Bardzo cicho płyniemy na brzeg tratwą ze statku badawczego, który zatrzymał się u ujścia małej rzeki spływającej kaskadą na Pacyfik, jednej z ponad stu rzek łososiowych na terytorium Kitasoo o powierzchni 1500 mil kwadratowych / Xai'xais people. Jesteśmy w połowie wybrzeża Kolumbii Brytyjskiej, w sercu lasu deszczowego Great Bear, w jednym z największych dziewiczych lasów tropikalnych na świecie. Wychodzimy i siadamy na głazach w strefie pływów, przed łąką. Za nim znajduje się pierwotny las, solidna ściana drzew - czerwony cedr zachodni, świerk Sitka, olcha, piołun, jodła Douglas.
Powiązane odczyty
Great Bear Wild
KupowaćKiedy weszliśmy, wrona wypuściła dwie wypustowe krowy, a teraz każde zwierzę w zasięgu słuchu wie o naszym przybyciu. Ludzie wrócili. Czterech z nas zamontowało poważne obiektywy na statywach i wszyscy czekamy bez ruchu, z szacunkiem. Duże kropelki pianki bezlistnej spływają po ostatnim biegu rzeki w kipiącą falę. „Materia organiczna” - szepcze nasz przewodnik, Philip Charles, 26-letni Brytyjczyk, który uzyskał tytuł licencjata w dziedzinie ochrony zwierząt i został honorowym Kitasoo za całą pracę, jaką zrobił, aby pomóc tym narodom Pierwszej Narodów przywrócić suwerenność nad ich ojczyzną i aby uruchomić ekoturystykę.
Kitasoo połączyło się z Xai'xais w drugiej połowie 1800 roku i założyło społeczność Klemtu na Swindle Island przy Inside Passage z Vancouver na Alaskę. Głównym przedmiotem handlowym wzdłuż wybrzeża był Eulachon, oleisty zapach, którego miąższ był podstawowym pożywieniem i którego olej służył jako lek i do oświetlenia. Jednak pod koniec XX wieku nie było wystarczającej liczby pochlebców, aby utrzymać rynek. Obecnie wielu spośród ponad 300 żyjących tutaj Kitasoo / Xai'xais korzysta z ekoturystyki.
Po 20 minutach Charles wskazuje na świetlistego białego niedźwiedzia, może 300 funtów, który wyszedł z ciemnego lasu po drugiej stronie rzeki, około 200 stóp w górę rzeki. Delikatnie zsuwa się do basenu zasilanego wodą tryskającą przez półkę. W ciągu kilku minut wbija łososia w usta i wędruje nim z powrotem do lasu.
Biały niedźwiedź jest znany Kitasoo jako Moksgm'ol, duch lub duch, niedźwiedź. Kitasoo od tysięcy lat żyją na tych przybrzeżnych wyspach i językach pokrytych fiordami kontynentu. Czczą każdą żywą istotę, ale Moksgm'ol jest szczególnie święty. Jest to jeden z najrzadszych niedźwiedzi na ziemi. Według niektórych szacunków jest ich zaledwie 100. Naukowo, biali, wraz z najbliższymi czarnymi krewnymi, należą do podgatunku czarnego niedźwiedzia: niedźwiedzia Kermode, Ursus americanus kermodei, nazwanego w 1905 r. Od Francisa Kermode, który pomógł zoologom znaleźć niedźwiedzie, a później został dyrektorem Royal Muzeum Kolumbii Brytyjskiej w Wiktorii. Odtąd genetycy dowiedzieli się, że zabarwienie wynika z mutacji w genie zaangażowanym w produkcję melaniny. (To nie jest jeden z czterech genów odpowiedzialnych za bielactwo). Ta cecha jest recesywna: oboje rodzice muszą mieć kopię zmutowanego genu, aby ich potomstwo było białe. W lasach deszczowych Great Bear około 500 do 1200 czarnych niedźwiedzi może być nosicielami.
