Nowy film A Quiet Place to opowieść o skraju miejsca, w której rodzina walczy o to, by nie usłyszeć potworów z nadwrażliwymi uszami. Uwarunkowani strachem, wiedzą, że najmniejszy hałas wywoła gwałtowną reakcję - i prawie pewną śmierć.
Publiczność przybywa w tłumach, aby zanurzyć palce u stóp w cichym przerażeniu, i uwielbiają to: w kasie zarobił ponad 100 milionów USD i ma 95-procentową ocenę w Rotten Tomatoes.
Podobnie jak bajki i bajki, które dramatyzują fobie kulturowe lub obawy, film może rozbrzmiewać publicznością, ponieważ coś w nim brzmi prawdziwie. Przez setki lat kultura zachodnia toczyła wojnę z hałasem.
Jednak historia tego poszukiwania ciszy, którą zbadałem, przeglądając archiwa, ujawnia coś w rodzaju paradoksu: im więcej czasu i pieniędzy ludzie spędzają próbując ukryć niechciane dźwięki, tym bardziej stają się na nie wrażliwi.
Bądź cicho - myślę!
Tak długo, jak ludzie mieszkali w bliskim sąsiedztwie, narzekali na odgłosy innych ludzi i tęsknią za ciszą.
W latach 60. XVI wieku francuski filozof Blaise Pascal spekulował: „jedyną przyczyną nieszczęścia człowieka jest to, że nie wie on, jak cicho pozostać w swoim pokoju”. Pascal z pewnością wiedział, że to trudniejsze niż się wydaje.
Ale w dzisiejszych czasach problem wydaje się pogorszyć wykładniczo. Podczas rewolucji przemysłowej ludzie roją się w miastach ryczących z piecami fabrycznymi i piszczących gwizdami pociągów. Niemiecki filozof Arthur Schopenhauer nazwał kakofonię „torturami dla intelektualistów”, argumentując, że myśliciele potrzebują spokoju, aby wykonywać dobrą pracę. Pomyślał, że tylko głupi ludzie mogą tolerować hałas.
Charles Dickens opisał uczucie „nękanego, zmartwionego, zmęczonego, doprowadzonego do szaleństwa przez muzyków ulicznych” w Londynie. W 1856 r. „ The Times” powtórzył swoją irytację „hałaśliwą, zawrotną i rozproszoną atmosferą” i wezwał Parlament do uchwalenia prawa „trochę cicho”.
Wydaje się, że im bardziej ludzie zaczęli narzekać na hałas, tym bardziej stali się na niego wrażliwi. Weźmy szkockiego polemistę Thomasa Carlyle'a. W 1831 r. Przeprowadził się do Londynu.
„Bardziej denerwowały mnie dźwięki” - pisał - „które mają bezpłatny dostęp przez moje otwarte okna”.
Tak huczą go handlarze, że wydał fortunę na wygłuszenie gabinetu w swoim domu w Chelsea Row. Nie działało. Jego nadwrażliwe uszy postrzegały najmniejszy dźwięk jako torturę i zmuszony był wycofać się na wieś.
Wojna z hałasem
W XX wieku rządy na całym świecie prowadziły niekończącą się wojnę z hałaśliwymi ludźmi i innymi sprawami. Po udanym uciszeniu holowników, których tokowanie dręczyło ją na werandzie posiadłości przy Riverside Avenue, pani Julia Barnett Rice, żona inwestora wysokiego ryzyka, Isaaca Rice, założyła w Nowym Jorku Towarzystwo tłumienia niepotrzebnego hałasu. nazwała „jednym z największych zakazów życia w mieście”.
Licząc jako członkowie ponad 40 gubernatorów, a Mark Twain jako ich rzecznik, grupa wykorzystała swoją siłę polityczną, aby stworzyć „ciche strefy” wokół szpitali i szkół. Naruszenie cichej strefy podlegało karze grzywny, więzienia lub obu.
Ale skupienie się na hałasie tylko uczyniło ją bardziej wrażliwą na to. Podobnie jak Carlyle, Rice zwróciła się do architektów i zbudowała ciche miejsce głęboko pod ziemią, gdzie jej mąż, Izaak, mógł w spokoju wypracować swoje szachowe gry.
Zainspirowane przez Rice organizacje przeciw hałasowi pojawiły się na całym świecie. Po I wojnie światowej, gdy uszy w całej Europie wciąż dzwonią od eksplozji, międzynarodowa wojna kulturowa z hałasem naprawdę się rozpoczęła.
