej cześć, ale chcieli, aby była segregowana . . . Wilma odmówił - mówi Thomas. „Więc mamy tutaj Wilmę Rudolph, która odmawia kulenia się w obliczu segregacji i domaga się, aby Afroamerykanie byli traktowani równo w jej dniu. To pierwsze zintegrowane wydarzenie w jej rodzinnym mieście, które jest siłą sportowców, którzy przekraczają granice społeczne i opowiadają się za zmianami społecznymi. ”
Galeria sportowa zaczyna się od posągów trzech innych sportowców, którzy wkroczyli w oblicze historii. Złoty medalista olimpijski Tommie Smith i brązowy medalista John Carlos stoją z podniesionymi pięściami, co Smith określa jako „wołanie o wolność”, jak srebrny medalista Peter Norman stał dumnie na obrazie, który wstrząsnął światem w 1968 roku. Thomas mówi, że ten prąd moment w historii to czas, w którym sportowcy słyszą swoje głosy.
„Kiedy istnieje większy ruch społeczny, kiedy masy ludzi aktywnie angażują się w ruch Black Lives Matter, sportowcy rozumieją, że mają do odegrania pewną rolę i że rola ta na wiele sposobów może być na wiele sposobów okrutniejsza - mówi Thomas. „Sportowcy mogą prowadzić rozmowę z głównym nurtem i na pewno ludzie, którzy nie byli świadomi niektórych niesprawiedliwości społecznych, zwracają uwagę, gdy (koszykarz Knicks) Derrick Rose nosi koszulkę„ Nie mogę oddychać ”lub gdy zawodnicy z St. Louis Rams podniósł ręce w proteście „Hands Up Don't Shoot” lub gdy ktoś taki jak (rozgrywający z San Francisco 49ers) Colin Kaepernick postanawia usiąść, by zaprotestować przeciwko niesprawiedliwości rasowej ”.
Galeria sportowa upamiętnia także wielu sportowców, którzy byli pionierami w swojej dyscyplinie, z artefaktami, takimi jak piłka do gry z pierwszego meczu piłkarskiego z Art Shell trenującym Los Angeles Raiders 9 października 1989 roku. Jest pierwszym afroamerykańskim trenerem National Football League od 1925 roku.
„To ważny moment, ponieważ kiedy myślisz o czasie, w którym Afroamerykanin grał w NBA po raz pierwszy w pierwszym Afroamerykanie, w latach 1950–1966, 16 lat”, mówi Thomas. „Jackie Robinson zintegrował baseball w 1947 roku. Frank Robinson zostaje pierwszym menedżerem w 1974 roku. To 27 lat. Ale w piłce nożnej pierwsi afroamerykańscy gracze reintegrują ligę w 1947 r., Ale dopiero w 1989 r. Dostajemy afroamerykańskiego trenera - 43 lata, cztery pokolenia piłkarzy ”.
Thomas mówi, dlaczego tak długo to trwało, jest skomplikowane.
„Jedną z wielkich rzeczy, które możemy zrobić w tym muzeum, jest zadawanie tych pytań i zastanowienie się nad większym znaczeniem sportu i Afroamerykanów, którzy mają szansę konkurować, prowadzić i być menedżerami na najwyższych szczeblach” - wyjaśnia Thomas, wyjaśniając, dlaczego piłka nożna jest jednym z jego ulubionych obiektów. „Przypomina nam, że sport nie zawsze był na czele postępu rasowego, i to jest również ważny punkt, o którym należy pamiętać, że czasami sport prowadzi społeczeństwo, a czasem społeczeństwo na szlakach sportowych. Nie zawsze jest progresywny. ”
Jackson twierdzi, że fakt, iż pierwszy afroamerykański prezydent narodu, Barack Obama, poświęcił muzeum, wysłał wiadomość do wszystkich Amerykanów.
„Przybyliśmy ze statku niewolników do mistrzostwa. . . . Przynieśliśmy światło temu krajowi, . . . (ale) są niedokończone sprawy ”, mówi Jackson. „Byliśmy zniewoleni dłużej niż byliśmy wolni. Nadal jesteśmy rano w naszej walce. ”
„Sport: wyrównanie pola gry” to nowa wystawa inauguracyjna, którą można oglądać w Narodowym Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów. Wejściówki z limitem czasowym są teraz dostępne na stronie internetowej muzeum lub dzwoniąc do Centrum obsługi klienta ETIX pod numer (866) 297-4020. Wejściówki czasowe są wymagane do wejścia do muzeum i będą wymagane przez czas nieokreślony.
