Zaczęło się od prostego pytania: gdzie były wszystkie kobiety-piraci? Laura Sook Duncombe kochała Petera Pana jako dziecko i pochłaniała każdą książkę o piractwie, jaką mogła znaleźć. Ale kiedy czytała, była zmuszona zmierzyć się z prawdą: wszystkie kobiety zdawały się spadać do zwykłych przypisów i krótkich akapitów rozsypanych po książkach o męskich piratach. Ta ciekawość zachęciła do poszukiwania odpowiedzi - i doprowadziła do jej nowej książki Pirate Women: The Princesses, Prostitutes and Privateers Who Decked the Seven Seas .
powiązana zawartość
- Ta filmowa wersja „Wyspy skarbów” dała nam obraz piratów
Niewiele postaci historycznych porywa wyobraźnię tak samo jak piraci. Rum, gadające papugi, czapki, peleryny i skarb - wszystko to tworzy dramatyczne, teatralne opowieści. Ale książka Duncombe nie tylko odkrywa tajemnicę i niesławę piratek: kontekstuje ich, dostarczając historii i tła na temat społeczeństw, z których pochodzą. Niezależnie od tego, czy jest to marokańska piracka królowa Sayyida al-Hurra (która terroryzowała Morze Śródziemne w połowie XVI wieku), czy morski pies królowej Elżbiety I, Lady Mary Killigrew, Duncombe oddziela mity od faktów i rozważa urok małego… zrozumiała grupa kobiet.
„Chciałem, aby coś wskazywało na tak niezaprzeczalną prawdę, że kobiety są tak samo częścią pirackiej historii jak mężczyźni” - mówi Duncombe. Smithsonian.com rozmawiał z autorem o wyzwaniach, szansach i niespodziankach związanych z pisaniem o często pomijanych kobietach morza.
Pirackie kobiety: księżniczki, prostytutki i korsarki rządzące siedmioma morzami
Do tej pory historia w dużej mierze ignorowała te żeńskie swashbucklery. Od starożytnej skandynawskiej księżniczki Alfhild po Sayyidę al-Hurrę z korsarzy Barbary, kobiety te pływały obok - a czasem pod dowództwem - męskich piratów. Pochodzili z różnych środowisk, ale łączy je jedno: pragnienie wolności.
KupowaćNa początku książki mówisz, że nikt nie odkrył pierwszoosobowego opisu piractwa napisanego przez piratkę, a opowieści są połączeniem mitu i faktów. Jakie wyzwania i możliwości wiązały się z twoimi badaniami i pisaniem?
Naprawdę chciałem być tak przejrzysty, jak to możliwe. Pochodzę ze środowiska prawnego, dlatego mówienie prawdy jest dla mnie ważne. Dość wcześnie w trakcie badań zdałem sobie sprawę, że nie ma sposobu, aby z czystym sumieniem powiedzieć „Wszystko to wydarzyło się dokładnie tak, jak to zgłosiłem”. Kiedy najlepsze badania, które posiadasz, są czymś, co wszyscy wiedzą, są równie fikcją, co faktem, pomyślałem trzeba to powiedzieć.
Niezależnie od tego, czy kobiety żyły zgodnie z tymi historiami, te opowieści przetrwały przez wieki. Dlaczego te historie są opowiadane takimi, jakimi są i dlaczego ludzie dbają o te historie, wiele mówią o naszej kulturze i kulturze, z której pochodzą. Ale każdy, kto mówi ci, że ma całkowicie faktyczne konto piratów, próbuje ci coś sprzedać.
Czy coś Cię zaskoczyło w procesie badawczym?
Ile warstw przeszły niektóre z tych historii, było dla mnie zaskakujące. Historie kobiet Wikingów były przekazywane ustnie i zapisywane dopiero później przez chrześcijańskich misjonarzy. Nastawienie [misjonarzy] na utrzymanie porządku w kościele i rodzinie oznaczało, że prezentowali idealne role płciowe, które były korzystne dla okresu. To tylko doświadczenie zastanawiania się, jakie mogły być te historie, zanim przeszły przez tak wiele wersji. Zastanawiasz się, jaki był pierwotny zamiar wszystkich tych pirackich historii.
