Przyrodnik John Muir jest tak blisko związany z Parkiem Narodowym Yosemite - w końcu pomógł wytyczyć proponowane granice w 1889 r., Napisał artykuły w czasopismach, które doprowadziły do jego powstania w 1890 r., I założył Sierra Club w 1892 r., Aby go chronić - że myślisz, że jego pierwsze schronienie będzie dobrze oznaczone. Ale tylko historycy parku i kilku wielbicieli Muira nawet wiedzą, gdzie była mała chatka, zaledwie kilka metrów od szlaku wodospadu Yosemite. Może to nie jest takie złe, ponieważ tutaj można doświadczyć Yosemite, który zainspirował Muira. W rześki letni poranek, gdy zaprowadzono mnie na miejsce, górskie powietrze pachniało stawerosą i cedrem; bawili się sójki, skowronki i wiewiórki ziemne. I co turę oferował pocztówkowe widoki strzelistych granitowych skał doliny, tak majestatycznych, że pierwsi goście porównywali je do ścian gotyckich katedr. Nic dziwnego, że wielu XIX-wiecznych podróżników, którzy odwiedzili Yosemite, postrzegało to jako nowy Eden.
Z tej historii
[×] ZAMKNIJ
Carleton Watkins Fotografie z XIX wieku z Yosemite Valley Tekst Bruce'a Hathaway'aWideo: pokaz slajdów Yosemite
powiązana zawartość
- O Carleton Watkins
- Tony Perrottet o „Yosemite Johna Muira”
- Wild at Heart
Przez las prowadziła mnie Bonnie Gisel, kustosz LeConte Memorial Lodge w Sierra Club i autorka kilku książek o Muirze. „Dolina Yosemite była najlepszym miejscem pielgrzymkowym dla wiktoriańskich Amerykanów” - powiedział Gisel. „Oto absolutna manifestacja boskości, gdzie mogli czcić Boga w naturze”. Byliśmy w chłodnej, zacienionej grocie wypełnionej paprociami i mleczem, tak malowniczym miejscem, jak chcieliby miłośnicy drifterów, którzy chcieliby zostać najbardziej wpływowymi amerykańskimi ekologami. Chociaż nie ma żadnej struktury, z pamiętników i listów Muira wiemy, że wraz ze swoim przyjacielem Harrym Randallem zbudował jednopokojową kabinę z sosny i cedru i że odwrócił się w pobliżu Yosemite Creek, by pobiec pod podłogę. „Muir uwielbiał szum wody” - wyjaśnił Gisel. Rośliny rosły przez deski podłogowe; wplótł nitki dwóch paproci w coś, co nazwał „ozdobnym łukiem” na swoim biurku. I spał na kocach z owczej skóry nad gałęziami cedru. „Muir pisał o żabach ćwierkających pod podłogami, gdy spał” - powiedział Gisel. „To było jak życie w szklarni”.
Dziś Muir stał się taką ikoną, że trudno pamiętać, że był on zawsze żywą istotą ludzką, a tym bardziej młodym człowiekiem o szerokich oczach i pełnym przygód - kwiatku w wieku pozłacanym. Nawet w Yosemite Visitor Center jest przedstawiony w naturalnej wielkości brązowej statui jako pomarszczony prorok z brodą Metusela. W pobliskim muzeum jego sfatygowany blaszany kubek i zarysowany ślad jego stopy są wyświetlane jak relikwie religijne. A jego zwięzłe, inspirujące cytaty: „Wspinaj się po górach i posłuchaj ich dobrej nowiny. Pokój natury będzie zalewał cię jak słońce w drzewach” - są wszędzie. Ale uwielbienie tego bohatera może zagrozić prawdziwej historii człowieka i jego osiągnięć.