Ale „nikt tak naprawdę nie wie, ile niedźwiedzi jest w lasach deszczowych Great Bear”, ostrzega Chris Darimont, profesor geografii Hakai-Raincoast na Uniwersytecie Wiktorii, który współpracuje z Kitasoo / Xai'xais i innymi Pierwszymi Ludami, w tym Heiltsuk, u wybrzeży, w pierwszych badaniach naziemnych obejmujących rdzenną wiedzę i zwyczaje w badaniu niedźwiedzi lasów deszczowych.
Największe skupisko białych niedźwiedzi, szacowane na 7 spośród 35 populacji, zamieszkuje wyspę Gribbell o powierzchni 80 mil kwadratowych na terytorium Gitga'at, kolejnego narodu na wybrzeżu. Największa liczba, może 50 lub 60, znajduje się na Wyspie Królewskiej Księżnej, w sąsiedztwie Gribbell i dziesięć razy większa. I często obserwuje się w okolicy Tarasu, na kontynencie na północy. W 2014 r. Przewodnicy w Spirit Bear Lodge w Klemtu zobaczyli osiem, najwięcej od czasu otwarcia loży sześć lat wcześniej.
Matka niedźwiedź duchowy i jej młode wychodzą z lasu, by polować na łososia w pobliskim strumieniu. (Melissa Groo) 
Podobnie jak biały bawół z amerykańskich równin, duchowy niedźwiedź jest tradycyjnie postrzegany jako dawca szczęścia. (Melissa Groo) 
Kitasoo i Xai'xais od dawna używają Klemtu jako obozu sezonowego. Obecnie akwakultura jest podstawowym przemysłem. (Melissa Groo) 
„Nie wierzyłem, że istnieją, ponieważ moja społeczność nigdy o nich nie rozmawiała” - mówi Doug Neasloss o duchowym niedźwiedziem. Z Kristą Duncan i innymi lokalnymi mieszkańcami jest teraz aktywny w badaniach nad niedźwiedziami. (Melissa Groo) 
Duchowy niedźwiedź i jego świeży haczyk (Melissa Groo) 
Jess Housty, rdzenna przywódczyni Belli Bella, mówi, że wybrzeże Kolumbii Brytyjskiej to „miejsce w moich żyłach, które ma odcisk w moim DNA” (Melissa Groo) 
Badanie z 2002 roku wykazało, że niedźwiedzie zabierają łososia do 700 stóp do lasu. Gdzie indziej azot z łososia zasila rośliny 3000 stóp od strumieni. (Melissa Groo) 
Grizzly są „znęcającymi się” nad strumieniem, mówi Chris Darimont. Naukowcy badają, w jaki sposób ich zachowanie wpływa na czarne niedźwiedzie. (Melissa Groo) 
To młode jest w pierwszym roku życia i wkrótce będzie musiało zerwać z matką i samodzielnie wyjść. (Melissa Groo) 
Krista Duncan zbiera futro niedźwiedzia. (Melissa Groo) 
Mutacja, która daje niektórym niedźwiedziom Kermode biały płaszcz, dotyczy tego samego genu odpowiedzialnego za zabarwienie złotych labradorów. (Melissa Groo) 
Oboje rodzice muszą nosić wariant, aby młode było białe. (Melissa Groo) 
Ludzie Pierwszych Narodów są zdeterminowani, aby chronić nie tylko ziemię, na której polegają, ale także wodę. (Melissa Groo) Ten niedźwiedź nad rzeką, samica, która ma młode, została po raz pierwszy zauważona dwa i pół tygodnia temu. Nie ma tu żadnych innych niedźwiedzi, konkurencji, samców, które mogłyby zabić jej młode - co czasami robią, aby przywrócić samicę do rui. Charles mówi, że osiem razy wrócił z gośćmi z loży i tylko raz matka i młode nie pojawiły się. Wczoraj zostawiła szczeniaka samego z Karolem i jego drużyną na dziesięć minut, jakby chciała, aby młode dowiedziało się, że ludzie wcale nie są tacy źli. Najwyraźniej nigdy nie spotkały myśliwego, największego bezpośredniego zagrożenia dla niedźwiedzi (czarnych i grizzly) w lasach deszczowych Great Bear, gdzie ponad dwa tuziny rocznie zabijane są przez myśliwych upoważnionych przez Ministerstwo Lasów, Ziem i Zasobów Naturalnych Kolumbii Brytyjskiej. Polowanie na białego niedźwiedzia w jakichkolwiek okolicznościach jest nielegalne, ale myśliwy posiadający pozwolenie może wziąć czarnego niedźwiedzia niosącego gen.
