W wieku 87 lat Dolores Huerta mówi z szybkością, klarownością i przekonaniem swojej młodszej osoby. W erze praw obywatelskich Huerta była współzałożycielką dzisiejszego związku Zjednoczonych Robotników Rolnych, zdecydowanie poświęcając swoje życie zabezpieczeniu praw imigranckich robotników rolnych i zwalczaniu zaciekłego rasizmu leżącego u podstaw ich złego traktowania. W dzisiejszym klimacie politycznym widzi fundamentalne swobody swoich rodaków, Amerykanów, świeżo zagrożonych, i postanowiła podzielić się swoją historią z nowym pokoleniem aktywistów dążących do wprowadzenia zmian.
powiązana zawartość
- Dolores Huerta, mistrzyni farmerów, otrzymuje należne jej wynagrodzenie, nawet gdy trwa walka o sprawiedliwość
- Kiedy przywódca Unii Cesar Chavez zorganizował robotników rolnych narodu, zmienił historię
Częściowo ta narracja zostanie rozpowszechniona za pośrednictwem nowego pełnometrażowego filmu dokumentalnego Dolores, wyreżyserowanego przez wielokrotnie nagradzanego na festiwalu filmowym Petera Bratta, a jego premiera planowana jest na wrzesień tego roku. Zapowiedź pokazu odbędzie się wieczorem we wtorek 29 sierpnia w Smithsonian's National Museum of American Indian w Waszyngtonie
Film rozpoczyna się od skromnego widoku, jak Huerta nakłada makijaż w hotelu przed mówieniem, ale szybko zanurza widzów w wir powojennej Ameryki, odsłaniając pasję i dynamikę kryjącą się pod spokojną powierzchnią Huerty.
Po rozwodzie rodziców w 1933 r. Huerta przeprowadziła się z matką do Stockton w Kalifornii, gdzie wkrótce rozwinęła się sympatia do ciężko pracujących imigrantów, którzy pracowali pod brutalnym słońcem za niewielkie wynagrodzenie i mniej szacunku. Jej ojciec, były górnik, wyrósł na przywódcę związku i członka stanowej władzy stanowej w Nowym Meksyku. Młody Dolores również chciał coś zmienić.
Huerta zdobyła stopień naukowy w miejscowym college'u i spróbowała swoich sił w nauczaniu. Odkryła, że nierówności ekonomiczne spowodowały, że jej uczniowie cofnęli się tak daleko, że jej czas lepiej byłoby poświęcić na zmianę w imieniu rodziców.
Dołączyła do Stockton Community Service Organisation (CSO), lokalnej grupy zaangażowanej w poprawę jakości życia mieszkańców Meksyku przez działania społeczności i zaangażowanie polityczne. Wykorzystując swój naturalny dar przekonującego oratorium, Huerta udowodniła, że jest bardzo zdolnym lobbystą. Odmawiając odmowy udzielenia odpowiedzi, walczyła o programy poprawy społeczności i przepisy ochronne.
Dolores Huerta at Delano Strike w 1966 r. (Jon Lewis, dzięki uprzejmości LeRoy Chatfield) Kiedy Huerta i César Chavez - także członek CSO - w 1962 roku założyli National Farm Workers Association (obecnie United Farm Workers), szybko zdobyli popularność na arenie krajowej. Działając poza Delano, gdzie osadzili się w społeczności meksykańsko-amerykańskich farmerów, Huerta i Chavez zorganizowali zakrojone na szeroką skalę akcje robotnicze, w tym masowy strajk, i zaangażowali amerykańską opinię publiczną w wysiłki mające na celu ochronę niektórych najtwardszych robotników w kraju .
Film Bratta podkreśla rolę Huerty w kampanii zakazującej DDT - popularnego pestycydu, który stanowił poważne zagrożenie dla zdrowia robotników rolnych - a także krajowy bojkot kalifornijskich winogron stołowych, wina marki Gallo i sałaty.
