KLAPY PODBIŁY KRAJ SZTURMEM, ALE CZY KIEDYKOLWIEK NAPRAWDĘ ODESZŁY | HISTORIA | SMITHSONIAN - ARTYKUŁY, HISTORIA, HISTORIA USA, MAGAZYN

Była seksowną kobietą, wieczorami spędzała wieczory w klubach jazzowych z dymem papierosowym. Dręczyła się dziko i rozmyślnie w opowieściach F. Scotta Fitzgeralda, który podsumował ją jako „ładną, bezczelną, znakomicie pewną, jak najbardziej na świecie, krótko ubraną i„ twardą ”.

powiązana zawartość

Dlaczego Coco Chanel stworzyła małą czarną sukienkę

Efektowna, lśniąca klapa w jej zgrabnej sukience i stylowym bobie zdawała się pojawiać znikąd w amerykańskim życiu po pierwszej wojnie światowej, ale termin ten był już znajomy. W latach 90. XIX w. „Klapa” opisywała bardzo młodą prostytutkę, a po przełomie wieków była używana po obu stronach Atlantyku dla bezczelnych, dojrzałych dziewcząt, których długie warkocze, jak donosi New York Times, „trzepotały” na wietrze. ”Wkrótce klapą stała się każda dziewczyna lub kobieta, która sprzeciwiła się konwencjom - dziewczyny, które nie chciały być opiekuńcze, sufrażystki, kobiety aspirujące do kariery, a te, jak to ujął Boston Globe, „ ekspert w sztuce nęcenia . ”

Lost Girls: The Invention of the Flapper

Lost Girls to pouczająca historia kultowej klapy, która ewoluowała od problemu do pokusy, a wreszcie, w latach dwudziestych i później, do aspiracji.

Kupować

W przeciwieństwie do ich matek i babć, klapy zwykle chodzą do liceum, a nawet do college'u, i pożerały nowe książki z pewnymi siebie, kochającymi zabawę młodymi bohaterkami, które wędrowały, obozowały i rozwiązywały tajemnice. Flaperzy jeździli na rowerze, grali w golfa i tenisa i starali się naśladować płaską klatkę piersiową i biodra młodych chłopców, którym zazdrościli swobody i braku obowiązków domowych.

Jak można się było spodziewać, te stylowe chłopaki były poważnym źródłem zmartwień dla rodziców, nauczycieli, lekarzy i duchownych, którzy obawiali się, że sport i szkolnictwo wyższe będą katastrofalne. „Bez kobiecych ideałów kobiecej postaci grozi dezintegracja”, ostrzegł G. Stanley Hall, wiodący psycholog i pedagog, który odbył wykłady na ten temat w kraju.

Kierowana „poczuciem psot”, powiedziała aktorka Colleen Moore, flapery ubrane, by być „raczej inteligentnymi i niegrzecznymi”. (Eduardo Garcia Benito / Conde Nast przez Getty Images)

Inni krytycy koncentrowali się na swobodnym, niepoważnym i „szybkim” zachowaniu tych samych dziewczyn, które teraz nie chodzą całą noc, popijając alkohol z kolb biodrowych (w końcu była to Prohibicja) i pieszcząc roadstery. „Jest po prostu głupia” - powiedział Globe . „Nie ma żadnych pomysłów, żadnych konkretnych celów poza zawsze najważniejszym pragnieniem zapewnienia sobie tego, co z przyjemnością nazywa„ jak najlepszym czasem ”.

Oczywiście zbesztanie i machanie palcami tylko zwiększyło jej atrakcyjność. Filmy takie jak The Perfect Flapper, Dancing Mothers i Flaming Youth stworzyły młode gwiazdy Clary Bow, Olive Thomas i Colleen Moore. (Bow tak całkowicie ucieleśniał urok klapy, że jej występ jako udanej kupczyni w komedii romantycznej z 1927 r. Doprowadził krytyków, wymyślając frazę, aby nazwać ją „dziewczyną”.) Nowe firmy kosmetyczne sprzedawały kremy do skóry, aby usunąć zmarszczki. Czasopisma reklamowały fryzury i ubrania z klapami, a także ekstremalne diety i wątpliwe twierdzenia o wyszczuplającym działaniu papierosów i gumy do żucia. Niektóre kobiety uciekały się do nowej mody w chirurgii plastycznej, rozpoczynając erę niszczącej samokontroli i obsesji na punkcie wagi, młodości i wizerunku ciała znanego nam dzisiaj.

Ale klapa, pomimo swojej notorycznej frywolności, była także wersją „nowej kobiety”, która walczyła o niezależność, równość w małżeństwie i wynagrodzeniu oraz głos polityczny. Chociaż wybitna sufrażystka Rheta Childe Dorr kupowała puchatkę „młodej kobiety o brązowych włosach”, która „niewiele czyta”, wiele imponująco utalentowanych kobiet było flappers, w tym powieściopisarka i scenarzystka Anita Loos, satyryczka Dorothy Parker i artysta estradowy Josephine Baker, która stała się wiodącą działaczką na rzecz praw obywatelskich.

Klapy wycofały się z amerykańskiego życia po tym, jak Wielki Kryzys wyciągnął wtyczkę na wszystkie biesiady. Wraz z rozwojem feminizmu w latach 60. XX wieku cieszyli się odrobiną ożywienia, ale zostali zapamiętani w dużej mierze ze swojej rasistowskiej mody, krótkie spódniczki były symbolem wyzwolenia seksualnego. Feministki miały zrozumiałą, łatwą do załatwienia stronę biznesową, która była bardzo sprzeczna z oddaniem klapsów do kapryśnego, przedłużonego okresu dojrzewania; klapa wesoło nazywała siebie „dziewczyną”, podczas gdy feministki lekceważyły to słowo jako obrazę.

Dziś jednak sytuacja się zmieniła. Wiele młodych feministek przyjmuje niezadowolonego, niezależnego ducha klapy, który wydaje się grać w wieku dorosłym i czuje się doskonale, nazywając siebie „dziewczętami” - zwłaszcza poszukującymi młodych kobiet w programie telewizyjnym Leny Dunham „Dziewczyny”. kostiumowe muzea, ale duch klapy znów żyje po stu latach.

Czego chcieli Flappers? Możesz zapytać tysiącletniego

Nie to, że dzisiejsi hipsterzy obnoszą się z papierosami i tańczą w Charleston. Ale od swoich sprytnych gadżetów po długotrwałe dojrzewanie młode kosmopolityczne kobiety są zaskakująco bliskie wrażliwości na „dziewczęta” sprzed stu lat. - Paul O'Donnell