Charles mówi, że młode jest samcem w pierwszym roku życia. Teraz jest październik. Następnej wiosny, kiedy niedźwiedzie opuszczą swoją jaskinię, jego matka wyrzuci go na świat i będzie sam.
**********
Po około minucie mama wychodzi z lasu bez łososia, wsuwa się z powrotem do basenu i łapie kolejnego. Siedzi na skałach, rozrywa jej ciało i pożera je.
Pokarm wszystkich niedźwiedzi tutaj i lokalnych wilków to przede wszystkim łosoś, jagody i wodorosty. Tubylcy jedzą te same produkty, jeleń i halibut, małże i jeżowce. Łosoś jest jednak warunkiem koniecznym tego ekosystemu. Niedźwiedzie przenoszą łososia do lasu, gdzie gnijące tusze, bogate w azot, nawożą glebę. Azot przenika drzewa i rośliny kwitnące; nawet ślimaki i ślimaki to rozumieją. Morze karmi las, a niedźwiedzie są nosicielami tych pożywnych naparów.
Każda z tarlących rzek na terytorium Kitasoo / Xai'xais ma własną populację łososia, urodzoną w rzece i kierowaną unikalnym węchowym charakterem rzeki; ryby wracają do tarła po latach wędrówki po Północnym Pacyfiku. Każda rzeka ma własny harmonogram, a cztery z siedmiu gatunków Pacyfiku - sockeye, coho, pink i chum - płyną tą samą rzeką w różnym czasie. Zmiany klimatu zagrażają jednak tym biegom poprzez rozgrzanie wód, a tym samym zagrażają niedźwiedziom, które tuczą łososia, aby przetrwały zimę. Przełowienie jest tu również problemem.
Różowy łosoś, który obserwujemy, jak pożera matkę, już nie żyje. Po odrodzeniu i wygasły w górę rzeki, spłynęły w dół. „Wczoraj złapała dwa żywe” - mówi Charles. „Niektóre niedźwiedzie szybko łowią; łapią 20 łososi w 20 minut i natychmiast je pożerają. Inni są naprawdę wybredni i jedzą tylko mózg i jajka. Osobowości poszczególnych niedźwiedzi, podobnie jak my, są bardzo zróżnicowane. ”
Jej młode wychodzi z lasu i dołącza do uczty. Ma czerwonawy kołnierz, a jego biały płaszcz jest tu i tam w odcieniu brązowawym, w przeciwieństwie do matki. Dyskutujemy szeptem, czy jest to młodzieńcze ubarwienie, a młode będzie bielsze z wiekiem, czy jego sierść jest niedoskonałym wyrazem mutacji, czy też jest po prostu brudna.
Mutacja prawdopodobnie zyskała na znaczeniu podczas ostatniej epoki lodowcowej, hipoteza Kermit Ritland, genetyk populacyjny z University of British Columbia, który kierował badaniem, które ją zidentyfikowało. Lodowce pokrywały wówczas większość północno-zachodniego Pacyfiku. Być może populacja czarnego niedźwiedzia została odcięta na pasku wzdłuż wybrzeża, a inbredowanie zwiększyło częstotliwość mutacji i jej szanse na spotkanie z samym sobą. Później, gdy lodowce stopiły się, a morze uniosło, niektóre niedźwiedzie mogły zostać pozostawione na tych wyspach, a inne wróciły na stały ląd.
Niedawno naukowcy odkryli, że białe niedźwiedzie próbujące złapać łososia są o 30 procent bardziej skuteczne niż niedźwiedzie czarne w ciągu dnia, prawdopodobnie dlatego, że z perspektywy ryb w rzece białe niedźwiedzie są mniej widoczne na niebie, jak białawy Mewy Bonaparte i mewy o skrzydlatych skrzydłach, które są obfite w okolicy. W ramach tego badania badacze przebierali się w białe lub czarne kombinezony i wchodzili do rzeki, aby sprawdzić, który strój mniej wystraszył łososia.