„Istnieje ogromna liczba nieporozumień na temat Johna Muira” - mówi Scott Gediman, oficer do spraw publicznych parku. „Ludzie myślą, że odkrył Yosemite lub założył system parków narodowych. Inni zakładają, że mieszkał tu przez całe życie”. W rzeczywistości, mówi Gediman, Muir mieszkał w Yosemite tylko przez krótki, ale intensywny okres od 1868 do 1874 roku, doświadczenie, które przekształciło go w następcę Henry'ego Davida Thoreau i Ralpha Waldo Emersona. W późniejszym okresie życia Muir powrócił do Yosemite podczas krótszych podróży, obciążony własną celebrytą oraz obowiązkami rodziny i pracy. Ale w szczęśliwym okresie jego względnej młodości, kiedy mógł swobodnie kręcić się po Yosemite, pomysły Muira zostały ukształtowane. Niektóre z jego najsłynniejszych przygód, opowiadane w jego książkach The Yosemite and Our National Parks, były z tego okresu.
„Jako młody człowiek Muir czuł się jak student„ University of the Wilderness ”- powiedział Gisel. „Yosemite był jego kursem dla absolwentów. To tutaj zdecydował, kim jest, co chciał powiedzieć i jak to powiedzieć”.
Kiedy po raz pierwszy wkroczył do Yosemite wiosną 1868 r., Muir był zaniedbanym włóczęgą ze środkowego zachodu wędrującym po puszczy Ameryki po południu, podejmując dziwne prace tam, gdzie mógł. Patrząc wstecz, wizyta w Yosemite może wydawać się nieuniknionym przystankiem w jego życiu. Ale jego późniejsze wspomnienia ujawniają młodego mężczyznę, który jest pełen wątpliwości i niepewności, często samotny i zdezorientowany co do przyszłości. „Byłem dręczony głodem duszy” - pisał o swojej wijącej się młodości. „Byłem na świecie. Ale czy byłem na nim?”
John Muir urodził się w Dunbar w Szkocji w 1838 r., Najstarszy syn kalwinistycznego ojca sklepikarza. Kiedy John miał 11 lat, rodzina wyemigrowała do Stanów Zjednoczonych, aby zamieszkać w pobliżu Portage w stanie Wisconsin. Chociaż jego dni były pochłonięte pracą na roli, był żarłocznym czytelnikiem. W połowie lat 20. Muir wydawał się mieć przed sobą karierę wynalazcy. Do jego gadżetów należało „wczesne wstawanie łóżka”, które podniosło sypialnię do pozycji pionowej, oraz zegar wykonany w kształcie kosy, co oznaczało postęp Ojca Czasu. Ale po tym, jak został prawie oślepiony w nieszczęściu fabryki w 1867 r., Muir postanowił poświęcić swoje życie studiowaniu piękna Stworzenia. Niemal bez pieniędzy i już nosząc pełną brodę, która stałaby się jego znakiem rozpoznawczym, wyruszył na 1000-kilometrowy spacer z Kentucky na Florydę, zamierzając kontynuować podróż do Ameryki Południowej, aby zobaczyć Amazonkę. Ale atak malarii w Cedar Key na Florydzie wymusił zmianę planów. Popłynął do San Francisco przez Panamę, zamierzając zostać na krótko.
Muir później, a może apokryficznie, przypomni sobie, że po zeskoczeniu z łodzi w San Francisco 28 marca 1868 r. Poprosił cieśli na ulicy, aby jak najszybciej opuścił chaotyczne miasto. "Gdzie chcesz iść?" stolarz odpowiedział, a Muir odpowiedział: „Gdziekolwiek jest dziko”. Muir zaczął iść na wschód.
Ten wspaniały krajobraz miał niegodziwą historię. Pierwszymi białymi gośćmi byli czujni z tak zwanego batalionu Mariposa, którzy zostali opłaceni przez rząd Kalifornii za powstrzymanie indyjskich nalotów na punkty handlowe. Wjechali do Yosemite w 1851 i 1852 w pogoni za Ahwahneechee, odgałęzieniem południowego Miwoka. Niektórzy Hindusi zostali zabici, a ich wioska spalona. Ci, którzy przeżyli, zostali wypędzeni z doliny i wrócili później tylko w małych, załamanych grupach. Strażnicy przywołali historie zapierającego dech w piersiach siedmiomilowego wąwozu otoczonego monumentalnymi klifami, znanymi obecnie jako El Capitan i Half Dome, wypełnionego spokojnymi łąkami i spektakularnymi wodospadami.
