https://frosthead.com

Sześćdziesiąt jeden lat po zajęciu miejsca przez Rosę Parks w Montgomery, Protest Is Alive w Ameryce

Moment Rosy Parks na autobusie Montgomery w Alabamie w 1955 roku jest dziś znany, ale był to początek, a nie koniec. Działania parków były „punktem zwrotnym”, który wywołał bojkot autobusu Montgomery, pisze Beth Py-Lieberman dla Smithsonian .

powiązana zawartość

  • Dokumenty Rosa Parks są teraz online
  • Daj się ponownie wprowadzić Rosy Parks, ponieważ nowe archiwum ujawnia kobietę za bojkotem

„Przez całe życie byłem popychany i czułem, że nie mogę już tego znieść”, napisał Parks o swoim słynnym akcie protestu, gdy odmówiła rezygnacji z miejsca w autobusie, aby zrobić miejsce na biały pasażer. „Kiedy zapytałem policjanta, dlaczego trzeba nas przepychać? Powiedział, że nie wie.

Pisma Parksa, niedawno udostępnione publicznie, nie ujawniają cichej krawcowej książek historycznych, ale kobiety, która przez całe życie walczyła o prawa obywatelskie, pisze politolog i ekspertka Rosa Parks Jeanne Theoharis. „Parki postrzegały moc odpowiadania w obliczu rasizmu i ucisku za fundamentalne - i postrzegały odmawianie tego prawa jako klucz do funkcjonowania białej władzy”.

„Ludzie zawsze mówią, że nie zrezygnowałem z miejsca, ponieważ byłem zmęczony” - pisał w swojej autobiografii Parks, wielokrotnie powtarzany - „ale to nieprawda. Nie byłem zmęczony fizycznie… Nie, byłem zmęczony jedynie poddaniem się. ”

„Słuchanie Rosa Parks zmusza nas do ponownego rozważenia naszego poglądu nie tylko na naszą historię praw obywatelskich, ale także na wymagania dotyczące naszych obecnych praw obywatelskich”, pisze Theoharis. „Jesteśmy zmuszeni liczyć się z tym, że dzisiejsi buntownicy mogą być jutrzejszymi bohaterami”.

Jeśli podążysz za argumentami Theoharis i innych uczonych, Parki i demonstracje praw obywatelskich z lat 50. i 60. mają podobieństwa z nowoczesnymi ruchami, takimi jak #BlackLivesMatter.

Na przykład w sondażu Gallupa z 1963 r. Stwierdzono, że 60 procent białych respondentów miało niekorzystny pogląd na marzec 1963 r. W Waszyngtonie, twierdząc, że spowoduje to przemoc i niczego nie osiągnie. To opinia wielu o #BlackLivesMatter. Ankieta Pew Research z 2016 r. Wykazała, że ​​tylko 59 procent czarnych i 39 procent białych uważa, że ​​ruch będzie skuteczny w dłuższej perspektywie.

„Krytyka ruchu #BlackLivesMatter konsekwentnie przeciwstawia się ruchowi na rzecz praw obywatelskich”, pisze Zeba Blay dla Huffington Post . Krytycy pytają, co pomyśleliby Martin Luther King lub Rosa Parks. Jej odpowiedź: „Rosa Parks uwierzyłaby, że czarne życie ma znaczenie, ponieważ Rosa Parks wraz z Kingiem i NAACP utworzyły katalizator ruchu #BlackLivesMatter”.

Walka parków o prawa obywatelskie nie zakończyła się w Montgomery. Pozostała aktywistką do śmierci w 2005 r., Wciąż nalegając, pisze Theoharis dla Smithsonian, że Stany Zjednoczone mają długą drogę do rozwiązania problemu nierówności rasowej.

Sześćdziesiąt jeden lat po zajęciu miejsca przez Rosę Parks w Montgomery, Protest Is Alive w Ameryce