Wydaje się, że białe formy mają niewielką przewagę w poszukiwaniu białka, ale nie wystarczą, aby ich zmutowany gen miał częstotliwość większą niż 10 do 30 procent. Dlaczego białe zabarwienie utrzymuje się w populacji, pozostaje zagadką, a naukowcy nie wiedzą jeszcze, czy ma to jakiekolwiek inne konsekwencje ekologiczne.
Mama i młode przekraczają rzekę, która ma tylko 30 stóp szerokości, i schodzą do innej sadzawki za skałami, na którą matka wspina się i spogląda, teraz tylko 50 stóp od niej. Widząc tylko głowę, przygląda się nam uważnie, pije i węszy nosem w kolorze popiołu, tak jak robią to słonie ze swoimi pniami. Zmysł węchu niedźwiedzia jest dziesięć razy silniejszy niż psa, który jest 1000 razy silniejszy niż człowieka, i jest to główny zmysł używany w ciągu dnia, powiedział mi przewodnik Kitasoo.
(Ilustracja Steve Stankiewicz. Mapa Źródła: Rada Obrony Zasobów Naturalnych (NRDC); Instytut Pembina; Towarzystwo Żywych Oceanów) Mama decyduje się nie zbliżać, a ona i młode wślizgują się do lasu. Zastanawiam się, co robi z aparatem fotograficznym, który odsuwa się od aparatu, z uwagi na całą uwagę, jaką dostaje, jak celebrytka podczas sesji fotograficznej. Jest celebrytką, oficjalnym zwierzęciem Kolumbii Brytyjskiej i pandą Kanady. Tak nazywają niedźwiedzia duchowego grupy ekologiczne, które zaciągnęły go w bitwie o ochronę lasu deszczowego Great Bear, która rozpoczęła się w latach 90. i trwa nadal. W tym momencie około jedna trzecia lasów deszczowych Wielkiego Niedźwiedzia jest w pełni chroniona i nie wszystkie Pierwsze Narody podpisały ostatnią umowę zaproponowaną przez koalicję grup ekologicznych i przyjętą przez rząd prowincji.
Z nowym zagrożeniem dla ekosystemu, jakie stanowi proponowany rurociąg Enbridge Northern Gateway, który doprowadziłby ropę wydobywaną z piasków roponośnych Alberty do miasta Kitimat na wybrzeżu, usług niedźwiedzia jako charyzmatycznego zwierzęcia, dobrego do zbierania funduszy i zbieranie ludzi do sprawy, są znów wymagane. Na przykład Rada Obrony Zasobów Naturalnych zwerbowała niedźwiedzia w nowej kampanii „Ratuj Wybrzeże Niedźwiedzi Ducha” i zatrzymaj rurociąg. Gdyby został zbudowany, czołgiści musieliby przepłynąć wąskim, skalistym, 100-kilometrowym kanałem Douglasa, a wyciek mógłby być katastrofalny.
Moksgm'ol jest również krową gotówkową dla Spirit Bear Lodge i innych organizatorów wycieczek, którzy zabierają turystów na wyspy i fiordy, gdzie mieszka. Niedźwiedź, podobnie jak biały bawół na równinach amerykańskich, jest tradycyjnie postrzegany jako dawca szczęścia i mocy dla tych, którym się wydaje. Jeden pojawił się, gdy Kitasoo / Xai'xais budowali nowy Duży Dom w Klemtu w 2002 roku. Był to pierwszy wybudowany od początku XX wieku, ponieważ misjonarze i rządy, po przybyciu pod koniec XIX wieku, zakazali ceremonii, tańce i inne praktyki kulturowe, które miały tam miejsce. Przybycie niedźwiedzia duchowego było postrzegane jako sprzyjające. Trzymał się przez kilka dni, a potem zniknął tak tajemniczo, jak się pojawił.
