https://frosthead.com

Niepewna obietnica światła wolności: Czarni żołnierze w wojnie domowej

powiązana zawartość

  • Zamieszki z okresu wojny secesyjnej przyniosły terror na ulice Nowego Jorku

Martin Robinson Delany pracował nad rekrutacją żołnierzy do czarnych pułków Unii i spotkał się z Lincolnem, aby umożliwić dowodzenie tymi jednostkami przez czarnych oficerów. Zatwierdził plan, a Delany stała się pierwszym czarnoskórym majorem, który otrzymał rozkaz polowy. Ręcznie kolorowana litografia, 1865. Dzięki uprzejmości National Portrait Gallery

Czarni żołnierze nie mogli oficjalnie dołączyć do armii Unii, dopóki proklamacja emancypacji nie została wydana 1 stycznia 1863 r. Ale na ziemi walczyli i umierali od samego początku.

Kiedy w maju 1861 r. W Fort Monroe w Hampton w Wirginii przybyło trzech uciekinierów, generał Unii Benjamin Butler musiał dokonać wyboru. Zgodnie z ustawą o zbiegłym niewolniku z 1850 r. Zmuszony był zwrócić mężczyzn w ręce właściciela niewolnika. Ale Virginia właśnie podpisała zarządzenia secesji. Butler ustalił, że teraz działa na obcym terytorium i ogłosił mężczyzn „kontrabandą wojny”.

Kiedy do fortu przybyli bardziej zniewoleni mężczyźni, kobiety i dzieci, Butler napisał do Waszyngtonu o radę. We wczesnych latach wojny domowej Lincoln całkowicie uniknął emancypacji. Członek jego gabinetu zasugerował, że Butler po prostu zatrzyma ludzi, których uzna za przydatne, i zwróci resztę. Butler odpowiedział: „Więc powinienem zatrzymać matkę i odesłać dziecko?” Waszyngton pozostawił to mu, a on postanowił zatrzymać wszystkich 500 niewolników, którzy znaleźli drogę do jego fortu.

„To był początek nieformalnego porozumienia, które umożliwiło związkowi ochronę zbiegów niewolników, ale bez zajęcia się kwestią emancypacji” - mówi Ann Shumard, starsza kustosz zdjęć w National Portrait i kustosz stojąca za otwarciem wystawy 1 lutego: Bound For Freedom's Light: Afroamerykanie i wojna domowa. ”

Sojourner Truth, abolicjonistka i była niewolnica, pomagała również w rekrutacji żołnierzy w Michigan. Mathew Brady Studio, srebrny album, około 1864 roku. Dzięki uprzejmości National Portrait Gallery

Chociaż wielu zna działania i nazwiska osób takich jak Frederick Douglass, Harriet Tubman i Sojourner Truth, setki nazwisk zostały mniej lub bardziej zagubione w historii. Osoby takie jak ci, którzy odbyli niebezpieczną podróż do Fort Monroe, opowiadają zupełnie inną historię Wojny Domowej niż zwykle ćwiczyli.

„W wielu przypadkach byli bardzo aktywnymi agentami własnej emancypacji i silnymi orędownikami prawa do udziału w operacjach wojskowych” - mówi Shumard, który zebrał 20 portretów, ilustracji z gazet, plakatów rekrutacyjnych i innych, aby opowiedzieć tę historię.

Jednak wśród opowieści o odwadze zarówno w wojsku, jak i poza nim, kryje się przejmująca niepewność. Na wystawie znajdują się przypomnienia, że ​​wolność niekoniecznie była tym, co czekało po drugiej stronie linii Unii.

„Nie było żadnych gwarancji, że rezultatem będzie stała wolność”, mówi Shumard. Nawet wielkie gesty, takie jak Proklamacja Emancypacji, często upadały w codziennym życiu Czarnych na Południu. „Tak naprawdę nikogo to nie uwolniło” - mówi Shumard. Konfederaci oczywiście nie uznali jej zasadności. Wszystko, co naprawdę zostało zapewnione, to to, że Czarni mogą teraz walczyć w wojnie, w którą byli już nierozerwalnie zaangażowani.

Wydarzenia takie jak zamieszki z lipca 1863 r. W Nowym Jorku, reprezentowane na wystawie za pomocą strony ilustracji opublikowanych w „ Harper's Weekly”, służyły jako przypomnienie, że „Nowy Jork wcale nie był bastionem wsparcia północy”. Według Shumarda, „Konfederacja była silnie współczująca”. Chociaż pięciodniowe zamieszki rozpoczęły się w proteście przeciwko nierównym zasadom loterii, które pozwoliłyby bogatym ludziom po prostu wyjść z służby, gniew szybko zwrócił się przeciwko uwolnionemu miastu czarna populacja. „Nikt nie był bezpieczny”, mówi Shumard. Pokazany na ilustracjach jeden czarny człowiek został wciągnięty na ulicę, pobity bezsensownie, a następnie powieszony na drzewie i spalony przed tłumem.