Bojkot sprowadził Huertę do Nowego Jorku, gdzie związała się z Glorią Steinem i innymi członkami rozwijającego się ruchu kobiecego. Perspektywa feministyczna przyszedłaby na dalszy plan w kierunku jej etosu aktywistycznego. Huerta doświadczył z pierwszej ręki patriarchalnej niesprawiedliwości; wielu robotników rolnych, z którymi uparcie walczyła, było przekonanych, że ich prawdziwym przywódcą jest César Chavez i że Huerta jest ściśle podwładnym - tym, który powinien mniej mówić.
Nie wiedzieli, w jakim stopniu jej mówienie pomaga ruchowi. Lobbing Huerta doprowadził do uchwalenia kluczowych przepisów kalifornijskich, w tym Pomocy dla rodzin pozostających na utrzymaniu w 1963 r. Oraz Ustawy o stosunkach pracy w rolnictwie w 1975 r. W trakcie swojej kariery Huerta zapewniała pracownikom rolnym w jej stanie prawo do organizowania się i negocjowania z pracodawcami .
Dolores Huerta nigdy się nie poddała, choć cofnięta brutalnym pobiciem policji podczas protestu w późnych latach 80. i wyobcowana z UFW po śmierci Césara Chaveza. Do dziś jest otwartą krytyką niesprawiedliwości ekonomicznej i rasowej, gdziekolwiek ją widzi, a jej tytułowa fundacja toczy legalne bitwy w imieniu Kalifornijczyków o kolorze pokrzywdzonym przez zinstytucjonalizowane uprzedzenia.
Jednak pod wieloma względami historia filmu Dolores jest opowieścią o sile wszystkich Amerykanów, a nie tylko samotnych krzyżowców. Dzięki ciągłemu wykorzystaniu żywych materiałów archiwalnych reżyser Bratt zanurza widza w przytłaczającej ludzkości w walce o prawa obywatelskie. Ekran jest często wypełniony animowanymi ciałami protestujących, a gdy nie jest, przeprowadza wywiady z szerokim wachlarzem wspierających bohaterów, które przedstawiają i globalizują doświadczenie Huerty.
Konferencja prasowa Dolores Huerta, 1975 r. (Walter P. Reuther Library Archives of Labor and Urban Affairs Wayne State University) „Robotnicy rolni nie mogli wygrać sami”, powiedziała niedawno Huerta w wywiadzie telefonicznym. „Musieli dotrzeć do amerykańskiej opinii publicznej i wszystkich 17 milionów Amerykanów, którzy postanowili nie jeść winogron, sałaty i wina Gallo. I tak wygrywamy. ”
Huerta wskazuje na linię w filmie Roberta Kennedy'ego, zagorzałego sojusznika ruchu robotników rolnych przed jego tragicznym zabójstwem w czerwcu 1968 r. „To, co powiedział, brzmiało:„ Jesteśmy odpowiedzialni wobec naszych współobywateli ”. I myślę, że właśnie to musimy zrobić - wziąć te słowa i włożyć w nie życie, zdając sobie sprawę, że wszyscy jesteśmy odpowiedzialni ”.
Nie mówi wyłącznie o trudnej sytuacji robotników rolnych. Dla Huerty i twórców filmowych ostatnie wydarzenia wyraźnie pokazały potrzebę wszechstronnego poparcia dla praw osób kolorowych w tym kraju i na całym świecie.