Wszyscy nad rzeką zgadzają się, że cierpliwa samica, którą obserwowaliśmy, nie jest zwykłym niedźwiedziem, i że my również mieliśmy krótkie spotkanie z bardzo wyjątkową istotą. Wszyscy mamy piątkę.
**********
W ciągu pięciu i pół godziny spędzamy czas z niedźwiedziami, mamy mnóstwo czasu na podziwianie majestatu naszego otoczenia. Wrona w olchie pilnuje jaj łososi wypłukanych z gniazd, które płyną w dół rzeki, podobnie jak mewy i maczugi na brzegach rzeki, a młodzieńczy orzeł siedzi w hemolicie, a jego ojciec obserwuje go z pobliskiego okoń. Na falach kołyszą się czerwone phalaropy i, po raz pierwszy dla mnie, marmurkowe murry, które wraz z zagrożoną także sową plamistą północną zostały wykorzystane do walki z wycinką starych lasów przybrzeżnych Kalifornii. W kanale za statkiem badawczym pięć wielorybów wytryskuje gejzery tak wysokie jak drzewa. Karmią się bąbelkami, tworząc sieć pęcherzyków powietrza, przez które będą pływać od dołu z otwartymi ustami i pożerać zdezorientowanego kryla.
Za lasem otaczającym morze, ukrytym przed wzrokiem, ogromne granitowe kopuły wznoszą się na 5000 stóp. Niektóre mają wodospady tryskające po ich ścianach z wyższych, pokrytych śniegiem jezior. Philip Charles mówi, że na szczytach znajdują się białe kozy górskie. Zimą, kiedy linia brzegowa jest biała ze śniegiem, kozy czasami schodzą, by żerować na wodorostach i małżach.
Byłem, wraz z inną obserwatorką niedźwiedzi tutaj, Melissą Groo, w wielu światowych Edensach, w tym na bai, polanie w lasach tropikalnych Republiki Środkowoafrykańskiej, gdzie setki słoni leśnych wychodzą i kontynuują większość ich życie towarzyskie. Ale ten jest szczególnie magiczny, a nawet mistyczny. Nie tylko ze względu na niedźwiedzie - i ich łagodną, opiekuńczą stronę, której jesteśmy świadkami - ale także dlatego, że cały ekosystem, pełen życia na lądzie i morzu, przedstawia życie w innej perspektywie niż nasza współczesna miejska. Jesteśmy zjednoczeni ze wszystkim, co nas otacza. Oddychamy tym samym powietrzem; wszyscy jesteśmy kawałkiem.
Kiedy moja babcia szeptała do mnie na łożu śmierci, wszyscy jesteśmy postaciami przejściowymi.
Kitasoo ma wiele historii na temat zmiany kształtu, ze zwierzętami przybierającymi ludzką postać i odwrotnie. Największym zmiennokształtnym jest wydra morska. Niedźwiedzie są uważane za szczególnie bliskie ludziom; jeśli zdejmiecie futro, niedźwiedzie staną się ludźmi. W jednej historii kobieta zostaje porwana i poślubia przystojnego mężczyznę, który w rzeczywistości jest niedźwiedziem, i ma troje dzieci o ludzkich twarzach i niedźwiedziach. Jedno z dzieci ma kolor śniegu z powodu umowy, którą Raven, oszust i Stwórca wszystkiego, zawarł z czarnymi niedźwiedziami dawno temu. Po przekształceniu się w dziecko, które uczy się ognia, Raven, potem biały, wyleciał przez dymną chatę, opalając skrzydła i pokrywając je sadzą. Pozostał czarny przez resztę czasu, ale przekonał niedźwiedzie, aby zgodziły się, że niektóre z ich młodych będą białe.
W innej historii, opowiadanej kanadyjskiej poetce Lornie Crozier, ludzie i zwierzęta mogli kiedyś ze sobą rozmawiać. Pierwszy niedźwiedź, który spotkał człowieka, nauczył człowieka, jakie rośliny jeść i jak łowić łososia. Niedźwiedź miał wkrótce nauczyć człowieka wszystkiego o hibernacji, gdy przybył inny człowiek i zabił go strzałą. Dlatego, zdaniem Kitasoo, ludzie muszą zbierać jedzenie i drewno na opał, aby przetrwać zimę, zamiast spać w chłodnych, ciemnych miesiącach.
