W ciągu ostatnich kilku miesięcy świątynie, kościoły i meczety w kenijskiej stolicy Nairobi zmieniły kolor na żółty. Chociaż nie jest to efekt boskiego dotyku, jasne kolory mają na celu uczcić dawną tradycję tolerancji religijnej i kulturowej Kenii w czasach wielkiego napięcia.
powiązana zawartość
- Papież Franciszek jest najnowszy, aby wypełnić lukę między religią a kulturą
W ostatnich latach Kenia nie cieszyła się tak dobrą reputacją, jeśli chodzi o otwartość religijną. Jeszcze zanim religijna grupa terrorystyczna al-Shabaab rozpoczęła kampanię brutalnej przemocy i porwań, relacje między populacją chrześcijańską i muzułmańską w Kenii nie były całkiem różowe, informuje Antonia Blumberg dla Huffington Post . Jednak wizualnie wiążąc wiejskie domy kultu, projekt o nazwie „Kolor w wierze” ma nadzieję pomóc zgromadzić te społeczności pomimo prób siać niezgodę.
„W Kenii od dawna istnieje kultura akceptacji religijnej, tolerancji, zakwaterowania i wymiany”, powiedziała organizatorowi Yazmany Arboleda Claire Voon dla Hyperallergic . „Kultury te są podważane przez napływ twardych interpretacji wiary i pogłębianie globalnej tożsamości opartej na medialnych opowieściach o podziałach, atakach terrorystycznych i niepewności. Ryzyko to zamieszanie kulturowe, które sprawiłoby, że agentom niepewności udało się podzielić te społeczeństwa ”.
Ludność Kenii to głównie chrześcijanie ze znaczną mniejszością muzułmańską, ale nie są to jedyne religie praktykowane w tym kraju. Oprócz meczetów i kościołów, Arboleda i jego wolontariusze malowali również świątynie hinduistyczne i żydowskie synagogi w jasnożółtych kolorach, donosi Voon.
„Żółty kolor symbolizuje naszą otwartość. Wskazuje, że możemy współpracować jako ludzie wiary” - wielebny Albert Woresha Mzera, który prowadzi świeżo żółty żółty anglikanin Świętej Trójcy w slumsach Kibera w Nairobi, mówi Fredrickowi Nzwiliowi z Houston Chronicle . „Kibera była gorącym miejscem przemocy na tle etnicznym i teraz używamy tej akcji, aby dążyć do pokoju”.
Podczas gdy Arboleda ma wiele instytucji religijnych, odrzucił jego ofertę, aby dać im świeżą warstwę jasnożółtej farby, te, które zaakceptowały, poszły na całość. Grupa często otrzymuje nawet 70 wolontariuszy naraz, wielu z religii innych niż budynki, które malują tego dnia. Mzera mówi, że projekt zbliżył jego zbór do wyznawców muzułmanów z pobliskiego meczetu Dżudda Kambi. Po tym, jak obie wspólnoty pomogły sobie nawzajem pomalować dom modlitwy, obie grupy również spotkały się w modlitwie, donosi Nzwili.
„Żółty jest neutralny i jest kolorem słońca. Odbija się na wszystkich” - mówi Nzwili imam Jeddah Mosque Kambi, szejk Jusuf Nasur Abuhamza. „Muzułmanie malowali kościół anglikański, a chrześcijanie malowali meczet. Poprzez wspólne malowanie wierni dzielą miłość i jednoczą ludzi”.
Podczas gdy Arboleda jak dotąd koncentrował się na Nairobi i Kenii, ma nadzieję, że inne regiony doświadczające konfliktów religijnych również go podniosą, donosi Voon. To prosta koncepcja, ale malując instytucje religijne w tym samym kolorze, chce, aby ludzie zobaczyli, jak wiele oni wszyscy mają wspólnego.