„Osiem lat temu”, mówi reżyser Peter Bratt, „byliśmy rzekomo„ rasistowskim ”społeczeństwem, a teraz masz tysiące młodych białych mężczyzn maszerujących po ulicach z kapturami, znakami KKK i swastykami. I myślę, że to pokazuje na pierwszy plan coś, na co musimy zwrócić uwagę, że w pewnym sensie przesadziliśmy pod dywan. To jest jak gotowanie, które wybuchło gwałtownie i musimy się temu zająć. ”
Z doświadczenia Huerta wynika, że najskuteczniejszym sposobem zastąpienia skorumpowanych polityk jest wycofanie się z głosowania. „Pochwalam [dzisiejszych działaczy] za protesty, marsze i wszystko, co robią, ale musi to przełożyć się na głosowanie. Jedynym sposobem, w jaki możemy zmienić politykę, którą należy zmienić, jest siedzenie na tych stanowiskach władzy, na których podejmowane są decyzje dotyczące tego, w jaki sposób zostaną wydane nasze pieniądze i jakie będą nasze zasady. ”
Następnie, gdy ludzie mają głos, mówi Huerta, mogą go użyć do zreformowania systemu edukacji. Włączenie różnorodnych i niedostatecznie reprezentowanych perspektyw do programów nauczania w szkołach podstawowych, gimnazjalnych i średnich prowadzi - zgodnie z teorią - do otwartych i wyrozumiałych dorosłych.
Huerta pozostaje niezłomnym sojusznikiem osób dyskryminowanych ze względu na rasę. (April Massirio) „Nigdy nie uczyliśmy w naszych szkołach, że rdzenni mieszkańcy byli pierwszymi niewolnikami, że afrykańscy niewolnicy zbudowali Biały Dom i Kongres”, mówi Huerta, ani nie odniósł się do „wkładu ludzi z Meksyku i Azji, którzy zbudowali infrastrukturę tego kraju. . Gdyby ludzie dorastali z tą wiedzą, nie mieliby w swoich sercach nienawiści wobec ludzi kolorowych ”.
Reżyser Bratt podkreśla, że inspirująca narracja Huerty jest rzadko opowiadana. „Ludzie wychodzą [z teatru] i mówią:„ O mój Boże. Nie mam pojęcia. Nigdy nawet nie słyszałem o Dolores Huerta. Tak więc fakt, że ktoś, kto historycznie odgrywał tak ważną rolę w Ruchu na rzecz Praw Obywatelskich, i zmieniające ustawodawstwo, które lubimy dzisiaj, fakt, że wykształcone kobiety, które nawet uczą studiów etnicznych i kobiecych, nie znały jej historii - dla mnie to było przebudzenie. ”
Huerta ma nadzieję, że młodzi ludzie zobaczą film i zaczerpną inspirację z jej przykładu. Rozumie impuls do gniewu na wydarzenia, które mają miejsce dzisiaj w Ameryce, ale uważnie zauważa, że gniew musi zawsze być skierowany na pokojowe działania, aby był użyteczny. Zniszczenia i gniew, jak mówi, nigdzie nie doprowadzą do ucisku.
„Możemy wygrać przez niestosowanie przemocy” - mówi. „Gandhi zrobił to w Indiach - wyzwolił cały kraj, stosując przemoc. A ludzie, którzy dopuszczają się przemocy, faktycznie dołączają do drugiej strony. Dołączasz do prawicy, przyłączasz się do nazistów i wszystkich tych ludzi, którzy myślą, że muszą stosować przemoc wobec innych ludzi, aby przekazać swoje poglądy. ”
Historia własnego życia Huerty - historia Dolores - jest świadectwem wpływu, jaki może mieć trwały, pokojowy aktywizm na społeczeństwo.
„Najbiedniejsi z biednych robotników rolnych - najbardziej oczerniani i upokorzeni ludzie - spotkali się i byli w stanie mieć wystarczającą moc, aby pokonać prezydenta Stanów Zjednoczonych Richarda Nixona, gubernatora Kalifornii, Ronalda Reagana, duże organizacje rolnicze . . . i wygraj ”- mówi.
„Myślę, że to przesłanie, które ludzie muszą dziś usłyszeć. Nie rozpaczaj, ale tak naprawdę możemy się spotkać i sprawić, by tak się stało. Stwórz lepszy naród ”.
Dokument Dolores zostanie pokazany 29 sierpnia 2017 r. O godz. 19.00 w Muzeum Narodowym Indian Amerykańskich. Moderowana dyskusja z Dolores Huerta i reżyserem Peterem Brattem (keczua) po seansie filmu.
