Turkusowa, ośnieżona rzeka Elwha rozbija cedrowe lasy półwyspu olimpijskiego w Waszyngtonie. Na początku XX wieku rzeka została zatamowana, aby wytwarzać energię elektryczną dla pobliskiego miasteczka pozyskiwania drewna, ale tamy spustoszyły Indian Klallam, którzy mieszkali wzdłuż Elwha od tysięcy lat. Budowle blokowały bieg rzeki łososia i zalały święte miejsce na brzegach rzeki, uważane za miejsce powstania plemienia.
Z tej historii
[×] ZAMKNIJ
Sekcje po sekcji załogi wyburzeniowe powoli eksplodują zaporze na rzece Elwha
Wideo: Wysadzenie tamy
[×] ZAMKNIJ
Gdy tamy zaczynają opadać, National Park Service spogląda wstecz na historię regionów i przygotowuje się na mile widziane zmiany w ekosystemie
Wideo: Przywrócenie rzeki Elwha
[×] ZAMKNIJ
Rob Young sprawdza zaporę Glines Canyon na górnej rzece Elwha. (Brian Smale) 
„Chcemy, aby pomyśleli:„ może nauka mogłabym zrobić ”- powiedział przybrzeżny geolog, Young, o plemiennej młodzieży, która wzięła udział w obozie poświęconym duchowemu dziedzictwu regionu. (Brian Smale) 
Na wysokości 210 stóp będzie to najwyższa tama, jaką kiedykolwiek usunięto w Stanach Zjednoczonych. (Brian Smale) 
Po usunięciu tamy Elwha naukowcy zaczną przywracać dawno utracone siedlisko. (Brian Smale) 
Rzeka, widziana między górnymi i dolnymi tamami, może znów obfitować w łososia. (Brian Smale) 
Członek plemienia Roger Hopie jest członkiem załogi renowacji rzeki. (Brian Smale) 
Adeline Smith, 93, jest jedną z niewielu osób posługujących się językiem Elwha. (Brian Smale) 
Rozbiórka tam rozpoczęła się we wrześniu. (John Gussman) 
Członek plemienia Dolnej Elwha Klallam, Alan Charles, pomaga budować zrębki dla siedlisk łososi. (Brian Smale) 
Łosoś na ognisku. (Brian Smale) 
Członkowie plemienni Klallam około 1914 r. (University of Washington Libraries, Special Collections Division) 
Wiosło ozdobione kamperem. (Brian Smale) 
„W młodym łososiu jest instynkt, który sprawia, że schodzą w dół rzeki” - powiedział obozowiczom plemienny starszy. „W dół wodospadów i przez białą wodę. Ale się nie gubią. I zawsze znajdują drogę powrotną. Cory Cooke i inne dzieci ze szkoły średniej przygotowują się do ceremonii na jeziorze Crescent. (Brian Smale) 
Członek plemienia Michael Langland stoi u ujścia rzeki Elwha. Rozbiórka dwóch zapór na rzece Elwha rozpoczęła się we wrześniu 2011 roku i potrwa trzy lata. (Brian Smale) 
Celem Floyda Cooke'a jest sprowadzenie rodzimych roślin z powrotem do przywróconej rzeki. (Brian Smale) 
Elwha Science Education Project organizował obozy i wycieczki terenowe dla młodzieży. Pokazano tutaj Lazaro i Jayceon Tinoco w centrum, którego gospodarzem jest NatureBridge. (Brian Smale) 
Obozowicze Elwha przygotowują tradycyjny wędzony łosoś. (Brian Smale) 
Obozowicze malowali wiosła kajakowe tradycyjnymi wzorami. (Brian Smale) 
Galeria zdjęć
powiązana zawartość
- Bitwa pod Zaporami
Obecnie dwie antyczne tamy są demontowane - największe i najbardziej ambitne przedsięwzięcie tego rodzaju w historii USA. Rozbiórka rozpoczęła się we wrześniu ubiegłego roku i potrwa trzy lata. Uwolni około 70 mil siedlisk łososia i pozwoli rybom ponownie dotrzeć do ich tarlisk. Naukowcy spodziewają się boomu łysego orła, niedźwiedzia i innych stworzeń, które przeżuwają łososia.
