Ameryka powstała na podstawie słowa pisanego. Jego korzenie wywodzą się z dokumentów - Konstytucji, Deklaracji Niepodległości i pośrednio z Biblii. Sukces kraju zależał od wysokiego poziomu umiejętności czytania i pisania, wolności prasy, lojalności wobec praworządności (znalezionej w książkach) i wspólnego języka na całym kontynencie. Amerykański dobrobyt i wolność wyrosły z kultury czytania i pisania.
powiązana zawartość
- Przewróć stronę
Ale czytanie i pisanie, podobnie jak wszystkie technologie, są dynamiczne. W czasach starożytnych autorzy często dyktowali swoje książki. Dyktando brzmiało jak nieprzerwana seria liter, więc skrybowie zapisywali je jednym długim ciągiem znaków, po prostu mową. Tekst został napisany bez spacji między słowami aż do XI wieku. Ten ciągły scenariusz sprawiał, że książki były trudne do odczytania, więc tylko nielicznym udało się czytać je na głos innym. Możliwość cichego czytania sobie uważano za niesamowity talent. Pisanie było jeszcze rzadszą umiejętnością. W piętnastowiecznej Europie tylko jeden na 20 dorosłych mężczyzn mógł pisać.
Po pojawieniu się prasy drukarskiej Gutenberga około 1440 r., Masowo produkowane książki zmieniły sposób czytania i pisania. Technologia drukowania zwiększyła liczbę dostępnych słów (z około 50 000 słów w języku staroangielskim do dziś miliona). Większy wybór słów poszerzył to, co można przekazać. Więcej wyborów medialnych poszerzyło to, o czym napisano. Autorzy nie musieli komponować tomów naukowych, ale mogli „marnować” niedrogie książki na porywające historie miłosne (powieść romantyczna została wynaleziona w 1740 r.) Lub publikować wspomnienia, nawet jeśli nie byli królami. Ludzie mogliby pisać traktaty przeciwstawiające się powszechnemu konsensusowi, a przy tanim drukowaniu te niekonwencjonalne pomysły mogłyby uzyskać wystarczający wpływ, aby obalić króla lub papieża. Z czasem siła autorów zrodziła ideę władzy i wyhodowała kulturę wiedzy specjalistycznej. Perfekcję osiągnięto „dzięki książce”. Prawa zostały zebrane w oficjalne tomy, spisane umowy i nic nie było ważne, chyba że wyrażone słowami. Malarstwo, muzyka, architektura, taniec były ważne, ale bicie serca kultury zachodniej było przewrotną stroną książki. Do 1910 r. Trzy czwarte miast w Ameryce z ponad 2500 mieszkańców posiadało bibliotekę publiczną. Staliśmy się narodem książki.
Dziś około 4, 5 miliarda ekranów cyfrowych oświetla nasze życie. Słowa zostały przeniesione z pulpy drzewnej do pikseli na komputerach, telefonach, laptopach, konsolach do gier, telewizorach, billboardach i tabletach. Litery nie są już utrwalone czarnym tuszem na papierze, ale migoczą na szklanej powierzchni w tęczy kolorów tak szybko, jak nasze oczy mogą mrugać. Ekrany wypełniają nasze kieszenie, teczki, deski rozdzielcze, ściany salonu i ściany budynków. Siedzą przed nami, gdy pracujemy - bez względu na to, co robimy. Jesteśmy teraz ludźmi na ekranie. I oczywiście te nowo wszechobecne ekrany zmieniły sposób, w jaki czytamy i piszemy.