**********
W 2007 r. Rządy prowincji i federacji, wraz z organizacjami pozarządowymi, zebrały 120 milionów dolarów na zaufanie udostępnione 27 narodom w Lasach deszczowych Great Bear w celu wykorzystania ich do zarządzania ziemią i dobrobytu ludzi. Kitasoo / Xai'xais zdecydowało się wykorzystać część pieniędzy na ekoturystykę i otworzyło Spirit Bear Lodge w 2008 roku. Jego sukces zależy nie tylko od duchowego niedźwiedzia, ale także od przybrzeżnych czarnych niedźwiedzi i grizzli, które również przyciągają turystów i utrzymaj ekosystem w zdrowiu. 33-letni Doug Neasloss, członek klanu Kruków, był przewodnikiem Loży Niedźwiedzia, dopóki nie został naczelnym radnym Klemtu, na tym stanowisku do 2013 roku. Pierwszego lata jako przewodnik wracał do loży po obejrzeniu grizzli z niektórymi klientami, kiedy minął łódkę pełną mężczyzn, którzy nie wyglądali jak turyści. „Nie czułem się dobrze, a następnego dnia wróciłem do miejsca, w którym obserwowaliśmy niedźwiedzie, i był taki, który został ścięty, obdarty ze skóry i pozbawiony łap.” Łowcy trofeów. Są też kłusownicy zainteresowani wyłącznie sprzedażą wątróbek niedźwiadkowych na lukratywny rynek chiński.
Troska Neaslossa o niedźwiedzie doprowadziła go do kontaktu z Chrisem Darimontem, który badał przybrzeżne wilki i od czasu do czasu napotykał szczątki niedźwiedzi zabitych przez myśliwych. Darimont był dyrektorem naukowym organizacji pozarządowej o nazwie Raincoast Conservation Foundation, która zebrała 1, 3 miliona dolarów na zakup koncesji myśliwskiej na obszar na terytorium Kitasoo / Xai'xais, a poza tym był wyjątkowo grizzly. Posiadając licencję Raincoast uniemożliwia myśliwym strzelanie do niedźwiedzi. W 2012 r. Dziewięć narodów należących do tak zwanej Wielkiej Niedźwiedzi Inicjatywy głosowało za zakazem polowania na niedźwiedzie na swoich tradycyjnych terytoriach, ale rząd prowincji nadal wydaje tam zezwolenia. Darimont i Neasloss zdali sobie sprawę, że pierwszym krokiem w ochronie grizzli i czarnych niedźwiedzi, w tym białych, było zebranie podstawowych danych dotyczących ich liczby, ruchów, pokrewieństwa i zachowania. William Housty, jeden z postępowych młodych liderów Heiltsuka, doszedł do tego samego wniosku. Housty, który ma dyplom z zarządzania zasobami naturalnymi, wiedział o pasywnym zaczepie na włosy, którego inni z powodzeniem używali we wnętrzu. Składa się z kwadratu drutu kolczastego o długości około ośmiu stóp z każdej strony i półtora metra nad ziemią, ze stosem patyków i mchu pośrodku cuchnącego rybą. Zawieszona osiem stóp nad nią jest aluminiowa płyta z ciasta zawierająca szmatkę nasączoną wanilią, ekstraktem z owoców jagodowych lub wyciągu z anyżu pomarańczowego lub śluzu bobra odbytu, zapachy, które każdy niedźwiedź w pobliżu zbierze z odległości wielu kilometrów. Gdy niedźwiedź przechodzi nad drutem kolczastym, niektóre włosy na jego ramieniu, brzuchu lub nodze zostają uwięzione w niektórych zębach, czego nawet nie zauważa. A kiedy niedźwiedź zbliża się do pułapki, w dzień lub w nocy, kamery wideo na podczerwień przymocowane do pobliskich drzew zaczynają nagrywać. Ostatniej wiosny pułapki zastawiono u ujścia 70 rzek łososiowych Kitasoo / Xai'xais.
