Oto historia, którą zwykle opowiada się o Rosie Parks - była prostą krawcową, która, wyczerpana, odmówiła oddania swojego miejsca autobusowego białemu pasażerowi pewnego grudniowego dnia 1955 roku. Została aresztowana, a to aresztowanie wywołało jeden z ruchów na rzecz praw obywatelskich najbardziej przełomowe chwile, bojkot autobusu Montgomery.
Jednak, jak wskazali historycy, ten uproszczony portret nie opowiada prawdziwej historii Parks. Zasłania to jej złożoność, długą historię odpychania się od ucisku i odwagę, jaką musiała zrobić, aby zrobić wszystko, co zrobiła. Jej osobiste dokumenty i pamiątki zawierają o wiele pełniejszą historię kobiety stojącej za ruchem, a teraz tysiące tych dzieł wypożyczono do Biblioteki Kongresu i udostępniono badaczom od zeszłego tygodnia.
Kolekcja obejmuje 7500 rękopisów i 2500 zdjęć. Istnieją elementy bezpośrednio związane z wydarzeniami w Montgomery. W jednym zbiorze ręcznie pisanych stron opublikowanym w Vox, Parks przypomina:
„Przez całe życie byłem popychany i czułem, że nie mogę już tego znieść. Kiedy zapytałem policjanta, dlaczego trzeba nas przepychać? Powiedział, że nie wie. „Prawo jest prawem. Jesteś aresztowany.' Nie opierałem się.
Jest też pismo opisujące doświadczenia rasizmu z parków w dzieciństwie w czasach Jima Crowa w Alabamie, kiedy jej dziadek „stał na straży ze strzelbą przeciwko grasującym członkom Ku Klux Klanu”, pisze Washington Post . Dalsze dokumenty opisują jej życie i pracę na rzecz praw obywatelskich w Detroit, gdzie wraz z mężem przeprowadziła się w latach 60. Są listy opisujące kolację z Thurgood Marshall i spotkanie z papieżem, pocztówki od Martina Luthera Kinga Jr. oraz pokwitowanie podatkowe.
Ale poza takimi historycznymi artefaktami znajduje się studnia dokumentów dotyczących bardziej przyziemnych elementów życia Parków, ujawniająca więcej jej osobowości i osobistych powiązań. Według Washington Post są zdjęcia rodzinne, listy do jej męża i matki, kieszonkowa biblia ze słowami wypisanymi na wewnętrznej okładce oraz ręcznie napisane notatki na kopertach, programy kościelne i stare rachunki. Jak pokazuje Guardian, na starej kopercie z manili jest nawet przepis na „naleśniki z piór”.
„Powiedziałbym, że osobisty to idealny sposób na opisanie tego”, powiedziała Margaret McAleer, starsza specjalistka ds. Archiwów w Bibliotece Kongresu, w Detroit Free Press . „To są rzeczy, które nosiła ze sobą z domu do domu. I to niesamowite, że przetrwał ”.
Kolekcja została wydana do biblioteki po prawie dziesięciu latach spędzonych w stanie zawieszenia, gdy siedziała w magazynie w domu aukcyjnym, a jej wydanie utknęły w martwym punkcie z powodu legalnej bitwy między rodziną Parks a Rosą i Raymond Parks Institute for Self Development w Nowym Jorku Raporty Times .
Filantrop Howard Buffett zakupił materiały w 2014 r. I przekazał je do biblioteki na 10-letnią pożyczkę. Kuratorzy mają nadzieję na cyfryzację kolekcji, aby była ona powszechnie dostępna online.
„Czy warto ujawniać intymności z poprzedniego życia?”, Według New York Times, Rosa Parks napisała w jednym dokumencie. „Czy ludzie będą współczuli lub rozczarowani, gdy zostaną przedstawione fakty z mojego życia? Czy byliby zainteresowani czy obojętni? Czy wyniki będą szkodliwe czy dobre? ”
Publiczność będzie miała okazję odpowiedzieć sobie na niektóre z tych pytań od marca, kiedy około dwa tuziny przedmiotów z życia parków zostaną wystawione na wystawę w Bibliotece Kongresu. Do tego czasu sprawdź zarówno Vox, jak i The Guardian, aby zobaczyć niektóre z najbardziej sugestywnych zdjęć, listów i artefaktów z kolekcji.
