Shirley Macagni, 78-letnia emerytowana farmerka mleczarska i siedmioosobowa prababka, jest starszą częścią plemienia Salinan, którego członkowie zamieszkują środkowe wybrzeże Kalifornii od tysięcy lat. Macagni nazywa swój region rodowy z dębowymi kropkami, w dużej mierze dziewicze tereny sadów, winnic i rancza bydła, „krajobrazem, który wciąż budzi wyobraźnię”.
powiązana zawartość
- Big Sur's California Dreamin '
- San Luis Obispo, Kalifornia
- Oakland, Kalifornia
Hiszpańscy osadnicy, przybywający pod koniec XVIII wieku, zdziesiątkowali plemię przez ospę, służebność i inne rabunki; opór został potraktowany ostro i, jak mówi Macagni, dziś przetrwało mniej niż tysiąc Salinan. Dziedzictwo Hiszpanów jest skomplikowane i, zdaniem Macagni, niesprawiedliwe jest ocenianie postaw i działań XVIII wieku według współczesnych standardów. „Nie powiedzieli celowo, że zniszczą ludzi”, mówi. „Zapisy pokazują, że [Salinan] był trzymany, karmiony i nauczany. Moja [przodkowa] linia rozwinęła się w jednych z najlepszych cattlemen i kowbojów w kraju. Nauczyli się tego dzięki hiszpańskim ojcom i armii, która im towarzyszyła. ”
Zagłębiając się w XVIII-wieczne archiwa parafialne, Macagni udokumentowała powiązania swojej rodziny z najwcześniejszymi placówkami europejskimi regionu: misje franciszkańskie założone w celu przekształcenia rdzennej ludności i rozszerzenia hiszpańskiego imperium kolonialnego na północ na dziewicze terytorium, które osadnicy nazywali Alta (Górna) Kalifornia. Macagni jest szczególnie dumna ze związków Salinan z Mission San Miguel, Arcángel, związanymi z jej założeniem w 1797 roku. Ma miłe wspomnienia z dziecięcych wycieczek i fiesta. „Odkąd pamiętam” - mówi - „członkowie plemienia, starsi i dzieci byli traktowani z wielkim szacunkiem”. Chociaż nie jest katoliczką - kieruje się wierzeniami plemiennymi - Macagni zaczął aktywnie gromadzić fundusze na zachowanie i przywrócenie Misja San Miguel po jej poważnym uszkodzeniu w 2003 r. Przez trzęsienie ziemi w San Simeon. „To nie tylko moja historia” - mówi. „To część historii całego naszego kraju”.
Misja San Miguel, położona w odległej dolinie, była 16 z 21 misji zbudowanych w latach 1769–1823 w łańcuchu rozciągającym się 600 mil od San Diego do Sonoma. Każdy z nich był jednodniową podróżą konną od słynnej El Camino Real, która z grubsza odpowiada dzisiejszej autostradzie amerykańskiej nr 101. Osada hiszpańska - jej prezydia (forty), pueblos (miasta) i misje - dały początek Los Angeles w San Francisco, San Jose i inne ośrodki miejskie, które leżą u podstaw Kalifornii jako najbardziej zaludnionego państwa w kraju (37, 3 miliona), w którym mieszka prawie jeden na ośmiu Amerykanów.
Dla wielu misje leżą w samym sercu tożsamości kulturowej państwa: cenne symbole romantyzowanego dziedzictwa; miejsca turystyczne; magazyny sztuki i artefaktów archeologicznych; inspirujące ustawienia dla pisarzy, malarzy i fotografów; kamienie dotykowe w stylu architektonicznym synonimem samej Kalifornii; oraz aktywne miejsca kultu katolickiego (w 19 z 21 kościołów). „W Kalifornii jest niewiele instytucji, które nasyciły się porównywalnym zasięgiem i bogactwem znaczenia”, mówi Tevvy Ball, autorka, z Julią G. Costello i nieżyjącą Edną E. Kimbro z The California Missions: History, Art i Preservation, bogato ilustrowany tom opublikowany w 2009 roku przez Getty Conservation Institute.
