Co 20 lat miejscowi burzą wielką świątynię Ise Jingu w prefekturze Mie w Japonii, aby ją odbudować. Robią to od około 1300 lat. Niektóre zapisy wskazują, że świątynia Shinto ma nawet 2000 lat. Proces odbudowy drewnianej konstrukcji co kilka dekad pomógł zachować oryginalny projekt architekta przed niszczącym działaniem czasu. „Jego tajemnicą nie jest heroiczna inżynieria ani strukturalna przesada, ale raczej ciągłość kulturowa”, pisze Fundacja Long Now.
Rok 2013 jest jednym z lat odbudowy, a ludzie w Ise są zajęci przygotowaniami do uroczystości z okazji tego wydarzenia, zwanej Shikinen Sengo. Junko Edahiro z Japonii ds. Zrównoważonego rozwoju szczegółowo opisuje historię ceremonii i informuje o nadchodzących świętach:
To ważne wydarzenie krajowe. Jego podstawowa koncepcja - powtarzająca się odbudowa sprawia, że świątynie są wieczne - jest wyjątkowa na świecie.
Sengu to tak duże wydarzenie, że przygotowania trwają osiem lat, a cztery lata tylko na przygotowanie drewna.
Mieszkańcy biorą udział w paradzie, aby przetransportować przygotowane drewno wraz z białymi kamieniami - po dwa na osobę - które umieszczają w świętych miejscach wokół świątyni. Oprócz ożywienia więzi duchowych i wspólnotowych tradycja utrzymuje przy życiu japońskie umiejętności rzemieślnicze. Strona odwiedzająca świątynię opisuje ten aspekt ceremonii Shikinen Sengo:
Wiąże się to również z życzeniem, aby japońska kultura tradycyjna została przekazana następnemu pokoleniu. Odnawianie budynków i skarbów odbywa się w ten sam tradycyjny sposób, odkąd pierwszy Shikinen Sengu został wykonany 1300 lat temu. Postęp naukowy powoduje, że technologia manualna staje się przestarzała w niektórych dziedzinach. Jednak dzięki wykonaniu Shikinen Sengu tradycyjne technologie zostają zachowane.
Jak opisuje Edahiro, miejscowi często biorą udział w ceremonii kilka razy w ciągu swojego życia. „Widziałam osobę w podeszłym wieku, która prawdopodobnie doświadczyła tych wydarzeń trzy lub cztery razy, mówiąc do młodych ludzi, którzy być może uczestniczyli w wydarzeniu jako dzieci po raz ostatni:„ Zostawiam te obowiązki następnym razem ”- wspomina. „Zdałem sobie sprawę, że ceremonia pingwina odgrywa również rolę„ urządzenia ”do zachowania podstaw tradycji, które przyczyniają się do szczęścia w życiu ludzi”.
Więcej z Smithsonian.com:
Poznaj Jinichi Kawakami, ostatniego ninja w Japonii
Odnalezienie spokoju na japońskim wybrzeżu San-in