Pierwsi turyści zaczęli przybywać do Yosemite kilka lat później, a na początku lat 60. XIX w. Ich stały strumień, większość z San Francisco, oddalonego o 200 mil, pojawiał się latem. Podróżując przez kilka dni pociągiem, dyliżansem i koniem, dotarli do Mariposa Grove, stanowiska około 200 starożytnych gigantycznych sekwojów, gdzie odpoczęli przed udanym zjazdem przez 26 zakrętów w dolinę. Tam wielu nie oddalało się od kilku rustykalnych karczm, ale inni obozowali w lasach, jedząc owsiane ciasteczka i pijąc herbatę, wędrując po górskich widokach, takich jak Glacier Point, czytając poezję przy ogniskach i jodłując po oświetlonych księżycem jeziorach. W 1864 r. Grupa Kalifornijczyków, świadoma tego, co się stało z wodospadem Niagara, skutecznie lobbowała prezydenta Abrahama Lincolna, aby podpisał ustawę przyznającą około siedem mil kwadratowych doliny i Mariposa Grove państwu „do użytku publicznego, ucieczki i rekreacji” - niektóre z pierwszych lądów w historii, które odłożyły na bok swoje naturalne piękno.
Tak więc, kiedy Muir przybył do Yosemite w 1868 r., Znalazł w dolinie kilkudziesięcioletnich mieszkańców - nawet sad jabłkowy. Z powodu luki w jego dziennikach niewiele wiemy o tej pierwszej wizycie, poza tym, że trwała ona około dziesięciu dni. Wrócił na wybrzeże, by znaleźć pracę, obiecując sobie, że wróci.
Zajmie mu to ponad rok. W czerwcu 1869 r. Muir zapisał się jako pasterz, aby zabrać stado 2000 owiec do Tuolumne Meadows w High Sierra, przygodę, którą później opowiedział w jednej z najbardziej atrakcyjnych książek, My First Summer in the Sierra . Muir gardził swymi „kopytnymi szarańczy” za szarpanie trawy i pożeranie dzikich kwiatów. Ale odkrył olśniewający nowy świat. Zrobił dziesiątki wypadów w góry, w tym pierwsze wejście na granitową iglicę o wysokości 911 stóp, ze Szczytem Katedralnym, z jedynie notatnikiem przywiązanym do pasa linowego i kawałkami twardego chleba w kieszeniach płaszcza. Jesienią 1869 r. Muir postanowił zostać na pełny etat w dolinie, którą uważał za „naturalny ogród krajobrazowy, jednocześnie piękny i wysublimowany”. Zbudował i prowadził tartak dla Jamesa Hutchingsa, właściciela hotelu Hutchings House, aw listopadzie 1869 r. Zbudował kabinę wypełnioną paprociami przy Yosemite Creek. Muir mieszkał tam przez 11 miesięcy, prowadząc gości hotelowych w wędrówkach i wycinając drewno na ściany w celu zastąpienia pościeli zawieszonych jako przegrody „pokoju gościnnego”. Listy i dzienniki Muira pokazują, że godzinami godzinami podziwiał piękno otaczające go. „Ucztuję w górskim domu Pana”, napisał dożywotnią przyjaciółkę i mentorkę Wisconsin, Jeanne Carr, „a jaki długopis może napisać moje błogosławieństwo? Ale tęsknił za rodziną i przyjaciółmi. „Nie znajduję ludzkiej sympatii” - napisał na jednym niskim odpływie - „i łaknę”.
