https://frosthead.com

Trzy rzeczy, które należy wiedzieć o radykalnym prohibicjonizmie Niosą A. Naród

Carry A. Nation, urodzony jako Carrie Amelia Moore w listopadzie 1846 r., Przyjął bezpośrednie podejście do przekazywania celów ruchu zakazowego - często zbyt bezpośrednio, jak na gust władz. Jej niezwykła historia życiowa, choć interesująca sama w sobie, ilustruje także niektóre motywacje, które kobiety przyłączyły do ​​ruchu, który ostatecznie doprowadził do prohibicji. Oto trzy rzeczy, które należy wiedzieć o jej życiu.

powiązana zawartość

  • Dlaczego Ku Klux Klan rozkwitł pod zakazem
  • Dlaczego Maine był pierwszym państwem, które próbowało wprowadzić zakaz?
  • Wayne B. Wheeler: Człowiek, który zakręcił krany

Cele zakazu były motywowane jej nieudanym małżeństwem

Według National State Society of Missouri naród pochodził z Kentucky, gdzie dorastała w rodzinie niewolników, którzy posiadali dużą farmę. Gdy miała 21 lat, po wojnie domowej jej rodzina przeprowadziła się do Missouri, gdzie poślubiła Charlesa Gloyda. Był młodym lekarzem, który służył w armii Unii, ale był także alkoholikiem, który nie mógł utrzymać pracy ani jej utrzymać. Po zajściu w ciążę Nation wrócił do swoich rodziców. Jej córka Charlien, nazwana na cześć Gloyda, urodziła się we wrześniu, a Gloyd zmarł zaledwie kilka miesięcy później.

Chociaż odbudowała swoje życie, zostając nauczycielką i ostatecznie ponownie wychodząc za mąż za prawnika o nazwisku David Nation, pamięć o pierwszym dysfunkcyjnym małżeństwie wpłynęła na Naród.

Wierzyła w bezpośrednie działanie

Gdy dorastała, Naród zaczął mieć wizje i stawał się coraz bardziej religijny. Jej mąż również został kaznodzieją, pisze społeczeństwo historyczne. Przeprowadzili się do Kansas, gdzie Nation zorganizował lokalny rozdział Kobiet Chrześcijańskich Temperance.

Związek, założony w 1874 r., Miał na celu zakazać spożywania alkoholu z powodu cierpienia, jakie wyrządziło rodzinom - szczególnie kobietom i dzieciom, których stosunki mężczyzn pili w nadmiarze. W czasach, gdy kobiety nie posiadały praw i nie musiały się odwoływać i musiały polegać na męskich żywicielach rodziny dla części lub całości dochodu rodziny, alkoholik (i być może agresywny) małżonek był dużą sprawą. Ale krucjata przeciw alkoholowi szybko zaczęła obejmować także inne postrzegane źródła „nieczystości” społecznej, takie jak palenie i rozwiązłość seksualna. Związek zaproponował wyleczenie tych wad poprzez umożliwienie kobietom głosowania i poprzez służbę społeczną białych kobiet z klasy średniej.

Naród przyjął bardziej bezpośrednie podejście do krucjaty zakazu niż wiele kobiet, które ją otaczały. Tego dnia 1900 r. Użyła siekiery, by rozbić bar w hotelu Carey w Wichita w stanie Kansas. Została aresztowana, ale „Nation, który został wypuszczony wkrótce po incydencie, zasłynął z noszenia siekiery i niszczenia salonów”, pisze History.com.

Zarabiała na życie, mówiąc wycieczki objazdowe

„Carry Nation” znała wartość swojej marki - miała niezwykłą nazwę (która na niektórych kontach jest również oznaczona „Carrie”) w Kansas, pisze Virginia Commonwealth University. Naród, który miał prawie sześć stóp wzrostu, wykorzystał swoją imponującą obecność, aby promować swój ruch i markę. Przeprowadziła się także poza Kansas, gdzie sprzedaż alkoholu była już technicznie nielegalna, i przeniosła swoją wizję - i topór - w inne miejsca.

„Jej zachowanie wywołało ogromny wrzask i wielokrotnie wysyłało ją do więzienia za nieuporządkowane postępowanie i zakłócanie spokoju. Później grzywny zostały zapłacone za sprzedaż szpilek do siekiery z cyny - pisze uniwersytet. „Naród władał głosem równie skutecznie, jak topór, wymownie wypowiadając się w myślach i inspirując innych przy wielu okazjach. Nawet zaprzysiężeni wrogowie potwierdzili jej sukces, zmuszając do egzekwowania przepisów zakazujących i rozpowszechniając jej przesłanie. ”

Naród i jej mąż rozwiedli się w 1901 r. I przez resztę życia odbyła wiele przemówień. Jej wysiłki pozwoliły jej kupić małą farmę w Arkansas, którą zamierzała przekształcić w szkołę prohibicji, aby uczyć innych działaczy. Zmarła jednak w styczniu 1911 r., Prawie dekadę przed przyjęciem osiemnastej poprawki.

Trzy rzeczy, które należy wiedzieć o radykalnym prohibicjonizmie Niosą A. Naród