Niedługo po uzyskaniu przez Meksyk niepodległości od Hiszpanii w 1821 r. Misje zostały zsekularyzowane. „Po gorączce złota w 1848 r. I kalifornijskiej państwowości w 1850 r.” Ball mówi: „misje zostały w dużej mierze zapomniane, a nowi amerykańscy przybysze postrzegali je jako relikty minionej cywilizacji”. Stopniowo, w latach 70. i 80. XX wieku, zabytki zyskały popularność. „Romans misji został rozpowszechniony przez grupę autorów i pisarzy, z których niektórzy głęboko kochali dziedzictwo misji” - dodaje Ball. „Dzięki ich staraniom w ciągu kilku następnych dziesięcioleci misje stały się, szczególnie w Południowej Kalifornii, ikonicznymi kamieniami węgielnymi nowej tożsamości regionalnej”. Podnosząca na duchu opowieść o franciszkanie rozprzestrzeniającej cywilizację chrześcijańską na wdzięczne prymitywy - lub „mit misji” jak się okazało - pomija niewygodne prawdy. Ball twierdzi jednak, że siła tej tradycyjnej narracji w dużej mierze odpowiada przetrwaniu misji.
Tym, co wyróżnia misję San Miguel, jest jej autentyczna autentyczność - bez romantycznych odkryć historycznych - tylko prawdziwa rzecz, tak jak mogło się wydawać wiele pokoleń temu. Z 21 misji San Miguel zawiera jedyne zachowane oryginalne wnętrze kościoła. Niezwykłe bogactwo kolorów, materiałów i wzorów - w tym oryginalnych motywów Indian Ameryki Północnej - pozostało w dużej mierze nietknięte od momentu ich stworzenia. Ozdoby wykonywane są w palecie jasnozielonych, niebieskich, różowych, lawendowych, czerwonych i żółtych pigmentów. Bogato zdobione retablo, czyli ołtarz, zawiera namalowany posąg patrona misji, który patrzy w niebo, przedstawiając wszechwidzące oko Boga, przedstawione jako unoszące się w przeźroczystym obłoku. Wiele prac zaprojektował znany kataloński artysta Esteban Munras i uważa się, że zostało wykonane przez rzemieślników Salinan, którzy przeszli na chrześcijaństwo.
W przeciwieństwie do innych misji, w których oryginalne motywy były modyfikowane, pomalowane lub pokryte tynkiem, San Miguel skorzystał z pewnego rodzaju łagodnego zaniedbania. „Była w małej wiejskiej społeczności i nie miała dużo pieniędzy, więc została sama - to taki cud San Miguel” - mówi archeolog Julia Costello. „Zła wiadomość jest taka, że leży prawie w pobliżu trzęsienia ziemi.” W szczególności wada San Andreas.
Rankiem 22 grudnia 2003 r. Trzęsienie ziemi o sile 6, 5 wstrząsnęło Środkowym Wybrzeżem Kalifornii, poważnie niszcząc budynki w Mission San Miguel, w tym kościół i pomieszczenia mieszkalne braci. Eksperci obawiali się, że popękane ściany sanktuarium mogą się zawalić, niszcząc historyczne malowidła ścienne.
Przezwyciężenie tych wyzwań wymagało ciągłej współpracy inżynierów, architektów, konserwatorów, archeologów i innych specjalistów - wspieranych przez fundacje i inne grupy starające się zebrać ponad 12 milionów dolarów. Najważniejszym priorytetem było wzmocnienie sejsmiczne kościoła misyjnego, które zajęło dwa lata i wykorzystało opłacalne, minimalnie inwazyjne techniki zapoczątkowane przez Getty Seismic Adobe Project. Anthony Crosby, architekt ds. Ochrony w Mission San Miguel, jednym słowem opisuje główny cel modernizacji sejsmicznej: plastyczność - „zdolność systemu do poruszania się tam iz powrotem, pęcznienia i kurczenia się oraz powrotu do miejsca, w którym była na początku”.
