https://frosthead.com

Co się zmieniło w ciągu 30 lat, odkąd Smithsonian otworzył wystawę o internowaniu w Japonii

Czy wystawa muzealna może zmienić politykę krajową?

powiązana zawartość

  • Fred Korematsu walczył z japońskim internowaniem w Sądzie Najwyższym… i przegrał

Jennifer Locke Jones, kustosz Smithsonian's National Museum of American History, wierzy, że może. Kiedy po raz pierwszy pracowała nad wystawą z 1987 r. Na temat uwięzienia obywateli japońsko-amerykańskich podczas II wojny światowej, prezydent Ronald Reagan nie podpisał jeszcze projektu ustawy o restytucji osób, które przeżyły, jako „sposobu naprawienia poważnego zła”.

„Nie było rozwiązania”, mówi Jones. „W tym czasie nie było żadnych przeprosin”. Rzeczywiście, niektórzy odwiedzający muzealną wystawę „Bardziej idealna Unia” nie byli świadomi, że uwięziono 75 000 amerykańskich obywateli oraz 45 000 japońskich imigrantów, którym prawo zabraniało naturalizacji obywateli amerykańskich .

Jednak w następnym roku Reagan podpisze ustawę, która zawiera formalne przeprosiny i rekompensatę dla ponad 100 000 Amerykanów japońskich.

„Jedną z rzeczy, które rozpoznajemy, jest to, że wielu członków Kongresu przybyło na wystawę” - mówi Jones. „Fakt, że znajdował się tutaj w Smithsonian i opowiadano tę historię, w tamtym czasie dużo się mówiło”.

Wystawa była widoczna przez 17 lat, aw tym czasie pomnik, National Japanese American Memorial to Patriotism Podczas II wojny światowej, został poświęcony w pobliżu Kapitolu Stanów Zjednoczonych w 2000 roku.

Teraz, z okazji 75. rocznicy słynnego zarządzenia wykonawczego 9066, które wzywało do uwięzienia, Muzeum Historii Amerykańskiej otworzyło nową wystawę z pomocą Fundacji Rodziny Teraskich, Japońsko-Amerykańskiej Ligi Obywatelskiej i AARP.

„Righting a Wrong: Japanese Americans and II War World” zawiera dokument, który prezydent Franklin D. Roosevelt podpisał w lutym 1942 r., Dwa miesiące po japońskim ataku na Pearl Harbor, wraz z wieloma artefaktami z tamtej epoki, z Medalu Honor nadany prywatnemu pierwszemu żołnierzowi Joe M. Nishimoto z 442. drużyny pułkowej, kruche pamiątki rodzinne przedstawiające życie w 10 dużych obozach zamkniętych drutem kolczastym na Zachodzie, które działały do ​​1946 r.

Fotografia ślubna Fotografia ślubna Jim i Setsuko (Eunice) Kurisu spotkali się i pobrali w obozie Jerome. To zdjęcie pochodzi z ich ślubu, 20 kwietnia 1944 r. (Kaz Morita, NMAH)

„Jedną z rzeczy, która była naprawdę interesująca podczas pierwszej wystawy, było zaangażowanie publiczności w cykl życia, który miał miejsce w obozach” - mówi Jones. „Ale nie mieliśmy artefaktów pokazujących ten cykl życia. Ludzie nie chcieli się poddać. Nie chcieli o tym rozmawiać.

W wielu przypadkach dzieci osób uwięzionych lub uwięzionych jako dzieci są teraz gotowe przekazać darowizny, mówi, wskazując na szczególnie delikatną szydełkowaną sukienkę dla malucha i noszoną przez Lois Akiko Sakahara podczas uwięzienia w Heart Mountain Relocation Centrum w Wyoming.

„Masz małe dziecko, które dorasta w obozie, mogła mieć 2 lata, jest jej zdjęcie i ma na sobie sukienkę szydełkowaną w obozie”, mówi. "Kocham to. Jest kruchy, a jednak ktoś go zachował i trzymał się tego. Mamy też bransoletkę dla dziecka od urodzenia w obozie. ”

Tak jak narodziny w obozach, tak i śmierć. „Byliśmy w stanie zebrać akt zgonu, którego nigdy wcześniej nie byliśmy w stanie odebrać”, mówi Jones.

Matka i noworodek Ellen Hashiguchi urodziła się w Noboru i Kusuye (Irene) Hashiguchi w obozie Topaz 2 września 1943 r. (Kaz Morita, NMAH)

Istnieje również akt małżeństwa ze związku, który odbył się w Jerome Camp w Arkansas, książeczka identyfikacyjna wydana przez amerykański Departament Sprawiedliwości Alien Registration ”, bagaż i dowód tożsamości oznacza dyplom ukończenia szkoły średniej z Topa War Relocation Center w Utah i wiklinowa walizka należąca do rodziny, przymusowo przeniesiona do centrum relokacji wojennych Minidoka w Idaho.

