Po imieniu, tajne stowarzyszenia budzą ciekawość, fascynację i nieufność. Kiedy w zeszłym miesiącu Washington Post zepsuł historię, że sędzia Sądu Najwyższego Antonin Scalia spędził ostatnie godziny w towarzystwie członków tajnego stowarzyszenia dla elitarnych łowców, ludzie od razu chcieli dowiedzieć się więcej o grupie.
Bractwo, o którym mowa, Międzynarodowy Zakon Św. Hubertusa, zostało włączone przez hrabiego Antona von Sporcka w 1695 roku i pierwotnie miało na celu zgromadzenie „największych szlachetnych myśliwych XVII wieku, szczególnie w Czechach, Austrii i krajach Austro-Węgier, rządzone przez Habsburgów ”, zgodnie z oficjalną stroną internetową. Po tym, jak organizacja odmówiła członkostwa nazistom, w szczególności dowódcy wojskowemu Hermannowi Goeringowi, Hitler go rozwiązał, ale zakon pojawił się ponownie po II wojnie światowej, a pod koniec lat 60. powstał rozdział amerykański.
Zakon jest tylko jedną z wielu tajnych organizacji, które istnieją dzisiaj, choć popularność tych tajnych klubów osiągnęła szczyt w XVIII i XIX wieku, pisze Noah Shachtman dla Wired . W tamtych czasach wiele z tych społeczeństw służyło jako bezpieczne przestrzenie dla otwartego dialogu na temat wszystkiego, od środowisk akademickich po dyskurs religijny, oderwane od ograniczającego spojrzenia Kościoła i państwa. Jak pisze Schatman:
Społeczeństwa te były inkubatorami demokracji, współczesnej nauki i religii ekumenicznej. Wybrali własnych przywódców i opracowali konstytucje, które mają rządzić ich działalnością. To nie był wypadek, że Voltaire, George Washington i Ben Franklin byli aktywnymi członkami. I podobnie jak dzisiejsi radykałowie w sieci, duża część ich władzy została pochłonięta przez ich zdolność do zachowania anonimowości i zachowania tajemnicy komunikacyjnej.
Nacisk na sekret był tym, co wzbudzało tak dużą nieufność w ekskluzywnych klubach. Nie mniej niż New York Times rozważał tajne stowarzyszenia w 1880 r., Nie odrzucając całkowicie teorii, że „masoneria wywołała wojnę domową i uniewinniła Prezydenta Johnsona i… popełniła lub ukryła zbrodnie bez liczby”. The Times komentuje: „To jest w stanie teoria masonerii nie jest tak łatwo wierzona, jak teoria, że europejskie tajne stowarzyszenia są siłą rządzącą w Europie, ale wciąż jest wielu ludzi spoza szpitala dla obłąkanych, którzy mocno w to wierzą. ”
Wielu przywódców religijnych czuło przynajmniej konflikt o tajne zakony. W 1887 r. Wielebny T. De Witt Talmage napisał swoje kazanie na temat „moralnego wpływu Wolnej Masonerii, Odd Fellowship, Knights of Labour, greckiego alfabetu i innych stowarzyszeń”. Wielebny, który powiedział, że ma „setki osobistych przyjaciół, którzy należeli do rozkazy ”użył Przysłów 25: 9 -„ nie odkrywać tajemnicy przed innymi ”- aby poprosić swoich słuchaczy o pytanie, czy bycie członkiem tajnego stowarzyszenia byłoby dla nich decyzją pozytywną czy negatywną. W tym samym tygodniu, kardynał James Gibbons zajął bardziej zdecydowane stanowisko w sprawie tajnych rozkazów, mówiąc, że „nie mieli żadnego usprawiedliwienia dla istnienia”.