Mieszkańcy Klallam, którzy od dziesięcioleci lobbowali za usuwaniem tam, przygotowują swoje dzieci na renesans rzeki. Elwha Science Education Project, organizowany przez NatureBridge, organizację zajmującą się edukacją ekologiczną, organizował obozy i wycieczki terenowe dla młodzieży z Dolnej Elwha Klallam i innych plemion, aby zapoznać ich ze zmieniającym się ekosystemem - i być może wzbudzić zainteresowanie nauką o przełomie.
„Chcemy, aby powiedzieli:„ Mogę naprawić tę rzekę ””, mówi Rob Young, geolog z wybrzeża, który zaprojektował program. „„ Mogę pomóc leczyć. Mógłbym odkrywać święte miejsca. To mogę być ja. I to powinienem być ja. ”
Kiedy odwiedziłem obóz w Olimpijskim Parku Narodowym, niektórzy gimnazjaliści znali już dobrze sagę Elwhy; inni nie mogli przeliterować nazwy rzeki. Ale przez tydzień wszyscy byli zanurzeni w ekologii i kulturze przodków. Poszli na wycieczkę do pobliskiego gorącego źródła. Słuchali opowieści plemiennych. Grali w Plenty o 'Fish, raczej mózgową grę, w której porównali rady biologa rybackiego dotyczące zbiorów łososia z łapówkami łapczywego agenta sklepu spożywczego. Badali, jak ich przodkowie wbijali korzenie paproci w mąkę, przekształcali jagody w lekarstwa i wędzili łososia nad ogniskiem olchy.
Dzieci pomogły przesadzić sadzonki w przedszkolu, w którym uprawiane są setki tysięcy roślin, aby przesadzić dolinę rzeki po opróżnieniu zbiorników. Kierownik szkółki, Dave Allen, wyjaśnił, jak ważne jest, aby rośliny inwazyjne nie łoknęły rodzimych gatunków, gdy gleba jest odsłonięta i wrażliwa. „Wy żyliście życiem, a to wciąż ewoluuje i zmienia się w las” - powiedział Allen dzieciom. „Kiedy jesteście starymi ludźmi, a nawet starszymi ode mnie, nadal będziecie widzieć różnice.”
Najważniejszym wydarzeniem tygodnia była wyprawa kajakiem i obóz przez jezioro Crescent. Dzieci zajmowały dwa ogromne kajaki z włókna szklanego. Każda załoga miała ciemne wzory z drugiej, z dużą ilością plusków między łodziami, i chcieli ścigać się, ale ich konkurencyjne pasje przewyższały ich umiejętności wiosłowania, a czółna kręciły się powoli.
Tej nocy kolacja, ugotowana nad ogniskiem wśród pachnących cedrów, była rodzimą potrawą, uzupełnioną kurczakiem teriyaki przyniesionym z jadalni. Parzone pokrzywy smakowały jak szpinak. Dzieci zakneblowały się surowymi ostrygami, ale kiedy doradcy ugotowali skorupiaki na skałach przy ognisku, wszyscy prosili o sekundy.
Następnie dzieci zaśpiewały jedną z niewielu zachowanych pieśni plemienia. Daleki od entuzjastycznego hymnu wiosłowego, nawiedzająca „Klallam Love Song” dotyczy nieobecności, tęsknoty i możliwości powrotu. Członkowie plemienia śpiewali go, gdy ich bliskich nie było. Słowa są proste, powtarzane w kółko. „Kochanie, kochanie”, będą płakać. „Jesteś tak bardzo daleko; boli mnie serce.
Abigail Tucker pisała ostatnio o archeologii piwa i bluegrassowej muzyce Wirginii. Brian Smale ma siedzibę w Seattle.
