W ubiegłym tygodniu Departament Spraw Wewnętrznych wyznaczył 10 nowych Narodowych Zabytków w całym kraju. Oznaczenie obejmuje ważne budynki, miejsca o znaczeniu historycznym i obszary o znaczeniu archeologicznym. Wśród nowych zabytków znajdują się Gaukler Pointe w hrabstwie Macomb w stanie Michigan, osiedle zaprojektowane przez architekta krajobrazu Jensa Jensena, James Merrill House w Stonington w stanie Connecticut, w którym poeta napisał znaczące dzieła opisujące wzloty i upadki życia homoseksualisty mieszkającego w w drugiej połowie XX wieku oraz Norman Manufacturing Company z Jacksonville na Florydzie, która produkowała nieme filmy znane jako „filmy wyścigowe”, w których występowały gwiazdy afroamerykańskie i które zostały stworzone dla afroamerykańskiej publiczności.
Do ważnych architektonicznie miejsc należą budynek Mississippi State Capitol w Jackson, Ames Monument w hrabstwie Albany w stanie Wyoming oraz Athenæum w Indianapolis, szkoła wychowania fizycznego, zaprojektowana przez dziadka pisarza Kurta Vonneguta. „Te 10 nowych narodowych zabytków odkrywa ważne fragmenty różnorodnego dziedzictwa naszego narodu poprzez sztukę, architekturę oraz historie społeczności i tożsamości” - powiedziała w komunikacie prasowym sekretarz spraw wewnętrznych Sally Jewell. „Dzisiejsze oznaczenie zapewnia przyszłym pokoleniom możliwość śledzenia, rozumienia i uczenia się na podstawie tych właściwości, które łączą ponad 2500 innych punktów orientacyjnych w całym kraju.”
Ale najciekawszym dodatkiem do listy nie jest wcale budynek. Kopiec człowieka znajdujący się w hrabstwie Sauk w stanie Wisconsin jest jedynym kopcem podobnym do człowieka w Ameryce Północnej.
Istnieją tysiące kopców pogrzebowych i ceremonialnych zbudowanych przez rdzennych mieszkańców we wschodnich Stanach Zjednoczonych. Większość z nich to kopce stożkowe. Kilka, jak Kopiec Węża w Ohio, ma kształt zwierząt, które nazywane są kopcami wizerunków. Ale kultura późnego lasu, która mieszkała w południowym Wisconsin między 600 a 900 ne, wzniosła budowę kopców na nowy poziom. Zaczęli budować wizerunki zwierząt, wypełniając krajobrazy na brzegach rzek i nad jeziorami kopcami ziemi w kształcie gęsi, niedźwiedzi, jastrzębi, węży, panter, jeleni, duchów wodnych, piorunów i innych obrazów z królestwa zwierząt i świata duchów.
W sumie szacuje się, że kultura zbudowała 14 000 takich kopców, niektóre o długości ponad 100 stóp, w południowej części Wisconsin i na dalekim wschodzie Iowa, południowo-zachodniej Minnesocie i północnym Illinois. Większość kopców służyła jako miejsca pochówku. Uważa się, że porozrzucane zespoły Indian leśnych zbierały się raz w roku, by ucztować i wspólnie budować kopiec, umieszczając w kopcach kości lub kremacje krewnych, którzy zmarli przez cały rok.
Ale Kopiec Człowieka o wysokości 214 stóp jest jedynym wizerunkiem człowieka, który pozostaje. Chociaż rolnictwo i droga odcięły dolne części wizerunku, National Park Service donosi, że kopiec przedstawia szamana lub człowieka przekształcającego się w ducha.
Od 1908 r. Wizerunek o długości 214 stóp jest chroniony przez park powiatowy o powierzchni 1, 4 akra, aw 1977 r. Został wpisany do rejestru narodowych miejsc historycznych. Rob Nurre, opiekun wolontariusza kopca, mówi Hope Kirwan w Wisconsin Public Radio, że ma nadzieję, że nowa nazwa podniesie rangę całego krajobrazu kopca. „Te miejsca kultury ludzi, którzy żyli tutaj 1000 lat temu, te starożytne dzieła sztuki, które pozostawili na tym krajobrazie, są tak samo ważne, jak te główne budynki, takie jak budynek stolicy, pod względem bycia miejscem, które wyjaśnia i odzwierciedla krajobraz kulturowy, " on mówi.
W rzeczywistości kopce wizerunków Wisconsin są zagrożone. Ustawodawca z Wisconsin naciska na ustawodawstwo rozluźniające ochronę pozostałych kopców stanu. Jason Stein z Milwaukee Journal-Sentinel donosi, że szacuje się, że 80 procent kopców Wisconsin zostało już zaoranych przez projekty rolnicze i budowlane. Pozostałe kopce mają ochronę prawną jako miejsca pochówku. Podczas gdy niektórzy archeolodzy uważają kopce za „cud świata archeologicznego”, kopce są często uważane za uciążliwe przez właścicieli ziemskich i deweloperów. Proponowane ustawodawstwo pozwoliłoby właścicielom gruntów kopać kopce na własny koszt w celu zbadania, czy w kopcu znajdują się ludzkie szczątki. Jeśli nie, to mogliby zniszczyć konstrukcje.
Podczas gdy Kopiec Człowieka jest chroniony, Nurre mówi, że ma nadzieję, że nazwa ta zwróci uwagę na wszystkie kopce. „Używaj Kopca Człowieka jako ambasadora do ochrony i opieki nad wszystkimi pozostałymi kopcami wizerunków”, mówi Kirwanowi, „ponieważ kopiec mężczyzny, choć jest fascynujący, tak bardzo mnie obchodzi, naprawdę go nie ma. ważne niż którykolwiek z kopców wizerunków. ”