W Stanach Zjednoczonych pod koniec XIX wieku było wystarczająco dużo narodowej wrzawy przeciwko tajnym stowarzyszeniom, że jedna zainteresowana grupa stworzyła doroczną „Konwencję Towarzystwa Anty-Tajnego”. W 1869 r. Na zgromadzeniu narodowym w Chicago uczestnicy poszli za „świecka prasa”. Sekretarz organizacji powiedział, że prasa „zatwierdziła lub zignorowała tajne stowarzyszenia”, podczas gdy „niewiele gazet religijnych wypuściło wystarczająco dużo, aby wyjść za Chrystusa wbrew masonerii”. Ale do 1892 r. grupa, która uznała Społeczeństwa „zło dla społeczeństwa i zagrożenie dla naszych instytucji obywatelskich” nie zdołały „zabezpieczyć ich przed niczym innym niż silnym donosem”, jak to skomentował Pittsburgh Dispatch .
Podczas gdy pisarz Kodeksu Da Vinci, Dan Brown i jego współcześni, rzucili światło na niektóre z większych tajnych organizacji braterskich, takich jak Zakon Czaszek i Kości, Masoni, Różokrzyżowcy i Iluminaci, istnieją jeszcze inne, mniej znane grupy, które mają przekonujące własne historie. Oto tylko kilka:
Ulepszony życzliwy i ochronny porządek łosi świata
W 1907 r. Republikanin z Seattle poinformował o Zakonie Łosi, pisząc, że „członkowie i oficerowie twierdzą, że jest to jedno z najlepiej prosperujących tajnych stowarzyszeń wśród Afro-Amerykanów tego miasta”. Według rejestru afroamerykańskiego organizacji non-profit zakon braterski został założony w Cincinnati w stanie Ohio w 1899 r. Po tym, jak odmówiono przyjęcia dwóch czarnych mężczyzn do Benelovent i Protective Order of Elks of the World, który jest nadal popularny i pomimo pytań wychowany na praktykach dyskryminujących, pozwala teraz każdemu obywatelowi amerykańskiemu, w wieku 21 lat lub starszemu, który wierzy w Boga, zaprosić do jego szeregów.
Dwaj mężczyźni postanowili wziąć nazwę zakonu i założyć wokół niego własny klub. Formalnie nazywany Ulepszonym Dobroczynnym i Ochronnym Zakonem Łosi Świata, zakon ten był kiedyś uważany za będący w centrum czarnej społeczności. W erze segregacji loża była jednym z niewielu miejsc, w których czarni mężczyźni i kobiety mogli się spotkać, napisał Pittsburgh Post-Gazette . Jednak w ostatnich latach „ Post-Gazette” skomentował, że tajna organizacja stara się zachować swoje znaczenie. Mimo to tajne stowarzyszenie nadal sponsoruje edukacyjne programy stypendialne, młodzieżowe letnie obozy znajomości obsługi komputera, parady, a także działalność społeczną na całym świecie.
Grand Orange Lodge
Grand Orange Lodge, znany bardziej jako „Pomarańczowy Zakon”, ma swoją nazwę od Księcia Wilhelma III, Księcia Pomarańczowego, i został założony po Bitwie pod Diamentem pod niewielką wioską we współczesnej Irlandii Północnej o nazwie Loughgall. Jego celem była „ochrona protestantów” i dlatego w 1849 r. Lord porucznik Irlandii, George William Frederick Villiers, uchwycił gniew Dublin's Waterford News za wspieranie społeczeństwa. W gazecie napisano: „Lord Clarendon utrzymuje kontakt z nielegalnym społeczeństwem w Dublinie od ponad dziesięciu dni. Grand Orange Lodge, z jego tajnymi znakami i hasłami, spiskuje ze swoją Ekscelencją przez cały ten okres. To może wydawać się dziwne, ale to fakt… ”
W tym czasie tajne stowarzyszenia zostały zakazane w Irlandii, ponieważ podobno działały w „antagonizmie wobec„ Land League ”, irlandzkiej organizacji politycznej, zgodnie z oficjalnymi danymi Irlandii dotyczącymi statystyk eksmisji i przestępczości.