Promocja brytyjskiej ligi przeciw hałasowi, która działała w latach 30. XX wieku. (Russell Davies) Miasta na całym świecie atakowały hałaśliwe technologie, takie jak klakson samochodowy Klaxon, który Paryż, Londyn i Chicago zakazały w drodze rozporządzeń w latach 20. XX wieku. W latach trzydziestych burmistrz Nowego Jorku Fiorello La Guardia rozpoczął kampanię „bezgłośnych nocy” przy pomocy czułych urządzeń do pomiaru hałasu rozmieszczonych w całym mieście. W ciągu kilku następnych dziesięcioleci Nowy Jork uchwalił dziesiątki przepisów prawnych, aby nałożyć kres najgorszym przestępcom, a miasta na całym świecie poszły w ich ślady. W latach 70. rządy traktowały hałas jako zanieczyszczenie środowiska, które należy uregulować jak każdy przemysłowy produkt uboczny.
Samoloty zmuszone były latać wyżej i wolniej wokół zaludnionych obszarów, a fabryki musiały zmniejszyć hałas, jaki wytwarzały. W Nowym Jorku Departament Ochrony Środowiska - wspomagany przez furgonetkę wypełnioną urządzeniami do pomiaru dźwięku i słowami „hałas sprawia, że jesteś nerwowy i nieprzyjemny” z boku - poszedł za noisemakers w ramach „Operation Soundtrap”.
Po tym, jak burmistrz Michael Bloomberg wprowadził w 2007 r. Nowe kody hałasu, aby zapewnić „zasłużony spokój i ciszę”, miasto zainstalowało nadwrażliwe urządzenia odsłuchowe w celu monitorowania pejzażu dźwiękowego, a obywateli zachęcano do dzwonienia pod numer 311 w celu zgłoszenia naruszeń.
Pożerająca cisza
Jednak ustawodawstwo przeciwko noisemakerom rzadko zaspokajało nasze rosnące pragnienie ciszy, dlatego pojawiły się produkty i technologie zaspokajające zapotrzebowanie coraz bardziej wrażliwych konsumentów. Na początku XX wieku tłumiące dźwięk zasłony, bardziej miękkie materiały podłogowe, przegrody i wentylatory powstrzymywały hałas z zewnątrz, jednocześnie zapobiegając hałasom przeszkadzającym sąsiadom lub policji.
Ale jak dowiedzieli się Carlyle, Rice i rodzina z A Quiet Place, stworzenie pozbawionego dźwięku świata życia jest prawie niemożliwe. Z pewnością, jak Hugo Gernsback nauczył się swoim wynalazkiem z 1925 r., Izolator - ołowiany hełm z otworami połączonymi z aparatem oddechowym - był niepraktyczny.
Rysunek „Isolatora” Hugo Gernsbacka pojawił się w numerze magazynu „Science and Invention” z 1925 r. (Nauka i wynalazki) Bez względu na to, jak przemyślany projekt, niechciany dźwięk nadal był częścią codziennego życia.
Nie mogąc tłumić hałasu, zaniepokojeni konsumenci zaczęli próbować zamaskować go pożądanym dźwiękiem, kupując gadżety, takie jak maszyna do białego szumu Sleepmate, lub odtwarzając nagrane dźwięki natury, od fal rozbijających się po szelest lasów, na ich stereofoniach.
Dzisiaj przemysł wyciszający jest dynamicznie rozwijającym się rynkiem międzynarodowym. Istnieją setki cyfrowych aplikacji i technologii stworzonych przez inżynierów psychoakustycznych dla konsumentów, w tym produkty z redukcją szumów z algorytmami adaptacyjnymi, które wykrywają dźwięki z zewnątrz i wytwarzają przeciwfazowe fale dźwiękowe, czyniąc je niesłyszalnymi.
Słuchawki takie jak Beats Dr. Dre obiecują życie „Ponad hałasem”; „Cicha kabina” Cadillaca twierdzi, że może chronić ludzi przed „niemym horrorem”.
Działania marketingowe tych produktów mają na celu przekonanie nas, że hałas jest nie do zniesienia, a jedynym sposobem na szczęście jest odcięcie się od innych ludzi i ich niepożądanych dźwięków. Ta sama fantazja jest odzwierciedlona w A Quiet Place : Jedyną chwilą ulgi w całym „cichym horrorze” jest to, że Evelyn i Lee są ze sobą połączeni, kołysząc się delikatnie przy swojej muzyce i wyciszając świat poza słuchawkami.
W reklamie Sony dla ich słuchawek z redukcją szumów firma przedstawia świat, w którym konsument istnieje w bańce dźwiękowej w niesamowicie pustym mieście.
Reklama z 2011 roku słuchawek Sony z redukcją szumów. (Reklamy świata) Treści, które niektórzy mogą odczuwać w swoich gotowych kokonach akustycznych, im bardziej ludzie przyzwyczajają się do życia bez niechcianych dźwięków innych, tym bardziej stają się jak rodzina w cichym miejscu . Dla uszu z nadwrażliwości świat staje się hałaśliwy i wrogi.
Może bardziej niż jakikolwiek obcy gatunek, to ten nietolerancyjny spokój jest prawdziwym potworem.
Ten artykuł został pierwotnie opublikowany w The Conversation.
Matthew Jordan, profesor nadzwyczajny medioznawstwa, Pennsylvania State University
