Martin Luther King Jr. - zamordowany.
powiązana zawartość
- W wigilię swojej śmierci Robert Kennedy był wiriem empatii i wewnętrznych konfliktów
- Głęboko zasmuceni śmiercią MLK, działacze ukształtowali kampanię bólu i nadziei
Wiadomość z 4 kwietnia 1968 r. Była jak senator Robert Kennedy. „Wygląda na to, że się cofnął” - powiedział John J. Lindsay, reporter Newsweeka podróżujący z demokratycznym kandydatem na prezydenta. Dla Kennedy'ego zabójstwo króla służyło jako skrzyżowanie przeszłości z przyszłością. Rozbudziły wspomnienia z jednego z najgorszych dni jego życia, 22 listopada 1963 r., Kiedy J. Edgar Hoover chłodno powiedział mu, że jego brat, prezydent John F. Kennedy, został zastrzelony w Dallas. Co więcej, wstrząsnęło wiarą Kennedy'ego w przyszłość. Czasami otrzymywał groźby śmierci i żył w oczekiwaniu na strzały.
Pół wieku temu, kiedy jego samolot bojowy dotarł tej nocy do Indianapolis, Kennedy dowiedział się o śmierci króla. Przywódca praw obywatelskich został zastrzelony w Memphis, gdzie poprowadził strajk robotników sanitarnych. Kennedy planował pojawić się w czarnej dzielnicy Indianapolis, w obszarze, który burmistrz miasta uznał za zbyt niebezpieczny dla wiecu. Miejska policja odmówiła eskorty Kennedy'ego. Niemniej jednak działał jako posłaniec pokoju, by wkrótce ogrzać go gniew. Dotarłszy do okolicy, Kennedy zdał sobie sprawę, że hałaśliwy tłum nie był świadomy śmierci króla.
Wsiadając na ciężarówkę z platformą i ubrany w płaszcz zabitego brata, Kennedy spojrzał na tłum. W zimnym, zadymionym powietrzu zobaczył twarze odwrócone optymistycznie i wiedział, że wkrótce zostaną zamrożone z przerażenia.
Początkowo walczył o odzyskanie retorycznych stóp. Potem z jego ust spadło jedno z najbardziej wymownych przemówień XX wieku. Podczas szczerego przemówienia Kennedy podzielił się odczuciami na temat zabójstwa swojego brata - czegoś, czego unikał wyrażania, nawet przed personelem. Ból był zbyt wielki.
Ściskając zapisane w swoim samochodzie notatki, RFK zaczął po prostu: „Mam dla was złe wieści dla wszystkich naszych rodaków i ludzi, którzy kochają pokój na całym świecie, i to, że Martin Luther King został zastrzelony dziś wieczorem. Dysząc i wrzeszcząc, usłyszał jego słowa. „Martin Luther King poświęcił swoje życie miłości i sprawiedliwości dla bliźnich i umarł z tego powodu. W tym trudnym dniu, w tym trudnym czasie dla Stanów Zjednoczonych, być może dobrze jest zapytać, jakim jesteśmy narodem i w jakim kierunku chcemy iść ”.
Kennedy wiedział, że śmierć króla wywoła gorycz i wzywa do zemsty: „Dla tych z was, którzy są czarni i kuszeni są nienawiścią i nieufnością wobec niesprawiedliwości takiego czynu wobec wszystkich białych ludzi, mogę tylko powiedzieć, że czuję w moim sercu to samo uczucie - powiedział. „Zabiłem członka mojej rodziny, ale zabił go biały człowiek. Ale musimy podjąć wysiłek w Stanach Zjednoczonych, musimy podjąć wysiłek, aby zrozumieć, wyjść poza te dość trudne czasy. ”
Po początkowym szoku publiczność słuchała w ciszy, z wyjątkiem dwóch chwil, w których kibicowali pokojowemu przesłaniu RFK.
„To bardzo niemowa mowa”, mówi Harry Rubenstein, kustosz w dziale historii politycznej w Smithsonian's National Museum of American History. „Kiedy patrzysz, jak Kennedy przekazuje wiadomość o zabójstwie króla, widzisz go ostrożnie i z wahaniem łączącego swoje pomysły. Ostatecznie tym, co sprawia, że mowa jest tak potężna, jest jego zdolność do dzielenia się śmiercią własnego brata z zabójcą, ponieważ błaga publiczność, aby nie zwracała się w stronę przemocy i nienawiści. ”Podsumowuje Rubenstein.