Spędzam dzień z Neasloss i 28-letnią Kristą Duncan, która zbiera włosy i nagrania wideo z pułapek i odtwarza je. Materiał jest wysyłany do laboratorium na Uniwersytecie Wiktorii, gdzie DNA jest pobierane wraz z innymi informacjami i dopasowywane do wideo. Ta nieinwazyjna metoda gromadzenia danych, w przeciwieństwie do rzutek i kolizji radiowych, jest zgodna z głębokim szacunkiem mieszkańców wybrzeża dla niedźwiedzi.
„My, naukowcy, dopiero zaczynamy doganiać bogactwo tradycyjnej i lokalnej wiedzy ekologicznej na wybrzeżu lasu deszczowego, co sprawia, że ta współpraca jest tak ekscytująca”, mówi Darimont.
Dane dotyczące pułapki na włosy pokazują, że grizzly są w ruchu, prawdopodobnie szukając rzek z większą ilością łososia, myślą Neasloss i Darimont. Niektóre grizzly płyną na wyspy, na których znajdują się białe niedźwiedzie. Kiedy na rzece, gdzie niedźwiedzie czarne karmią się łososiem, pojawia się grizzly, niedźwiedzie z wyspy, w tym białe, wpadają do lasu. Darimont mówi, że białe i czarne niedźwiedzie prawdopodobnie nie opuszczą całkowicie wysp, ale „mogą jeść mniej łososia, co nie jest świetne. Albo mogą zmienić na nocne żerowanie. ”
Odwiedzamy pułapkę na niedźwiedzie, która została ustawiona na brzegu jeziora utworzonego przez sztuczną zaporę. Wydobywcy złota mieszkali tu do lat 40. XX wieku, kiedy kopalnia została zamknięta. W 2003 r. Wprowadziła się firma zajmująca się pozyskiwaniem drewna, oczyszczając zbocza i ładując kłody na statki, a następnie pozostawiając wszystko, najwyraźniej w wielkim pośpiechu: przyczepy, 20 beczek z paliwem wciąż pełnych, furgonetka z kluczykiem w stacyjce, duża rdzewiejąca gąsienica, nawet dziennik, który Neasloss znajduje w jednej z przyczep i bierze. Wścieka się z tego toksycznego bałaganu.
W pobliżu przyczep, w kawałku herbaty Labrador, znajduje się pułapka na włosy, z dwoma kulkami świeżego białego futra na sąsiednich zębach. Nowy biały niedźwiedź. Nie było na to śladu, gdy Duncan sprawdził pułapkę dwa tygodnie wcześniej. To szósty biały niedźwiedź, którego włosy znalazła w tym roku. Zakłada niebieskie plastikowe rękawiczki, usuwa pincetę i wkłada ją do małej żółtej koperty i torby Ziploc. Następnie spala zęby małym palnikiem, aby resztki włosów nie zmieszały się z kolejnymi próbkami.
Następna pułapka została zalana przez przypływ i ma włosy czarnego niedźwiedzia. Jest na skraju lasu starożytnych czerwonych cedrów, liczącego około tysiąca lat, mówi Neasloss. Mają brodę starego człowieka zwisającą z ich niższych gałęzi, epifityczną paproci lukrecji, która jest tysiące razy słodsza niż cukier. Ścina mi kawałek jego łodygi, w którą gryźć, i pokazuje mi cis zachodni, jedno z najtwardszych drzew w lesie, z którego zrobiono łuki i strzały.
System korzeniowy jednego z cedrów został wydrążony w jaskini, w której Neasloss znajduje włosy czarnego niedźwiedzia. Jedno z przypór drzewa zostało już dawno rozcięte przez to, co rozpoznał, nefrytową siekierę, zielone jadeitowe topory, których używali ludzie z wybrzeży do 1846 r., Kiedy przyjęli stalowe topory. Nefryt pochodził z dwóch miejsc w obecnym stanie Waszyngton i był sprzedawany wzdłuż wybrzeża. Ktoś prawdopodobnie wyciął wystarczająco dużo przypory drzewa, aby zrobić maskę.