Od czasu ponownego otwarcia kościoła w październiku 2009 r. Coraz większą uwagę skupiono na zachowaniu malowideł ściennych i stolarki. „Wchodząc do kościoła, jesteś naprawdę przeniesiony z powrotem”, mówi konserwator malarstwa ściennego Leslie Rainer, który pomaga przy projekcie. „To doświadczenie, które chciałbyś mieć we wczesnych misjach Kalifornii, których brakuje mi w niektórych innych.” Rainer docenia także okolicę i pobliskie miasto Paso Robles, mekkę dla miłośników jedzenia i wina. „Jest stary plac, zabytkowy hotel i eleganckie małe restauracje” - mówi. „Następnie udajesz się do San Miguel i masz misję. To wszystko spektakularne krajobrazy, doliny, a następnie wzgórza, a także zielona i piękna o właściwej porze roku - późną jesienią do wiosny.
Potrzeba było więcej niż ekspertów, aby ożywić losy misji San Miguel. Shirley Macagni przyprowadziła także rodziny Salinan i przyjaciół, aby ci pomogli. Pewnego dnia zorganizowała wolontariuszy, aby zrobić setki nowych cegiełek z gliny przy użyciu ziemi z terenu misji. „To było wspaniałe doświadczenie dla nas wszystkich” - mówi. „Dzieci naprawdę bardzo to doceniły, wiedząc, że to nasi przodkowie zbudowali misję.” Zatrzymuje się, aby zasmakować tej myśli. „Hej, zbudowaliśmy to. Zrobiliśmy te cegły i zbudowaliśmy je. A teraz spójrz na to. Nawet trzęsienie ziemi go nie powaliło. ”
Jamie Katz często informuje o historii, kulturze i sztuce. Fotograf Todd Bigelow mieszka w Los Angeles.
Shirley Macagni, na swoim ranczo z obiektami ceremonialnymi Salinan, jest plemienną starszą osobą, która pochodzi z Salinan, która pomogła zbudować San Miguel. Mówi, że misja stanowi „nie tylko moją historię. To część historii całego naszego kraju”. (Todd Bigelow) 
Misje - zbudowane w latach 1769–1823 i rozciągające się na długości 600 mil od Sonoma do San Diego - są symbolami hiszpańskiej przeszłości kolonialnej Kalifornii. Na zdjęciu dzwonnica San Miguel. (Todd Bigelow) 
Obraz przedstawiający Stację Krzyżową w Mission San Gabriel, wykonany przez rdzennych Amerykanów na początku XIX wieku. (Bill Dewey (From The California Missions, Getty Publications)) 
Ruiny kamiennego kościoła z 1797 r. W Mission San Juan Capistrano. (Bill Dewey (From The California Missions, Getty Publications)) 
Misja Santa Barbara. (G. Aldana (From The California Missions, Getty Publications)) 
„W Kalifornii jest niewiele instytucji”, mówi autor Tevvy Ball, „które zostały nasycone porównywalnym zasięgiem i richess o znaczeniu”. (Keith Negley) 
Fragment rzeźby przedstawiającej św. Michała Archanioła w misji San MIguel. (Todd Bigelow) 
Nawa San Miguel. (Todd Bigelow) 
Franciszkanin, Larry Gosselin, zajmuje się terenami. (Todd Bigelow) 
Rankiem 22 grudnia 2003 r. Trzęsienie ziemi o sile 6, 5 poważnie uszkodzonych budynków w Mission San Miguel. (Todd Bigelow) 
Po trzęsieniu ziemi najwyższym priorytetem było wzmocnienie sejsmiczne kościoła misyjnego, co zajęło dwa lata i wykorzystało opłacalne, minimalnie inwazyjne techniki zapoczątkowane przez Getty Seismic Adobe Project. (Todd Bigelow) 
Konserwatorka Suzanne Morris retuszuje ścianę w San Miguel. (Todd Bigelow) 
Oryginalne wnętrze San Miguel, w przeciwieństwie do innych misji, pozostaje nietknięte. (Todd Bigelow) 
Od czasu ponownego otwarcia San Miguel w październiku 2009 r. Zwiększona uwaga skupiła się na zachowaniu malowideł ściennych i stolarki. (Todd Bigelow) 
Tym, co wyróżnia Mission San Miguel, jest jej autentyczna autentyczność. (Todd Bigelow) 
Misje - magazyny sztuki i archeologii oraz, w 19 z 21 kościołów, wciąż czynne miejsca kultu katolickiego - są pomnikami żywej historii. (Todd Bigelow)
