W tym tygodniu mieszkańcy Whitesboro w stanie Nowy Jork głosowali przeciwko zmianie oficjalnej pieczęci wioski, która przedstawia białego osadnika europejskiego uduszającego Indianina.
powiązana zawartość
- Od dawna spóźniona retrospekcja dla Kay WalkingStick rozprasza stereotypy sztuki rodzimej
Podczas gdy tylko około 200 z około 3000 mieszkańców Whitesboro wyszło na głosowanie w poniedziałek, według burmistrza Whitesboro Patricka J. O'Connora, ci, którzy w przeważającej mierze głosowali za zachowaniem pieczęci bez zmian, donosi Associated Press .
„Polityczna poprawność, kogo to obchodzi?” - powiedział wyborca Scott Hastings do Skyler Srivastava dla WKTV News . „To jest nasza wioska, która dba o to, co myśli świat? Chcę to załatwić dzisiaj, raz na zawsze”.
Pieczęć przykuła uwagę narodową latem ubiegłego roku po tygodniach po masowej strzelaninie w zabytkowym czarnym kościele w Charleston w Południowej Karolinie, w której zginęło dziewięć osób, napisał Jackson Connor w lipcu dla Village Voice . Podczas gdy zewnętrzni krytycy kwestionują pieczęć z powodu jej rasistowskich konotacji, twierdząc, że wyglądało to jak coś z fikcyjnego (i słynnego głuchoniemego) miasta Pawnee z „Parków i rekreacji NBC”, niektórzy mieszkańcy i urzędnicy Whitesboro bronili pieczęci, twierdząc, że że przedstawia moment przyjaźni między osadnikami europejskimi a lokalnymi członkami narodu Oneida.
„Znaliśmy Indianina i białego człowieka zmagających się razem. Wiemy, że obaj docenili to i cieszyli się z tego. To była dobra rzecz. Więc cała ta inna rozmowa jest właśnie taka, rozmowa” - powiedział Lam Lam, mieszkaniec Whitesboro, WKTV News . „Burmistrz Whitesboro, Patrick O'Connor, wielokrotnie bronił tego symbolu, nazywając go„ bardzo dokładnym przedstawieniem towarzyskich meczów zapaśniczych, które miały miejsce w tamtych czasach ”, napisał Connor.
To nie pierwszy raz, gdy mieszkańcy są skonfliktowani o pieczęć Whitesboro. W latach 70. grupa rdzennych Amerykanów pozwała miasto, co doprowadziło urzędników do zmiany oryginalnego logo, w którym założycielem założyciela Whitesboro, osadnika Hugh White'a, z rękami mocno osadzonymi wokół gardła Indianina.
„Więc po pozwie ustalono, że jest to część naszej historii, więc nie musieliśmy przestać używać pieczęci. Musieliśmy go tylko przesunąć, więc leży na jego barkach ”- mówi Judy Mallozzi, historyk z Whitesboro.
Mimo swojej historii przeciwnicy pieczęci twierdzą, że ludzie postrzegają ją jako przejaw przemocy wobec rdzennych Amerykanów, i nadal jest nieodpowiednim symbolem dla miasta.
„Pierwszą myślą, jaką ktokolwiek ma na temat tego obrazu, jest:„ Jest jakiś biały facet zabijający Indianina, dusiący Indianina ”?” Cliff Matias, dyrektor Redhawk Native American Arts Council na Brooklynie, powiedział Connorowi w lipcu. „Mówi:„ Cóż, nie tylko podbili i pokonali ludzi, ale także pobili ich podczas meczu zapaśniczego ”. To absurdalne, że w dzisiejszych czasach miasto będzie dumne z takiego symbolu. ”
Pieczęć pojawia się na oficjalnych dokumentach, samochodach policyjnych, wiejskich ciężarówkach i znakach. Głosujących przedstawiono podczas głosowania kilka alternatywnych wzorów, w tym jeden pokazujący osadników i rdzennych Amerykanów stojących obok siebie, opisuje urzędnik Whitesboro, Dana Nimey-Olney, AP. Ale podczas gdy większość mieszkańców, którzy wyszli, zdecydowała się oddać głos na oryginalny rysunek, niektórzy mieszkańcy uważają, że nadszedł czas, aby ich miasto otrzymało nowy symbol.
„Moje pokolenie rośnie w taki sposób, że prosimy o większą równość i pokój. I niestety nasze oryginalne logo (pieczęć) nie zawsze przedstawia to ludziom, którzy tu nie mieszkają”, Elizabeth Brigham, studentka Mohawk Valley Community College który głosował przeciwko utrzymaniu logo, informuje MKTV News .
h / t BoingBoing
