https://frosthead.com

Dla Afroamerykanów z przełomu wieków aparat był narzędziem wzmocnienia

Królewski byłby najlepszym sposobem na opisanie fotografii Mary Church Terrell. Charyzmatyczny działacz na rzecz praw obywatelskich jest delikatnie widoczny w koronkach, satynie i kryształach. Przód jej gustownego pompadour Gibsona jest pokryty światłem, a jej twarz jest rozświetlona, ​​jakby pojedynczy promień słońca rozdzielił chmury na niebie. Jest to bardzo pochlebne zdjęcie działacza DC i sufrażystki, a Terrell sama tak uważała.

„W niektórych materiałach, które otrzymaliśmy od rodziny [Terrella], wiemy, że wysłała [to zdjęcie] do Chicago Defender, dla którego pisała kolumnę przez kilka lat”, mówi Michèle Gates Moresi, kurator nadzorczy zbiorów w Smithsonian's National Museum of African American History and Culture. „Napisała na odwrocie:„ pamiętaj, aby zwrócić to zdjęcie ”. Pomyślałem, że to świadczy o jej zrozumieniu znaczenia kontrolowania i posiadania własnego wizerunku. ”

Moresi, Laura Coyle i Tanya Sheehan wspierają autorów nowej książki Pictures with Purpose, siódmej części muzealnej serii fotoksiążek „Podwójna ekspozycja”, która zawiera niektóre z 25 000 rzadkich fotografii przechowywanych w jej kolekcjach.

Pictures with Purpose analizuje fotografie z kolekcji z przełomu wieków, kiedy Afroamerykanie pogodzili się z bolesnymi następstwami zniewolenia i stworzyli nową przyszłość, walcząc o równe prawa. Coyle, który jest szefem katalogowania i digitalizacji w muzeum, twierdzi, że fotografia została przyjęta przez Afroamerykanów w tym okresie, ponieważ był to dla nich sposób na przekształcenie narracji.

Preview thumbnail for 'Pictures with Purpose: Early Photographs from the National Museum of African American History and Culture (Double Exposure)

Zdjęcia z celem: wczesne zdjęcia z Narodowego Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów (podwójna ekspozycja)

Zdjęcia z celem przedstawiają zdjęcia nieznanych Afroamerykanów przed i po emancypacji - w tym dzieci, pary, zdjęcia młodych żołnierzy w mundurze wojskowym z czasów wojny secesyjnej oraz pielęgniarki z białymi podopiecznymi. Uwzględniono także zdjęcia znanych afroamerykanów, takich jak Harriet Tubman, Frederick Douglass, Booker T. Washington i Mary Church Terrell. Fotografami są JP Ball, Cornelius M. Battey, Matthew Brady, Frances B. Johnston i Augustus Washington.

Kupować

„Dla społeczności afroamerykańskiej fotografia była szczególnie ważna, ponieważ kiedy mieli kontrolę nad aparatem, mieli okazję ukształtować swój wizerunek dla siebie, swojej społeczności i świata zewnętrznego w sposób, w jaki normalnie tego nie robili” mają szansę zrobić w społeczeństwie - mówi. „Często [Afroamerykanie] byli narażeni na rasizm, stereotypy i poniżające sytuacje, ale w fotografii mogli się przedstawiać takimi, jakimi byli i jak chcieli.”

Coyle mówi, że Frederick Douglass jest najbardziej znany z tego, że wykorzystuje fotografię jako narzędzie polityczne i społeczne. Postanowił zostać najbardziej fotografowanym mężczyzną XIX wieku, przewyższając nawet Abrahama Lincolna. Inni, jak Terrell, podążali za nimi i rozpowszechniali swoje zdjęcia, które pokazały, kim naprawdę byli, zamiast tego, kim społeczeństwo się ich spodziewało.

Terrell, która była jedną z pierwszych afroamerykańskich kobiet, które uzyskały stopień naukowy, była członkiem założycielem Krajowego Stowarzyszenia na rzecz Postępu Kolorowych Ludzi, a także założycielem i pierwszym prezydentem Krajowego Stowarzyszenia Kolorowych Kobiet. Mieszkając w Waszyngtonie, pracowała nad włączeniem głosów czarnych kobiet do dyskusji na temat prawa wyborczego oraz promowała dalszą edukację i dostęp czarnych kobiet do przedszkola. Zaciekła obrończyni praw obywatelskich, poczynając od lat w Oberlin College, walczyła z linczowaniem, a do lat 80. nadal uczestniczyła w liniach pikiet.