Gdy zacząłem szukać, stało się jasne, ile osób miało te historie na ręce i ile historii zostało nagrane w podobny sposób. Nawet [kiedy jesteś obecny na wydarzeniu], każdy ma plan, nawet ludzie, którzy starają się przedstawić historię tak obiektywnie, jak to możliwe. Nie sądzę, aby istniała w 100% obiektywna natura, chyba że celujesz w coś kamerą wideo i po prostu odejdziesz. Ale nawet wtedy, gdzie umieszczasz aparat?
Dołączasz opowieść św. Augustyna o schwytaniu pirata przez Aleksandra Wielkiego i oskarżeniu go o molestowanie mórz, na co pirat odpowiada: „Jak śmiesz molestować cały świat? Ponieważ robię to z małą łódką, nazywam się piratem i złodziejem. Ty, z wielką marynarką wojenną, molestujesz świat i nazywasz się cesarzem. ”Czy możesz mówić o tym pomyśle, że morze jest miejscem należącym do wszystkich i nikogo, i dlaczego mogło to być atrakcyjne dla kobiet?
Prawo morskie jest nadal odrębną gałęzią prawa. Przestępstwa popełnione na statkach wycieczkowych są traktowane inaczej niż przestępstwa popełnione na Terra Firma . Idea, że morze jest miejscem możliwości nieograniczonym przez kraj, jest atrakcyjna. Kraje, które mogły być sojusznikami w Europie, są teraz [na statkach] na Karaibach i jest to bezpłatne dla wszystkich. Zmieniające się sojusze doprowadziły do wybuchu piractwa, ponieważ wszyscy byli gotowi na siebie. Nie wiesz, skąd ktoś jest, możesz latać flagą z innego kraju i udawać, że jesteś kimś, kim nie jesteś. To międzynarodowa bal maskowa.
W przypadku kobiet było to pociągające, ponieważ były one w stanie pełniej oderwać się od represyjnych ról, które zostały obsadzone w ich własnych społeczeństwach. Byli w stanie się odrodzić.
Anne Bonny była znaną piratką na Karaibach. (Wikimedia Commons) Po śmierci męża królowa Artemisia z Halikarnasu przejęła rządzące części Azji Mniejszej, które czasami obejmowały grabieże statków. (Gerard van Honthorst / Wikimedia Commons) Pirat Wikingów Ladgerda. (Wikimedia Commons)Czy kobietom udało się pozbyć ról, które wyznaczyło im społeczeństwo?
Niektóre kobiety wyraźnie to zrobiły. Masz Chenga I Sao, który dowodził flotą większą niż wiele legalnych flot swoich czasów. Mamy kobiety, które dowodziły piratami i odniosły zdumiewające sukcesy. Właśnie dlatego żałuję braku podstawowych źródeł: nie wiemy, jak się czuły kobiety, gdy były na morzu z wiatrem we włosach. Naprawdę nie wiemy, jak wyglądało ich codzienne życie, gdyby znaleźli spokój i wolność, której szukali.
Ale jest coś w tym, że wiemy, że kobiety kontynuowały to przez tysiące lat. Ta syrena pieśni morskiej nadal przyciąga ich do siebie i odsuwa od domu i życia na brzegu. Jakoś kobiety wciąż płyną w morze. Być piratem, żeglarzem, to nie jest bułka z masłem, ale kobiety za każdym razem rozważały zalety i wady.
Czy kobiety musiały porzucić kobiecość, by zostać piratami?
Wielu z nich było ubranych jak kobiety. Nie byli w przebraniu, więc najwyraźniej byli w stanie zachować pozory zewnętrznej kobiecości na pokładzie tych statków. Grace O'Malley [irlandzka piratka z XVI wieku] urodziła swojego najmłodszego syna na pirackim statku. Podoba mi się ten pomysł: masz miecz w jednej ręce i dziecko na biodrze. Niektórzy z piratów, o których nam mówiono, byli bardzo ładni, ale możemy się tylko domyślać, jak bardzo użyliby swoich kobiecych podstępów. Ładna twarz nie zaprowadziłaby cię szczególnie daleko na statek. Jestem pewien, że musieli nadążyć za mężczyznami, ponieważ na statku nie ma wystarczająco dużo miejsca na ozdoby - ale wiemy tylko o tych, którzy zostali złapani. Mogły więc istnieć dziesiątki kobiet, które żyły i umarły jako mężczyźni, o których nawet nie wiemy.