„Po raz pierwszy publicznie mówi o śmierci swojego brata i cierpi z powodu lęku i udręki utraty osoby tak ważnej dla niego i wszyscy razem cierpieli. . . . wszyscy na scenie, a także w tłumie. I była w tym prawdziwa luka ”- dodaje kurator Aaron Bryant z Smithsonian's National Museum of African American History and Culture.
„Był to dla niego tak ryzykowny czyn, ponieważ stawiał czoła tłumowi gotowemu zemścić się za śmierć Martina Luthera Kinga, ale był gotowy stawić czoła wszelkim odwetom lub złości, które ludzie mogliby odczuć po śmierci króla . To wymagało pewnej odwagi, duchowej mocy i uziemienia ”- mówi Bryant.
Dwa miesiące przed swoim zabójstwem RFK mówił o śmierci brata, pocieszając Afroamerykanów w Indianapolis o zabójstwie dr Kinga. Ręczny wentylator upamiętnia tę trójkę. (NMAH) Kiedy Kennedy dotarł do hotelu, nazwał wdowę po Kingu Coretta Scott King w Atlancie. Powiedziała, że potrzebuje samolotu, aby zabrać ciało męża z Memphis do Atlanty, a on natychmiast obiecał, że dostarczy jej ciało.
W miarę upływu nocy uspokajający Kennedy odwiedził kilku pracowników kampanii. Kiedy rozmawiał z pisarzami Adamem Walinskim i Jeffem Greenfieldem, rzadko wspominał o Lee Harveyie Oswaldzie, mówiąc, że zabójca JFK wywołał falę przemocy. Podobno powiedział Joan Braden, organizatorowi „Kennedy for California”, „to mógłbym być ja”.
Następnego dnia przygotowywał się do pojawienia się w Cleveland, podczas gdy jego pracownicy martwili się o jego bezpieczeństwo. Kiedy na pobliskim budynku zgłoszono możliwego rewolwerowca, doradca zamknął żaluzje, ale Kennedy kazał je otworzyć. „Jeśli będą strzelać, będą strzelać” - powiedział. Przemawiając w Cleveland, zapytał: „Co kiedykolwiek miało miejsce przemoc? Co to kiedykolwiek stworzyło? Sprawa męczennika nigdy nie została powstrzymana przez pocisk jego zabójcy. ”
Tymczasem afroamerykański gniew wybuchł podczas zamieszek w ponad 100 amerykańskich miastach, w których śmierć poniosło 39 osób, a 2500 zostało rannych. Po tym, jak senator zakończył kampanię, wrócił do Waszyngtonu. Z powietrza widział dym unoszący się nad dzielnicami miasta. Ignorując prośby swojego personelu, odwiedził zniszczone przez zamieszki ulice. W domu oglądał materiał telewizyjny z zamieszek u boku swojej 8-letniej córki Kerry i powiedział jej, że rozumie afroamerykańską frustrację, ale uczestnicy zamieszek byli „źli”.
Zarówno Kennedy, jak i jego ciężarna żona Ethel uczestniczyli w pogrzebie króla w Atlancie, gdzie zobaczyli zabitego przywódcę leżącego w otwartej trumnie. Spotkali się prywatnie z jego wdową. Pani King i Ethel Kennedy przytulili się na spotkaniu - do końca roku oboje będą wdowami. Być może rozpoznali wspólny ciężar smutku, nawet gdy RFK wciąż stał wśród nich.
Część muralu z Resurrection City, z napisem: „Jan Katolicki / Martin the King / Robert the Samarytanin / Oni krwawili, abyśmy mogli żyć i UWIELBIAĆ”, jest wyświetlany w Smithsonian. (NMAAHC, prezent Vincenta DeForesta) 7 maja Kennedy wygrał Indiana Primary. Trzy tygodnie później stracił Oregon z senatorem USA Eugeneem McCarthym z Minnesoty, a 4 czerwca ponownie triumfował w Kalifornii i Południowej Dakocie. Po porannej mowie zwycięstwa RFK w Los Angeles Sirhan Sirhan, palestyński Jordańczyk, który sprzeciwiał się poparciu Kennedy'ego dla Izraela, zastrzelił senatora w głowę. Leżał śmiertelnie ranny na spiżarni w hotelu Ambassador, podczas gdy kamery telewizyjne się toczyły. Jego twarz wyrażała rezygnację. Robert Kennedy zmarł dzień później.