Po ucieczce z niewoli na plantacji w Luizjanie Gordon dotarł do linii Unii w Baton Rouge, gdzie lekarze zbadali przerażające blizny na plecach po uderzeniu byłego nadzorcy. Fotografie jego pleców zostały opublikowane w „Harper's Weekly” i posłużyły obaleniu mitu, że niewolnictwo jest łagodną instytucją. Srebrny album Mathew Brady Studio, 1863. Dzięki uprzejmości National Portrait Gallery

Przyłączenie się do sprawy Unii było również niepewną perspektywą. Przed proklamacją emancypacji nie było jasne, co może się stać z uciekinierami pod koniec wojny. Jedną z sugestii, według Shumarda, było odsprzedanie ich południowym niewolnikom, aby zapłacić za wojnę.

„Były czasy, kiedy można by pomyśleć, że wynik bitwy lub coś innego zniechęciłoby do zaciągania się, podczas gdy w rzeczywistości sprawił, że jednostki chętniej walczyły”, mówi Shumard.

Tymczasem czarni żołnierze musieli znaleźć swoje miejsce w białej armii. Na przykład oficerowie z wczesnej straży czarnych żołnierzy z Luizjany zorganizowanej przez Butlera zostali zdegradowani, ponieważ biali oficerowie „sprzeciwiali się pozdrawianiu lub rozpoznawaniu innych czarnych rówieśników”.

Frederick Douglass zachęcał jednak do służby, wzywając osoby „do ubiegania się o należne im miejsce jako obywatela Stanów Zjednoczonych”.

Wielu to zrobiło, a wielu już to zrobiło.

Po pobycie w armii Unii Smalls kontynuował służbę w polityce Południowej Karoliny podczas odbudowy. Album srebrny Wearn & Hix Studio, 1868. Dzięki uprzejmości National Portrait Gallery

Znana wówczas opowieść o ucieczce marynarza Roberta Smallsa z Konfederatów zainspirowała Północ. Smalls został wysłany jako małe dziecko w Południowej Karolinie, aby zarobić pensję, aby odesłać go do jego niewolnika. W 1861 r. Pracował na statku Konfederacji. Wraz z towarzyszami statku planował dowodzić statkiem, gdy biała załoga była na lądzie. Zanim słońce wstało pewnego ranka w maju 1862 r., Grupa zabrała się do pracy, kierując się w stronę linii Unii. W przebraniu słomianego kapelusza kapitana i wygodnym poruszaniu się po fortyfikacjach i zatopionych kopalniach Smalls udał się w bezpieczne miejsce i pilotował tę samą łódź dla armii Unii. Shumard mówi: „Na tej śmiałej ucieczce na północy panowała wielka radość, ponieważ nie tylko uciekł ze swoimi towarzyszami, ale także wychwycili członków ich rodzin przy wyjściu”.

Ale często te historie były traktowane z szyderstwem przez popularną prasę, tak jak w przypadku człowieka znanego po prostu jako Abraham, o którym mówiono, że dosłownie „został wydmuchany na wolność”. Jako niewolnik pracujący dla armii Konfederacji, Abraham został podobno zamordowany przez linie wroga, gdy żołnierze Unii zdetonowali materiały wybuchowe pod ziemnymi fortyfikacjami Konfederacji.

„Artykuł w The Harper's Weekly, który został opublikowany po tym wydarzeniu, traktował cały odcinek jako zabawny moment”, mówi Shumard. „Często zdarza się, że w głównym nurcie incydentów z wojskami Afroamerykanów może czasem przerodzić się w minstrelsy. Zapytali go, jak daleko przebył, a cytowano go, mówiąc, około trzech mil.

Abraham pozostał z żołnierzami Unii jako kucharz dla generała McPhersona.

„Pod koniec wojny secesyjnej około 179 000 czarnych mężczyzn (10 procent armii Unii) służyło jako żołnierze w armii amerykańskiej, a kolejne 19 000 służyło w marynarce wojennej”, zgodnie z archiwami narodowymi. „W czasie wojny zginęło prawie 40 000 czarnych żołnierzy - 30 000 infekcji lub chorób.”

Niedaleko ostatniego wydruku wystawy przedstawiającego triumfującego Lincolna kroczącego przez tłum uwielbiających zwolenników w Richmond w stanie Wirginia w 1865 roku, są portrety dwóch niezidentyfikowanych czarnych żołnierzy, szeregowego i kaprala. Obrazy są zwykłymi pamiątkami z czasów wojny. Żołnierze biali i czarni wypełniali studia fotograficzne, aby robić zdjęcia, aby zostawić coś dla rodziny. Bliscy „mogli tylko czekać i mieć nadzieję na bezpieczny powrót żołnierza”.

Anonimowa para wygląda teraz odważnie, wymieniając spojrzenie z widzem. Ale nie tylko rozważali niepewny los życia lub śmierci, bezpieczny powrót żołnierza. Zamiast tego wpatrywali się w niepewność życia takiego, jakim ono było, i życia, jakie mogłoby być.

„Bound For Freedom's Light: African Americanans and The Civil War” można oglądać do 2 marca 2014 r. W National Portrait Gallery.

Niepewna obietnica światła wolności: Czarni żołnierze w wojnie domowej