Pierwsze ekrany, które wyprzedziły kulturę, kilkadziesiąt lat temu - duże, grube, ciepłe tuby telewizyjne - skróciły czas, jaki spędziliśmy na czytaniu do tego stopnia, że wydawało się, że czytanie i pisanie się skończyło. Nauczyciele, intelektualiści, politycy i rodzice głęboko martwili się, że pokolenie telewizyjne nie będzie w stanie pisać. Ale połączone ze sobą fajne, cienkie wyświetlacze drugiej fali ekranów wywołały epidemię pisania, która wciąż pęcznieje. Ilość czasu spędzanego na czytaniu wzrosła prawie trzykrotnie od 1980 r. Do 2008 r. Do World Wide Web dodano ponad bilion stron, a ich łączna liczba rośnie o kilka miliardów dziennie. Każda z tych stron została napisana przez kogoś. Obecnie zwykli obywatele składają 1, 5 miliona postów na blogu dziennie. Używając kciuków zamiast długopisów, młodzi ludzie na studiach lub w pracy na całym świecie wspólnie piszą 12 miliardów żetonów dziennie ze swoich telefonów. Więcej ekranów nadal zwiększa głośność czytania i pisania.
Ale to nie jest czytanie książek. Lub czytanie gazet. To jest czytanie ekranu. Ekrany są zawsze włączone i, w przeciwieństwie do książek, nigdy nie przestajemy się na nie gapić. Ta nowa platforma jest bardzo wizualna i stopniowo łączy słowa z ruchomymi obrazami: słowa przesuwają się wokół, unoszą się nad obrazami, służą jako przypisy lub adnotacje, łącząc się z innymi słowami lub obrazami. Możesz myśleć o tym nowym medium jako o książkach, które oglądamy lub w telewizji, które czytamy. Ekrany są również intensywnie oparte na danych. Piksele zachęcają do liczenia i wytwarzają rzeki liczb napływające do baz danych. Wizualizacja danych to nowa sztuka, a czytanie wykresów nowa umiejętność czytania. Kultura ekranu wymaga płynności w zakresie wszelkiego rodzaju symboli, nie tylko liter.
I to wymaga więcej niż naszych oczu. Najbardziej aktywni fizycznie, jaką możemy uzyskać podczas czytania książki, jest przewracanie stron lub zaczepianie o ucho. Ale ekrany angażują nasze ciała. Ekrany dotykowe reagują na nieustanne pieszczoty naszych palców. Czujniki w konsolach do gier, takie jak Nintendo Wii, śledzą nasze ręce i ramiona. Interakcja z tym, co widzimy. Wkrótce ekrany podążą za naszymi oczami, aby zobaczyć, gdzie patrzymy. Ekran będzie wiedział, na co zwracamy uwagę i na jak długo. W futurystycznym filmie „ Raport mniejszości” (2002) postać grana przez Toma Cruise'a stoi przed owijającym się ekranem i przeszukuje ogromne archiwa informacji za pomocą gestów dyrygenta symfonicznego. Czytanie staje się prawie wysportowane. Tak jak pięć wieków temu wydawało się dziwne, gdy ktoś czytał po cichu, w przyszłości będzie wydawać się dziwnie czytać bez poruszania ciałem.
Książki były dobre w rozwijaniu kontemplacyjnego umysłu. Ekrany zachęcają do bardziej praktycznego myślenia. Nowy pomysł lub nieznany fakt wywoła odruch zrobienia czegoś: zbadania terminu, wypytania „znajomych” na ekranie o ich opinie, znalezienia alternatywnych widoków, stworzenia zakładki, interakcji lub tweetowania, a nie po prostu kontempluj to. Czytanie książek wzmocniło nasze umiejętności analityczne, zachęcając nas do prowadzenia obserwacji aż do przypisu. Czytanie ekranu zachęca do szybkiego tworzenia wzorów, łącząc ten pomysł z innym, przygotowując nas do radzenia sobie z tysiącami nowych myśli wyrażanych każdego dnia. Ekran nagradza i pielęgnuje, myśląc w czasie rzeczywistym. Podczas oglądania oglądamy film, w środku kłótni dochodzimy do niejasnego faktu, czytamy instrukcję obsługi gadżetu, który szpiegujemy w sklepie przed jego zakupem, a nie po powrocie do domu i odkrywamy, że nie możemy zrobić tego, czego potrzebujemy.