Chociaż Terrell miała ogromny wpływ na zapewnienie równych praw kobietom i mniejszościom, Moresi twierdzi, że jest w dużej mierze pomijana poza społecznościami akademickimi i DC. Biorąc pod uwagę, że Terrell „nie zawsze zdobywa uznanie” podczas Miesiąca Czarnych i Historii Kobiet, Moresi uznał, że ważne jest, aby uwzględnić obraz Terrella w książce.

To szczególne zdjęcie Terrella zostało wybrane nie tylko dlatego, że było jednym z ulubionych ulubionych Terrella, ale także dlatego, że zostało zrobione przez Addisona Scurlocka. Przez 83 lata Scurlock, a następnie jego synowie prowadzili studio fotograficzne w DC, które stało się miejscem, w którym afroamerykanie w mieście zasiadają do portretów. Scurlock był dobrze znany z robienia „komplementarnych” portretów, które podkreślały odcienie skóry jego poddanych i sprawiały, że wyglądały „pięknie i efektownie”, mówi Moresi.

Chociaż twórczość Scurlocka jest głęboka sama w sobie, to jego płodna natura w robieniu zdjęć z życia wokół niego okazała się nieoceniona dla współczesnych historyków.

„Udokumentował prawie każdy aspekt życia ludzi”, mówi Coyle. „Nieformalne portretowanie, zdjęcia ślubne i dziecięce, a on fotografował życie codzienne, ludzie dobrze się bawili. Dzięki studiu Scurlock mamy naprawdę bogaty dokument czarnego życia klasy średniej od 1911 do 1970 roku. ”

Portret niezidentyfikowanej kobiety, która prawdopodobnie została zniewolona. Fotografie niezidentyfikowanych podmiotów są kluczem do zrozumienia doświadczeń afroamerykańskich na przełomie wieków. Portret niezidentyfikowanej kobiety, która prawdopodobnie została zniewolona. Fotografie niezidentyfikowanych podmiotów są kluczem do zrozumienia doświadczeń afroamerykańskich na przełomie wieków. (NMAAHC)

Niektóre fotografie Scurlocka i wiele zawartych w nowej książce dotyczą niezidentyfikowanych tematów. Chociaż Coyle twierdzi, że większość muzeów unika fotografii niezidentyfikowanych podmiotów, Muzeum Historii Afroamerykanów w dużej mierze opiera się na tych fotografiach, ponieważ pomagają one przywrócić historie i życie zapomnianych lub marginalizowanych osób. Większość wczesnych fotografii w zbiorach muzeum to niezidentyfikowane tematy.

Jedno z takich zdjęć wykonanych przez nieznanego fotografa to zbliżenie kobiety z lat 90. XIX wieku w prostej sukience w paski. Ubrana w zwykłe złote obręcze i zdecydowanie wpatrująca się w aparat, a światło gromadzi się na prawej połowie jej twarzy, z obiektu, który przyciągnął Coyle i jej kohorty, wytrysnęła uderzająca energia.

„Jest to osoba, która najprawdopodobniej została zniewolona. . . ale teraz miała moc i zdolność do tworzenia własnego wizerunku dla publiczności poprzez fotografię ”, mówi Coyle. „Jest tak przekonująca, że ​​tak patrzy prosto w kamerę. . . ma bardzo godną, ​​niemal konfrontacyjną postawę. Gdybym musiał wybrać słowo, które pojawia się na tym zdjęciu, byłoby to „siła” ”.

W piątek, 29 marca 2019 r., Zainspirowany nową serią książek fotograficznych „ Pictures with Purpose”, Narodowe Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów prezentuje sympozjum w celu zbadania znaczenia i znaczenia wczesnych obrazów Afroamerykanów oraz prac wyprodukowanych przez Afroamerykańscy twórcy obrazu. Zarejestruj się tutaj, aby wziąć udział.

Mary Church Terrell „W niektórych materiałach, które otrzymaliśmy od rodziny [Terrella], wiemy, że wysłała [to zdjęcie] do Chicago Defender, dla którego pisała kolumnę przez kilka lat”, mówi Michèle Gates Moresi. (NMAAHC)
Dla Afroamerykanów z przełomu wieków aparat był narzędziem wzmocnienia