Jego ceremonie pogrzebowe rozpoczęły się Mszą św. W nowojorskiej katedrze Świętego Patryka, a jego trumna została przewieziona z Nowego Jorku do Waszyngtonu powolnym pociągiem. Mieszane zgromadzenia obywateli stały wzdłuż linii kolejowej, czekając na okazję do wykazania poczucia straty i posiadania kawałka historii. Członkowie rodziny Kennedy zmieniali się na stojąco z tyłu ostatniego samochodu, który niósł trumnę na oczach publiczności. Kiedy pociąg dotarł do Waszyngtonu, procesja samochodowa minęła Resurrection City, obozowisko 3000–5 000 protestujących, w drodze na Cmentarz Narodowy w Arlington.
W slumsach w National Mall, organizowanym przez Kampanię Biednych Ludzi, znaleźli się biedni mieszkańcy Południa, którzy podróżowali z Mississippi w krytych wagonach. King planował poprowadzić demonstrację i miał nadzieję zbudować koalicję wspierającą biednych wszystkich kolorów. Jego organizacja, Southern Christian Leadership Conference, opracowała Ekonomiczną i Społeczną Kartę Praw i starała się wydać 30 miliardów dolarów na walkę z ubóstwem. Strata charyzmatycznego przywódcy, takiego jak King, stworzyła SCLC zarówno przeszkody emocjonalne, jak i organizacyjne, mówi Bryant, który zorganizował wystawę Smithsonian zatytułowaną „Miasto nadziei: miasto zmartwychwstania i kampania biednych ludzi w 1968 roku”.
Chociaż w żałobie SCLC rozpoczęło demonstrację, ponieważ „chcieli uhonorować to, co będzie ostatnim i najbardziej ambitnym marzeniem króla”, według Bryant. King zmieniał swój ruch poprzez kampanię biednych ludzi, przechodząc od praw obywatelskich do praw człowieka. Prawa ekonomiczne stały się w centrum uwagi. Bryant mówi, że King wierzył „wszyscy powinniśmy mieć dostęp do amerykańskiego snu”.
Przed śmiercią dr Martin Luther King organizował kampanię biednych ludzi. Kurator Smithsonian, Aaron Bryant, mówi, że King przechodził od praw obywatelskich do praw człowieka. (NMAAHC, prezent Linda i Artis Cason) W miarę jak procesja pogrzebowa Kennedy'ego minęła, „ludzie byli naprawdę poruszeni, ponieważ był on bardzo ważną częścią przebiegu kampanii”, wyjaśnia Bryant. Niektórzy podnieśli pięści w geście pozdrowienia „czarnej mocy”; inni śpiewali Battle Hymn Republiki . Wśród pozostałości Resurrection City po wygaśnięciu tymczasowego zezwolenia 20 czerwca znalazł się kawałek sklejki z prostym przesłaniem utraty i nadziei:
Jan Katolicki
Martin the King
Robert Samarytanin
Krwawili, abyśmy mogli żyć i KOCHAĆ.
Ten kawałek drewna był jednym z 12 paneli w Ścianie Głodu, muralem uratowanym z Miasta Zmartwychwstania. Dwa panele są prezentowane na wystawie Kampania biednych ludzi, która jest obecnie wyświetlana w National Museum of American History. Spektakl zawiera również fragment przemówienia Kennedy'ego. Cztery kolejne panele ścienne są wystawione w Narodowym Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów.
Po dwumiesięcznym polowaniu James Earl Ray, biały mężczyzna, został aresztowany w Londynie za zabicie króla. Wyznał i chociaż później się wycofał, odbywał dożywotni wyrok do śmierci w 1998 r. Sirhan, obecnie 73 lata, pozostaje w więzieniu w Kalifornii.
„Miasto nadziei: miasto odrodzenia i kampania biednych ludzi z 1968 r.”, Organizowane przez Narodowe Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów, można oglądać w Narodowym Muzeum Historii Amerykańskiej.
Kampania Biednych Ludów, nędzne miasto składające się z 3 000–5 000 protestujących w National Mall w Waszyngtonie, było hołdem dla króla, aby uhonorować jego „najbardziej ambitne marzenie” - mówi Bryant. (NMAAHC, prezent Vincenta DeForesta)
