Sześćset lat temu perski książę usiadłby w swoim pałacu i spokojnie czytał książkę poezji. Linie zostałyby napisane w wysoce stylizowanej kaligrafii zwanej nasta'liq i umieszczone wewnątrz złotych ramek oraz obok skomplikowanych ilustracji. Poezja pochodziłaby ze starożytnych tekstów lub mogła zostać napisana przez samego księcia.
powiązana zawartość
- Przed Instagramem, upamiętniając najczęściej podróżowane drogi w Azji
- Odkrywanie amerykańskiego Lawrence'a z Arabii, Wendell Phillips
- Projekt uniwersalnego kroju pisma uśrednia światowe pismo, aby uzyskać niesamowicie średnią czcionkę
- Jak to było zjeść obiad z królami perskimi?
- Lekcje kaligrafii w Sackler Gallery of Art
Teraz odwiedzający mogą zagrać księcia perskiego w galerii Arthura M. Sacklera, gdzie 13 września otwarto pierwszą na świecie wystawę poświęconą formie i zatytułowaną „Nasta'liq: Geniusz perskiej kaligrafii”. podupada i częściej jest szybki, elektroniczny i efemeryczny - lub w przypadku emoji wiadomości tekstowych, bez żadnych słów - starożytna kaligrafia przypomina o wartości estetycznej słowa pisanego.
„ Nasta'liq jest naprawdę wizualnym wcieleniem języka perskiego i do dziś jest najbardziej szanowaną formą kaligrafii w Iranie” - mówi Simon Rettig, kurator wystawy. Iran był centrum kultury perskiej, która rozszerzyła się także na Turcję, Indie, Iran, Irak, Uzbekistan i inne kraje. Czterej kaligrafowie w sercu serialu - Mir Ali Tabrizi, Sultan Ali Mashhadi, Mir Ali Haravi i Mir Imad Hasani - byli uważani za celebrytów w tym czasie. „Ci ludzie to Leonardo da Vincis lub Picassos swoich czasów” - mówi Rettig, dodając, że nawet dzisiaj w Iranie ich nazwiska pozostają dobrze znane.
Uczeni uważają Mir Ali Tabrizi (aktywny około 1370-1410) za wynalazcę nasta'liq . Styl pisania rozwinął się w XIV-wiecznym Iranie i osiągnął szczyt w ciągu następnych dwóch wieków. Wcześniej kaligrafowie pisali język perski tymi samymi skryptami co języki arabski i turecki, dlatego Mir Ali Tabrizi chciał stworzyć skrypt specjalnie dla języka perskiego. „W pewnym momencie pojawiła się potrzeba opracowania skryptu, który wizualnie czułby [język]”, mówi Rettig, zauważając, że nie ma specjalnych skryptów powiązanych z konkretnymi językami używającymi alfabetu łacińskiego.
Poprzednie kaligrafie islamskie istniały głównie w celach religijnych. „Kiedy zwykle mówimy o kaligrafii w islamie, myślimy o Koranie i kaligrafii w kontekście religijnym. Nasta'liq to wszystko inne ”- mówi Rettig. „Arabski był językiem religii w tej części świata, a perski - językiem kultury”.
Komponowanie nasta'liq było unikalną umiejętnością przekazywaną z mistrza na ucznia. Kaligrafowie zmieszali własny atrament, używając składników takich jak guma i cynamon (wzrost na roślinności) i utrzymywali przepisy w tajemnicy. „Nie trać w tym siły roboczej. Wiedz inaczej, że twoja praca poszła na marne ”, pouczył kaligraf Sułtan Ali Mashhadi w 1514 roku. Kaligrafowie komponują nasta'liq powoli od prawej do lewej, przekręcając zaostrzone trzciny lub bambusowe pióro.
Kamieniem węgielnym na wystawie jest jedyny znany rękopis podpisany przez Mir Ali Tabrizi. Wszystkie z dwóch z 32 prezentowanych dzieł i artefaktów zostały pobrane ze stałych kolekcji Galerii Sztuki Freera i Sacklera. „Niewiele kolekcji na świecie ma głębokość Freera i Sacklera na stronach kaligraficznych w nasta'liq ”, mówi Massumeh Farhad, główny kustosz i kurator sztuki islamskiej. „Scenariusz wyróżnia się subtelną kontrolą i rytmicznym pięknem”.
„Nasta'liq: Geniusz perskiej kaligrafii” będzie można oglądać w galerii Arthura M. Sacklera do 22 marca 2015 r.