Grand Orange Lodge jest nadal obecny z klubami w Irlandii, a także innymi na całym świecie. Przyszli członkowie wspólnoty protestanckiej nie zobowiązują się, muszą jedynie potwierdzić swoją akceptację zasad reformacji, a także lojalność wobec swojego kraju. Jeśli chodzi o pytanie, czy są oni „antymi rzymskokatolickimi”, oficjalna strona internetowa stwierdza: „Pomarańczizm jest raczej siłą pozytywną niż negatywną. Chce promować Reformowaną Wiarę opartą na Nieomylnym Słowie Bożym - Biblii. Orangeizm nie sprzyja niechęci i nietolerancji. Potępienie ideologii religijnej jest skierowane przeciwko doktrynie Kościoła, a nie przeciwko poszczególnym wyznawcom lub członkom ”.
Niezależny Zakon Odd Fellows
Być może trzeba być członkiem altruistycznego i przyjaznego społeczeństwa znanego jako Niezależny Zakon Odd Fellows, aby wiedzieć na pewno, kiedy klub powstał, ale pierwsza pisemna wzmianka o zakonie pochodzi jednak w 1812 roku i odnosi się do Jerzego IV .
Jeszcze zanim został mianowany księciem Regentem Zjednoczonego Królestwa, George IV był członkiem masonów, ale jak głosi historia, kiedy chciał, aby jego krewny został przyjęty do społeczeństwa bez konieczności znoszenia długiej inicjacji proces został zdecydowanie odrzucony. George IV opuścił zakon, oświadczając, że utworzy rywalizujący klub, zgodnie z historią Independent Order of Odd Fellows opublikowaną przez Philadelphia Evening Telegraph w 1867 r. Oficjalna strona internetowa zakonu jednak śledzi początki klubów powrót do 1066.
Niezależnie od tego, jak to się zaczęło, można uczciwie powiedzieć, że król spełnił jego życzenie. Niezależny Zakon Odd Fellows nadal istnieje, a klub zaliczył brytyjskich premierów Winstona Churchilla i Stanleya Baldwina do swoich szeregów. Odd Fellows, jak się nazywają, są zakorzenione w ideałach przyjaźni, miłości i prawdy. W lożach zakonu są prawdziwe szkielety; są używane podczas inicjacji w celu przypomnienia członkom o ich śmiertelności, donosi Washington Post w 2001 roku.
Książę Regent, później Jerzy IV, w szatach podwiązki Sir Thomasa Lawrence'a. (Kolekcja galerii / Corbis) Rycerze Pythias
Knights of Pythias został założony przez Justusa H. Rathbone'a, pracownika rządu w Waszyngtonie w 1864 roku. Czuł, że istnieje moralna potrzeba organizacji, która praktykowałaby „braterską miłość”, co miałoby sens, biorąc pod uwagę, że kraj był w trakcie wojny secesyjnej. Nazwa nawiązuje do greckiej legendy o Damonie i Pythasie, pitagorejskim ideale przyjaźni. Wszyscy członkowie założyciele pracowali dla rządu w pewnym stopniu i było to pierwsze braterskie zamówienie czarterowane aktem Kongresu, jak podaje oficjalna strona internetowa tego zakonu. Kolory Rycerzy Pytisza to niebieski, żółty i czerwony. Niebieski oznacza przyjaźń, żółtą dobroczynność i czerwoną życzliwość, North Carolina Evening Chronicle napisał w specjalnym wydaniu z okazji 50-lecia klubu w 1914 roku.
Knights of Pythias jest nadal aktywny i jest partnerem Boy Scouts of America, drugiej organizacji, która otrzymała swój statut od Kongresu Stanów Zjednoczonych.
Starożytny Zakon Leśników
Znany dziś jako „Przyjazne leśnikom społeczeństwo”, starożytny Zakon Leśników został założony w 1834 r., Zgodnie ze stroną internetową towarzystwa, choć pod nieco inną nazwą. Starożytny Zakon został utworzony przed państwowym ubezpieczeniem zdrowotnym w Anglii, więc klub oferował świadczenia chorobowe członkom klasy robotniczej.