Odwiedzamy Jess Housty, 28-letnią siostrę Williama Housty, w Belli Belli, stolicy narodu Heiltsuk, na wyspie Campbell, na południowy wschód od Klemtu. Ona także jest zaangażowana w walkę o odzyskanie suwerenności rdzennych mieszkańców Kolumbii Brytyjskiej nad ich własnymi terytoriami i jest potężnym mówcą. Opisała wybrzeże jako istotne „na bardzo osobistym i osobistym poziomie, ponieważ jest to miejsce, w którym chowane są kości moich przodków. To miejsce w moich żyłach, które jest zapisane w moim DNA ... Nie ma innej geografii na świecie, w której miałbym sens. ”
Współpracuje z Neasloss nad walką z rurociągiem Northern Gateway. Jej strategia polega na uznaniu zwyczajowego terytorium morskiego narodów nadmorskich - nie tylko ich lądu, ale także odcinków morskich, które łowili przez wieki - jako takiego, co dałoby im kontrolę nad tym, kto może wchodzić i wychodzić. Mogliby wówczas powstrzymać nonnatywnych rybaków, którzy wyciągają tak dużo łososia z rzek, i uniemożliwić tankowcom korzystanie z Kanału Douglasa.
Mówi mi, że Heiltsuk, podobnie jak Kitasoo, wierzą, że nie ma różnicy między lądem a wodą. „Każde zwierzę lądowe ma nadprzyrodzonego morskiego odpowiednika. Są niedźwiedzie morskie, które są odpowiednikami grizzli, niedźwiedzi czarnych i niedźwiedzi duchowych. ”Niedźwiedzie lądowe tutaj spędzają większość swojego czasu na przebudzeniu w wodzie i czerpią z niej większość białka, więc są półwodne sami, sugeruję.
Dwa tygodnie po mojej wizycie rosyjski tankowiec pełen oleju, oleju napędowego i mieszanki innych węglowodorów traci moc i płynie z dala od skalistego wybrzeża Haida Gwaii, archipelagu na zachód od lasu deszczowego Great Bear. Amerykański holownik, który znajduje się w porcie księcia Ruperta na granicy z Alaską, dociera do tankowca, zanim zostanie rozbity na kawałki. Darimont wysyła e-maile, że odczuł ogromną ulgę, ale część niego żałuje, że nie zbliżyło się to do prawdziwej katastrofy. Mówi, że rząd prowincji musi uświadomić sobie, że szaleństwo pozwala czołgistom pływać w górę i w dół kanału Douglas. Rząd kanadyjski, chcąc sprzedać swoje bitumiczne piaski bitumiczne do Chin, zapalił zielone światło gazociągowi Northern Gateway, ale w Kolumbii Brytyjskiej występuje duży sprzeciw, a co najmniej 14 narodów na trasie z Alberty do Kitimat ślubowało walczyć z tym na każdym kroku.
Darimont uważa, że rurociąg, czy to się stanie, czy nie, jest błogosławieństwem w nieszczęściu, ponieważ zjednoczył narody w Lasach deszczowych Wielkiego Niedźwiedzia, które czasami się nie dogadywały. W obliczu zagrożeń związanych z polowaniami, zmianami klimatu, przełowieniem i zbliżającym się ruchem grizzli, niedźwiedź duchowy i tajemniczy ekokosmos, który jest jego domem, potrzebują wszystkich obrońców, jakich mogą zdobyć.
**********
Po odpływie fali matka i dziecko ponownie wyłoniły się z lasu, zjadły wodorosty i zeskrobały ze skał pąkle żołędziowe. Istnieje wyrażenie Kitasoo: kiedy fala się skończy, stół jest ustawiony. W pewnym momencie obaj znaleźli się w odległości dziesięciu stóp od nas i zachowywali się, jakbyśmy nie istnieli. Siedzieliśmy zamrożeni w uniesieniu, w zbiorowym uniesieniu, zalewani miłością do niedźwiedzia i jej szczeniaka oraz do siebie nawzajem, chociaż niektórzy z nas, niedźwiedzi i ludzi, spotykali się po raz pierwszy i ostatni.