Nazywasz Cheng I najbardziej udaną piratką wszechczasów. Czy możesz opowiedzieć o jej kodeksie postępowania i sposobie, w jaki się poddała, oraz o tym, jak te rzeczy tylko zwiększyły jej sukces?
Wiele różnych piratów miało na swoich statkach kodeksy postępowania. Cheng I jest wyjątkowa ze względu na surowość kar za przestępstwa, a także ścisłe zakazanie aktywności seksualnej, zarówno zgodnej, jak i niekonsekwentnej, zarówno na statku, jak i poza nim. [Zgwałcenie uwięzionych kobiet było karane śmiercią, a nawet gdyby jeńcy uprawiali seks bez zgody, nadal byliby zabijani.] Istnieją pewne sprzeczne relacje na temat tego, kto tak naprawdę napisał ten kod, niezależnie od tego, czy był to jej mąż Chang Pao, ale [kod] ma był z nią związany. To interesujące, kiedy myślisz o kobietach tworzących prawo, o tym, jak mężczyźni i kobiety czasami ustalają priorytety dla różnych rzeczy, kiedy ustanawiają reguły.
Według mojej wiedzy jej poddanie jest jedyne w swoim rodzaju. Jako jedyna potrafię wymyślić, kto był w stanie zapewnić emerytury swojej załodze. Była tak przerażająca, że w zasadzie zmusiła rząd chiński do zapłaty jej za zaprzestanie piractwa.
Musiała być genialna, by robić to, co robiła. Wyszła za porządną piracką operację, ale potem rozszerzyła ją poza najśmielsze marzenia swojego zmarłego męża. Myślę, że według jej obliczeń [z poddaniem się] rząd spodziewa się, że ktoś przyjdzie z falangą krzepkich ochroniarzy uzbrojonych po zęby. I przychodzi z grupą kobiet. Byłoby to co najmniej bardzo zaskakujące i doprowadziłoby równowagę do władzy i zmusiło wszystkich do ponownego rozważenia. Odniosła niewiarygodne sukcesy w negocjacjach, więc był to sprytny gambit.
Mówisz o piratach ze starożytnego Morza Śródziemnego aż do czasów współczesnych. Czy jest coś, co łączy wszystkie te kobiety z różnych kultur i okresów?
Wszyscy mieli bardzo różne statki i bardzo różne metody. Ale myślę, że podzielają chęć kontrolowania własnego losu. A pragnienie wolności od konwencji jednoczy wszystkie te kobiety. Ich nadzieje na ucieczkę od normalności i bycie częścią przygody wiązałyby wszystkie te kobiety razem. To część tego, co dziś wzywa tak wielu ludzi do miłości do piractwa. Dzielimy pragnienie przygody. Nie pragnienie podcinania gardeł i plądrowania na pełnym morzu, ale można wczuć się w pragnienie wypowiedzenia się na temat ich życia.
Z czym chcesz, aby czytelnicy odeszli od tych historii?
Jeśli ktoś odejdzie od tego, zainspirowany do podążania ścieżką, która nie była na tyle odważna, aby podążać wcześniej, mam nadzieję, że te kobiety mogą być wzorem do naśladowania. Nie kradnąc, ale podążając za pragnieniem twojego serca ze wszystkim, co masz.
Czy masz faworyt ze wszystkich kobiet, o których pisałeś?
Cały czas mówię różnych piratów, ponieważ bardzo ich kocham. Uwielbiam Ladgerdę, pirat wikingów, który powiedział, że lepiej rządzić bez męża i zamordować go po uratowaniu. Jego flota była w niebezpieczeństwie po tym, jak zostawił ją dla innej kobiety. Popłynęła, aby uratować dzień, ale miała w spódnicy nóż, dźgnęła go i powiedziała: ok, teraz dowodzę. Myślę, że ona jest bezczelna.