Jakie jest najlepsze nowe dzieło sztuki na świecie? Dobre pytanie. Najbardziej interesującą i oszałamiającą nową grafiką, jaką spotkałem, jest niezwykły ogród w Paryżu zatytułowany Who to Believe?, ostatnio zaprojektowane i zmontowane przez Francois Abelanet. Jesteśmy przyzwyczajeni do pomysłu, że farba może tworzyć iluzję. Ale to trochę zaskakujące, aby zobaczyć ten efekt stworzony z trawą i drzewami. Jest to jednak zasługa pracy Abelaneta, wykonanej z 3500 stóp kwadratowych darni i wielu ładunków brudu i słomy, zebranych przy pomocy około 90 starannie nadzorowanych ogrodników. Oto całkiem niezły film:
Kiedy patrzysz na nią ze schodów ratusza w Paryżu, starannie zaprojektowany ogród Abelaneta przypomina ziemską kulę ziemską. To prawie idealna kula, z czystymi liniami oznaczającymi szerokość i długość geograficzną oraz dwoma drzewami wyrastającymi z góry. Wygląda jak jedna z tych planet naszkicowanych przez Antoine'a de Saint-Exupery'ego w The Little Prince .
Ale poruszaj się trochę, a jego wygląd się zmienia. Pod każdym innym względem jest to nieregularna kołderka kształtów - dziwnie skonfigurowany świat Alicji w Krainie Czarów. Abelanet połączył dwie pozornie rozbieżne tradycje artystyczne - francuski ogród i Anamorphosis.
Ogrody są jednym z najbardziej znaczących osiągnięć kultury francuskiej i osiągnęły swój szczyt w dziele André Le Notre (1613-1700), głównego ogrodnika króla Ludwika XIV (1638-1715), szczególnie w Pałacu Wersalskim. Cechą wyróżniającą francuskie ogrody jest ich geometryczna logika i opanowanie widoków. Z punktu widokowego na środku wielkiego tarasu w Wersalu oko skierowane jest w stronę wielkich alejek, w których linie drzew oraz strategicznie rozmieszczone jeziora, fontanny i posągi prowadzą oko do nieskończoności. Najszczęśliwszy, gdy pracował na wielką skalę, Le Notre czasami przenosił całe wioski, aby stworzyć ściśle regulowane widoki, które chciał.
W szczególności Le Notre był także zainteresowany dramatycznym wpływem zaskakujących efektów, które można dostrzec tylko z jednego miejsca. Tego rodzaju efekt występuje na przykład w ogrodzie Vaux-le-Vicomte, stworzonym tuż przed Wersalem dla Ministra Finansów Nicholasa Fouquet. Stań przed posągiem Galijskiego Herkulesa, który oznacza koniec Grand Avenue, i spójrz wstecz na zamek: odbicie odległego budynku unosi się, pozornie cudownie, na powierzchni akwenu, który jest bardzo blisko ciebie. Wizualnie wydaje się to niemożliwe, chociaż w rzeczywistości jest to po prostu staranne zastosowanie zasady optycznej, która niedawno została ogłoszona przez Kartezjusza - „kąt padania jest równy kątowi odbicia”. Innymi słowy, jeśli starannie wybieramy właściwy punkt obserwacyjny, możemy zobaczyć świat w sposób możliwy nigdzie indziej.
Ta koncepcja wyjątkowego, uprzywilejowanego punktu widokowego stanowi podstawę ogrodu Abelaneta. Ale w przeciwieństwie do prac Le Notre, ujawnia świat, który nie jest przewidywalny i logiczny, ani pod naszą kontrolą, ale zawrotny i nieprzewidywalny. Zasadniczo połączył techniki Le Notre z podejściem do przedstawienia, które zwykle występuje tylko w malarstwie.
Anamorfoza. Słowo, które jest greckie, odnosi się do obrazu, który musi być widziany pod specjalnym kątem, aby był widoczny bez zniekształceń. Jest to rodzaj szaleńczej ekstrapolacji zasad perspektywy i rozwinęło się na początku Renesansu, wkrótce po opracowaniu perspektywy punktu zbiegu. Arcydziełem tego gatunku jest prawdopodobnie duży i imponujący obraz Hansa Holbeina w National Gallery w Londynie, The Ambassadors .
Holbein's The Ambassadors (dzięki uprzejmości Wikicomons) Genialna wizualna łamigłówka, wykonana około 1533 r., The Ambassadors pokazuje dwie postacie niemal naturalnej wielkości, które zostały zidentyfikowane jako Jean de Dintevile, francuski ambasador na dworze Henryka VIII i George de Sleve, biskup Lavaur. Za nimi znajduje się dwupoziomowy stół, na którym spoczywa wybór książek, globusów (jeden ziemski, jeden niebiański) i instrumentów naukowych, w tym kwadrant, astrolabium i zegar słoneczny. Obok pieśni w przekładzie Martina Luthera znajduje się lutnia ze złamaną struną. Uczeni od dawna spierają się o to, co oznaczają te obiekty. Prawdopodobnie instrumenty mówią coś o świecie wiedzy lub o świecie niebieskim i ziemskim. Hymn i lutnia wydają się nawiązywać do sporów między uczonym i duchowieństwem.
Ale najdziwniejszą rzeczą w „Ambasadorach” jest dziwnie zniekształcony kształt w dolnym środku, który oglądany z prawej strony obrazu (lub z lewej strony widza) przybiera postać czaszki. Z pewnością odnosi się to do faktu, że śmierć jest zawsze obecna, ale widzimy ją tylko wtedy, gdy spojrzymy na rzeczywistość z określonego punktu widzenia.
Malarstwo Holbeina ostrzega nas przed faktem, że Anamorphosis jest urządzeniem, które nie tylko może nas rozbawić dziwnymi zniekształceniami wizualnymi, ale może też dostarczyć metafory. Częścią dowcipu cudownego ogrodu Abelaneta jest to, że funkcjonuje on w sposób metaforyczny i metafizyczny. Prawdopodobnie żadna forma rządów na ziemi nie jest tak słynnie scentralizowana i biurokratyczna jak we Francji. Decyzje podejmowane u góry podejmowane są rygorystycznie do najniższego poziomu. Mówi się, że jeśli wejdziesz do dowolnej sali szkolnej we Francji, przekonasz się, że uczniowie studiują tę samą stronę w tej samej książce, co w każdej innej klasie szkolnej w tej dziedzinie. Ale w jaki sposób ludzie na szczycie podejmują decyzje? Co widzą ze swojego punktu obserwacyjnego?
Ogród Abelaneta przypomina nam, że widok z ratusza może być zupełnie inny niż wszędzie indziej - że w rzeczywistości pozorna logika jego widzenia rzeczy może być bezsensowna. Aby w pełni zrozumieć rzeczywistość, musimy zobaczyć, jak ona wygląda z więcej niż jednego miejsca (politycy, zwróć uwagę). Podobnie jak większość najlepszych dzieł sztuki na świecie, dzieło Abelaneta jest jednocześnie głupie i głębokie.
Czy to najlepsze nowe dzieło sztuki na świecie? Z radością powitałbym inne sugestie.
