Jednym z głównych tematów tegorocznego spotkania AAAS był - zgadłeś - Charles Darwin. Wyglądało na to, że przewodniczący każdej sesji był zobowiązany wspomnieć o 200. urodzinach Darwina, a niektórzy naukowcy nawet brzmieli, jakby kierowali go na seans.
Naukowcy rozmawiają o ziębach Darwina, storczykach i pąklach od ponad 150 lat, ale w tym roku skupiono się na ludziach Darwina. W szczególności dlaczego ludzie są istotami emocjonalnymi, społecznymi, a nawet moralnymi. Oto Darwin o początkach społeczności ludzkich w The Descent of Man :
Często zakładano, że zwierzęta były przede wszystkim społecznie traktowane i że w konsekwencji czują się niekomfortowo, gdy są od siebie oddzielone, i czują się wygodnie, gdy są razem; ale bardziej prawdopodobne jest, że te odczucia zostały najpierw rozwinięte, aby zwierzęta, które mogłyby czerpać zyski z życia w społeczeństwie, powinny zostać nakłonione do wspólnego życia. ... Ponieważ w przypadku zwierząt, które skorzystały z życia w bliskim towarzystwie, osoby, które czerpały największą przyjemność w społeczeństwie, najlepiej uniknęłyby różnych niebezpieczeństw; podczas gdy ci, którzy troszczyli się o swoich towarzyszy i żyli samotnie, zginęliby w większej liczbie.
Podczas konferencji odbyły się prezentacje na temat „Ewolucji emocji i ekspresji emocjonalnych u ludzi i innych naczelnych”, „Ewolucji ludzkiego poznania społecznego”, „Początków złożonych społeczeństw u naczelnych i ludzi” i wielu innych w tym duchu . Jak zauważyła Barbara King z College of William and Mary, ludzie badają małpy człekokształtne i inne naczelne, aby uzyskać wskazówki na temat tego, jak zachowują się nasi przodkowie, a nawet jakie emocje odczuwają. „Nie bylibyśmy ludźmi, gdyby starożytne małpy nie były głęboko emocjonalne i towarzyskie” - mówi.
Pomijając teorię ewolucji, najlepszą częścią uczestnictwa w tego rodzaju rozmowach jest to, że można zobaczyć zabawne klipy filmowe z szympansami lub gorylami lub orangutanami grającymi ze sobą lub walczącymi ze sobą - w zasadzie małpami idącymi małpami. Ten jest dziełem Kinga w National Zoo. Oto jak to opisuje:
Kiedy dochodzi do konfliktu między srebrem a mężczyzną o czarnej sierści, członkowie rodziny (nie biologiczni, ale członkowie rodziny społecznej) dosłownie stoją w obronie młodszego mężczyzny. Młody mężczyzna ... nawet próbuje interweniować, ale bez wysiłku zostaje odtrącony. Widzimy tutaj emocje: nie tylko na krzyczącej nerwowej twarzy blackbacka (powinienem dodać, wypróżniającej się i krzyczącej blackback), który pokazuje swój strach, nawet gdy odmawia robienia tego, co chce srebroback - ale także w pewien sposób że więzi społeczne stają się dla nas widoczne w działaniach małp.
Cieszyć się!
Rozgrywka między srebrnym grzbietem a samcem goryla czarnego ujawnia wiele na temat struktur społecznych gatunku