W tym czasie mamy żywe zdjęcie Muira dzięki Theresie Yelverton, znanej również jako wicehrabina Avonmore, brytyjskiej pisarki, która przybyła do Yosemite jako 33-letnia turystka wiosną 1870 roku. Carr powiedział jej, by szukała Muira jako przewodnik i para została przyjaciółmi. Swoje pierwsze wrażenia z niego nagrała w powieści Zanita: Opowieść o joj-semicie, cienko zawoalowanym wspomnieniu, w którym Muir nazywa się Kenmuir. Był ubrany, jak napisała, w „poszarpane spodnie, talia wykończona paskiem z trawy” i podtrzymywana przez „szelki z sianem”, z „długą kwitnącą turzycą utkniętą w dziurce od guzika koszuli, których rękawy były poszarpane i opuszczone. ” Ale Yelverton zauważył także jego „jasną, inteligentną twarz ... i jego otwarte, niebieskie oczy szczerego pytania”, które - jak czuła - mogła stać jako portret anioła Rafaela. Podczas ich wielu wędrówek przyszła też podziwiać energię i charyzmę Muira: muskularny i zwinny, z „radosnym, dźwięcznym śmiechem”, skakał z głazu na głaz jak kozioł górski, rapsodując o cudach Boga.
„To są fontanny Pana” - mówi Kenmuir przed jednym wodospadem. „Są to zbiorniki, z których wylewa swe powodzie, aby rozweselić ziemię, odświeżyć człowieka i bestię, aby pozostawić każdą turzycę i maleńki mech”. Kiedy burza wysyła drzewa grzmiące na ziemię wokół nich, Kenmuir popada w ekstazę: „O, to jest wielkie! To jest wspaniałe! Posłuchaj głosu Pana; jak on mówi w wzniosłości swojej mocy i chwały!” Inni osadnicy, pisze, uważali go za lekko szalonego - „urodzonego głupca”, który „krąży wokół tej doliny zbierając zapasy i kamienie”.
Muir opuścił Yosemite nagle pod koniec 1870 r .; niektórzy uczeni podejrzewają, że uciekał przed romantycznym zainteresowaniem lady Yelverton, która od dawna była oddzielona od caddish męża. Niedługo potem, w styczniu 1871 r., Muir powrócił do Yosemite, gdzie spędził następne 22 miesiące - najdłuższy okres. W niedzielne wycieczki poza tartak szczegółowo badał geologię doliny, rośliny i zwierzęta, w tym ouzela wodnego lub chochlę, śpiewającego ptaka, który nurkuje w szybkich strumieniach w poszukiwaniu owadów. Rozbił obóz na wysokich półkach, gdzie oblany był zamarzniętymi wodospadami, opuścił się linami do „macicy” odległego lodowca, a raz „zjechał” lawiną w dół kanionu. („Lot Eliasza w rydwanie ognia nie mógłby być bardziej chwalebnie ekscytujący” - powiedział o tym doświadczeniu).
Ten odświeżająco lekkomyślny sposób, jakby był pijany naturą, jest tym, co wielu fanów lubi o nim dzisiaj pamiętać. „Nigdy nie było zwolennika dzikiej przyrody z tego rodzaju praktycznym doświadczeniem Muira” - mówi Lee Stetson, redaktor antologii pisma przygodowego Muira na zewnątrz i aktor, który w przeszłości przedstawiał go w jednoosobowych programach w Yosemite. 25 lat. „Ludzie myślą o nim jak o odległym królu filozofów, ale prawdopodobnie nie ma ani jednej części tego parku, w której sam by się nie odwiedził”. Nic dziwnego, że rdzenni Amerykanie, których Muir uważał za „brudnych”, okazują mu mniej entuzjazmu. „Myślę, że Muirowi przypisano zbyt wiele uznania”, mówi strażnik parku Yosemite, Ben Cunningham-Summerfield, członek plemienia Maidu w Północnej Kalifornii.