Ekrany wywołują akcję zamiast perswazji. Propaganda jest mniej skuteczna w świecie ekranów, ponieważ podczas gdy dezinformacja przemieszcza się szybko, korekty też. Na ekranie często łatwiej jest poprawić fałsz, niż powiedzieć to w pierwszej kolejności; Wikipedia działa tak dobrze, ponieważ usuwa błąd jednym kliknięciem. W książkach znajdujemy prawdę objawioną; na ekranie tworzymy własną prawdę z kawałków. Na ekranach sieciowych wszystko jest powiązane ze wszystkim innym. Status nowego stworzenia nie zależy od oceny nadanej mu przez krytyków, ale od stopnia, w jakim jest on powiązany z resztą świata. Osoba, artefakt lub fakt nie „istnieją”, dopóki nie zostaną powiązane.
Ekran może ujawnić wewnętrzną naturę rzeczy. Machając okiem kamery smartfona nad kodem kreskowym wytwarzanego produktu, ujawnia się jego cena, pochodzenie, a nawet istotne komentarze innych właścicieli. To tak, jakby ekran wyświetlał niematerialną istotę obiektu. Popularna zabawka dla dzieci (Webkinz) zaszczepia pluszaki wirtualnej postaci, która jest „ukryta” w środku; ekran umożliwia dzieciom zabawę z tą wewnętrzną postacią online w wirtualnym świecie.
Ponieważ przenośne ekrany stają się mocniejsze, lżejsze i większe, będą wykorzystywane do oglądania większej części tego wewnętrznego świata. Podnieś elektroniczny tablet, idąc ulicą, a wyświetli się opatrzona komentarzem nakładka na prawdziwą ulicę - tam, gdzie są czyste toalety, w których sklepy sprzedają twoje ulubione przedmioty, a Twoi znajomi spędzają wolny czas. Chipy komputerowe stają się tak małe, a ekrany tak cienkie i tanie, że w ciągu następnych 40 lat półprzezroczyste okulary nałożą warstwę informacyjną na rzeczywistość. Jeśli podniesiesz obiekt podczas przeglądania tych okularów, istotne informacje o obiekcie (lub miejscu) pojawią się w tekście nakładki. W ten sposób ekrany pozwolą nam „czytać” wszystko, nie tylko tekst. Tylko w ubiegłym roku pięć kwintillionów (10 do mocy 18) tranzystorów zostało osadzonych w obiektach innych niż komputery. Już niedługo większość produkowanych przedmiotów, od butów po puszki zupy, będzie zawierać mały kawałek słabej inteligencji, a ekrany będą narzędziem, którego używamy do interakcji z tymi tranzystorowymi informacjami.
Co ważniejsze, nasze ekrany również będą nas oglądać. Będą naszymi zwierciadłami, studniami, w których chcemy się dowiedzieć o sobie. Nie widzieć naszej twarzy, ale nasz status. Już miliony ludzi używają kieszonkowych ekranów, aby podać swoją lokalizację, co jedzą, ile ważą, ich nastrój, wzorce snu i to, co widzą. Kilku pionierów rozpoczęło rejestrację życia: rejestrowanie każdego szczegółu, rozmowy, zdjęcia i aktywności. Ekran rejestruje i wyświetla tę bazę danych działań. Rezultatem tego ciągłego samośledzenia jest nieskazitelna „pamięć” ich życia oraz nieoczekiwanie obiektywny i wymierny obraz samych siebie, którego nie da żadna książka. Ekran staje się częścią naszej tożsamości.
Żyjemy na ekranach wszystkich rozmiarów - od IMAX po iPhone. W niedalekiej przyszłości nigdy nie będziemy daleko od jednego. Ekrany będą pierwszym miejscem, w którym będziemy szukać odpowiedzi, przyjaciół, wiadomości, znaczenia, naszego poczucia, kim jesteśmy i kim możemy być.
Książka Kevina Kelly'ego What Technology Wants zostanie opublikowana w październiku.
W przeciwieństwie do książek, Kevin Kelly mówi, ekrany są zawsze włączone i nigdy nie przestajemy się na nie gapić. (Gary Tramontina / The New York Times / Redux) 
Kelly martwi się urządzeniami takimi jak iPad firmy Apple, pokazanymi tutaj z pierwszą okładką Smithsoniana, podtrzymuje akcję nad kontemplacją. (Brendan McCabe, SI)