W 1874 r. Oddziały amerykańskie i kanadyjskie opuściły starożytny zakon i utworzyły Niezależny Zakon Leśników. Kandydaci, którzy chcieliby zostać przyjęci do klubu, musieli „zdać egzamin przez kompetentnego lekarza, który sam jest związany swoim związkiem z zamówieniem”, napisał Boston Weekly Globe w 1879 roku. Towarzystwo nadal zapewnia swoim członkom polisy ubezpieczeniowe, którzy również angażują się w różne działania na rzecz społeczności.
Starożytny Zakon Zjednoczonych Robotników
John Jordan Upchurch i 13 innych osób w Meadville w Pensylwanii założyli Ancient Order of United Workmen w 1868 roku w celu polepszenia warunków dla klasy robotniczej. Podobnie jak Leśnicy, ustanowił zabezpieczenia dla swoich członków. Początkowo, w przypadku śmierci członka, wszyscy bracia zakonu wnieśli dolara do rodziny członka. Liczba ta ostatecznie zostanie ograniczona do 2000 USD.
Starożytnego Zakonu Zjednoczonych Robotników już nie ma, ale jego dziedzictwo trwa, ponieważ zakon nieumyślnie stworzył nowy rodzaj ubezpieczenia, które wpłynęłoby na inne grupy braterskie, aby dodać rezerwę ubezpieczeniową do swoich konstytucji.
Synowie Patriotyczni Zakonu Ameryki
Według oficjalnej strony internetowej Zakon Patriotyczny Synowie Ameryki pochodzą z początków Republiki Amerykańskiej. Podążając śladami The Sons of Liberty, Order of United Americans and Guards of Liberty, Patriotic Sons of America, który później dodał słowo „Order” do swojej nazwy, stał się jednym z „najbardziej postępowych, najbardziej popularnych, najbardziej wpływowe i najsilniejsze organizacje patriotyczne ”w Stanach Zjednoczonych na początku XX wieku, Allentown Leader napisał w 1911 roku.
Stopień zaawansowania zamówienia zależy od interpretacji. W 1891 roku Synowie Ameryki odmówili skreślenia słowa „biały” w swojej konstytucji, pokonując propozycję, która pozwoliłaby na zastosowanie czarnych mężczyzn. Dziś zakon otwiera swoje członkostwo dla „wszystkich urodzonych w Ameryce lub naturalizowanych amerykańskich obywateli płci męskiej, w wieku 16 lat i starszych, którzy wierzą w swój kraj i jego instytucje, pragną utrwalić wolny rząd i pragną zachęcić braterskie uczucia wśród Amerykanie, aby do końca wywyższyć nasz kraj, przyłączyli się do nas w naszej wspólnocie i miłości ”.
The Molly Maguires
W latach 70. XIX w. Zamordowano 24 brygadzistów i nadzorców w kopalniach węgla w Pensylwanii. Podejrzany winowajca? Członkowie tajnego stowarzyszenia Molly Maguires, organizacji o irlandzkim pochodzeniu sprowadzonej do Stanów Zjednoczonych przez irlandzkich imigrantów. The Maguires prawdopodobnie ma swoją nazwę, ponieważ członkowie używali odzieży damskiej jako przebrania, rzekomo dokonując nielegalnych czynów, które obejmowały również podpalenie i groźby śmierci. Grupa została ostatecznie cofnięta przez kret posadzony przez słynną agencję detektywistyczną Pinkerton, która została wynajęta przez firmy wydobywcze w celu zbadania grupy. W serii procesów kryminalnych 20 sędziów zostało skazanych na śmierć przez powieszenie. Zakon Synów Świętego Jerzego, innej tajnej organizacji, która została założona w 1871 roku w celu przeciwstawienia się Maguires, również zniknął.
Ilustracja przedstawiająca Molly Maguire strzelającą z pistoletu. Woodcut, 1877. (Corbis)