Ptasie rzeźby Sadao Oki podczas uwięzienia w Arizonie zostały ofiarowane przez jego syna Seishi Oka, który w wieku 82 lat był obecny podczas otwarcia wystawy.

„Chciałbym jednak podkreślić, że możesz mieć pomysł, że wszystko, co robili w obozie, to siedzenie i rzeźbienie ptaków, pisanie wierszy lub cokolwiek innego” - mówi. „Ale tak nie było. Ponieważ tak naprawdę nie pamiętam, żeby mój ojciec spędzał ten czas, obserwując, jak rzeźbi i maluje ptaki.

„Prawdopodobnie zrobił to, kiedy spaliśmy. Myślę, że zrobili to, kiedy mieli wolny czas. Ponieważ wykonał dużo pracy. Stworzyli farmę dla warzyw, które mieli jeść. Byli tak biedni, że dorastali. ”

Rodzina i przyjaciele Nakano Rodzina Nakano i przyjaciele z obozu Heart Mountain w Wyoming, około 1944 r. (Kaz Morita / NMAH)

Oce towarzyszyła jego siostra Mitzi Oka McCullough i oboje byli zainteresowani reprodukcją kreskówki z 1942 roku autorstwa Theodora Geisela, lepiej znanego jako Dr. Seuss.

„To interesujące, ponieważ Seuss zrobił wszystkie te książki dla dzieci, które miałem, i przeczytałam mojej córce. a tutaj robi coś tak odmiennego - powiedziała. „To dla mnie trochę oszałamiające”.

Miała 3 lata, kiedy weszli do obozu; miał 5 lat. „Uczę się także dlatego, że byłem wtedy taki młody” - powiedziała Oka, patrząc na artefakty.

Mieszkając teraz w Lancaster w Pensylwanii, odkrył, że mniej osób znało okres internowania na wschodnim wybrzeżu. „Informacje nie były wówczas rozpowszechniane”.

Takayo Fischer Aktorka filmowa i telewizyjna Takayo Fischer po raz pierwszy wyszła na scenę w obozie Jerome w Arkansas. (Kaz Morita, NMAH)

„To było okropne, szczególnie dla moich rodziców” - mówi Bob Fuchigami, więzień z rodziną w Granada War Relocation Center w Kolorado, który był również obecny na otwarciu. „Nie zrobiliśmy nic złego. Zrobiliśmy wszystko, co kazało nam wojsko. To było jak stan wojenny.

Podobnie jak wiele innych rodzin, Fuchigami, 86, mówi, że jego rodzina straciła swoją farmę w Yuma City w Kalifornii, kiedy zostali przeniesieni.

„To już przeszłość” - mówi teraz. „Ale nigdy nie zapomnę. Ludzie mówią: „Dlaczego nie zapomnisz, to było dawno temu?” Nie zapomnę ”.

Z przeprosinami z 1988 r., Że uwięzienie było oparte na „uprzedzeniach rasowych, histerii wojennej i niepowodzeniu przywództwa politycznego”, a nie konieczności militarnej, ostatecznie zadośćuczynienia w wysokości 20 000 USD dla ocalałych. Ale kiedy przyszło, wielu z uwięzionych już zmarło.

Dla Fuchigami to coś, co nigdy nie jest daleko. „Mówisz o tym, co dzieje się z muzułmanami. Oni naprawdę się boją. To nie tylko muzułmanie, to inni. I to jest złe ”- mówi. „Są atakowani w taki sam sposób, jak my. Patrzysz na rodzaj propagandy, która jest przekazywana wokół tego, że są niebezpieczni. W naszym przypadku było to całe zniekształcenie mediów. Nienawidzę kłamać, ale tak właśnie było. Kłamali."

Prowadzi to do pierwotnego pytania: czy wystawa, czy ta wystawa, może mieć dziś możliwy wpływ na politykę krajową?

„Mamy nadzieję, że ludzie wejdą i zrozumieją amerykańską historię”, mówi Jones. „My, jako historycy i jako kuratorzy, chcemy dać ludziom zrozumienie naszej przeszłości, aby mogli zrozumieć teraźniejszość i stworzyć bardziej humanitarną przyszłość dla nas jako obywateli Stanów Zjednoczonych. Dzięki temu mam nadzieję, że ludzie tu przyjdą i dowiedzą się o naszej przeszłości i dowiedzą się, co mogą zrobić rozkazy wykonawcze i jak wpływają na ludzi i społeczności. ”

„Righting a Wrong: Japanese Americans and WWII” trwa do 19 lutego 2018 r. W Smithsonian's National Museum of American History w Waszyngtonie

Co się zmieniło w ciągu 30 lat, odkąd Smithsonian otworzył wystawę o internowaniu w Japonii