Na początku 1871 r. Muir został zmuszony do opuszczenia swojej idyllicznej kabiny od strony zatoki, którą Hutchings chciał wykorzystać dla swoich krewnych. Ze swą zwykłą pomysłowością Muir zbudował małe tartak w tartaku pod szczytem, do którego prowadzi tylko drabina, który nazwał swoim „zawieszonym gniazdem”. Tam, otoczony licznymi okazami roślin, które zebrał na swoich wędrówkach, wypełniał dziennik po dzienniku swoimi obserwacjami natury i geologii, czasami pisząc sokiem z sekwoi dla dodatkowego efektu. Dzięki Jeanne Carr, która przeprowadziła się do Oakland i ćwiczyła z literackimi literatami Kalifornii, Muir zaczął zyskiwać reputację geniuszu samouka. Znany naukowiec Joseph LeConte był pod takim wrażeniem jednej ze swoich teorii - że dolina Yosemite została uformowana raczej dzięki działalności lodowcowej niż prehistorycznemu kataklizmowi, jak powszechnie sądzono - i że - zachęcał Muira do opublikowania swojego pierwszego artykułu, który pojawił się w New York Tribune pod koniec 1871 roku. Ralph Waldo Emerson, wówczas już starszy, spędzał dni z Muirem zadając mu pytania botaniczne. (Para pojechała do Mariposa Grove, ale ku wielkiemu rozczarowaniu Muira Emerson był zbyt słaby, by spędzić noc w obozie).
Pod koniec 1872 r. Muir pojawiał się okazjonalnie w salonach San Francisco i Oakland, gdzie Carr przedstawił go jako „dzikiego człowieka lasu”. Pisząc dla czasopism outdoorowych, Muir był w stanie przekazać swoje poglądy na temat przyrody w języku narodowym, ale zmagał się nie tylko z pisaniem, ale z wymogami aktywizmu. Część niego chciała po prostu wrócić do parku i rozkoszować się przyrodą. Ale jesienią 1874 r., Odwiedziwszy dolinę po dziewięciomiesięcznej nieobecności, stwierdził, że ta opcja nie była już dla niego dostępna. Miał powołanie, aby chronić pustynię, która wymagała jego obecności w szerszym świecie. „Ten rozdział mojego życia jest skończony”, napisał do Carr z Yosemite. „Czuję się tu obcy”. 36-letni Muir wrócił do San Francisco.
„Yosemite był jego sanktuarium” - mówi Gisel. „Pytanie brzmiało teraz, jak go chronić. Odchodząc, przyjął na siebie nową odpowiedzialność. Był przewodnikiem dla jednostek. Teraz byłby przewodnikiem dla ludzkości”.
Jako znany starszy mąż stanu ds. Amerykańskiej ochrony przyrody regularnie odwiedzał Yosemite. W 1889 roku, w jego wczesnych latach 50., Muir rozbił obóz z Robertem Underwood Johnsonem, redaktorem magazynu Century, w Tuolumne Meadows, gdzie pracował jako pasterz w 1869 roku. Razem opracowali plan stworzenia Parku Narodowego Yosemite o powierzchni 1200 metrów kwadratowych Park, propozycja Kongres minął w następnym roku. W 1903 roku 65-letni Muir i prezydent Theodore Roosevelt byli w stanie dać agentom Secret Service poślizgnięcie i zniknięcie na trzy dni, biwakując na wolności. Historycy uważają, że podczas tej wycieczki Muir namówił prezydenta do rozszerzenia systemu parku narodowego i połączenia, pod władzą federalną, zarówno Doliny Yosemite, jak i Mariposa Grove, które pozostawały pod jurysdykcją Kalifornii, na co zezwolił Lincoln przez dekady wcześniej. Zjednoczenie parku nastąpiło w 1906 roku.
Ale właśnie wtedy, gdy Muir powinien był się zrelaksować, nauczył się w 1906 r., Że w uroczej dolinie Hetch Hetchy zaplanowano tamę. Mimo ciężkiej walki nie był w stanie powstrzymać jego budowy, na którą Kongres zezwolił w 1913 r., Aw następnym roku w 1914 r. W wieku 76 lat zapadł na zapalenie płuc. Jednak klęska spowodowała, że amerykański ruch konserwatorski przyspieszył tworzenie w 1916 r. Służba Parku Narodowego i wyższy poziom ochrony wszystkich parków narodowych - pamiątka Muir.
Częsty współpracownik Tony Perrottet pisał o europejskich muzeach domowych w wydaniu Smithsonian z czerwca 2008 roku.