Był to kwintesencja baru nurkowego - gejowska instytucja z Greenwich Village z więzi mafijnych i drogich napojów. Ale w 1969 roku Stonewall Inn przeszedł z baru nurkowego do historycznej ikony, gdy nalot policji doprowadził do przemocy i historycznego protestu w obronie praw obywatelskich. Teraz, według Associated Press, Stonewall stanie się pierwszym narodowym pomnikiem praw gejów w Ameryce.
Oznaczenie nowojorskiej tawerny zostało ogłoszone dzisiaj, aby zbiegło się z obchodami dumy gejowskiej w Nowym Jorku, pisze AP, a będzie świętowane z wideo Prezydenta i historycznymi materiałami odtwarzanymi na billboardach w Times Square w sobotę. Pomnik narodowy Stonewall, jak się teraz nazywa, obejmie prawie osiem akrów i obejmie pobliski Christopher Park.
W latach 60. zwykły akt pójścia do baru dla gejów był ryzykowny. Osoby LGBTQ, które chciały się spotkać, zrobiły to, narażając się na nękanie, aresztowanie i groźby fizyczne. Chociaż Nowy Jork miał reputację miasta postępowego, był domem dla surowych przepisów antyodmochomicznych, które sprawiły, że homoseksualiści traktowani byli jako „podklasa”, jak to ujął historyk prawa William E. Nelson. W tym czasie bycie gejem oznaczało oznaczenie go jako chorego psychicznie, legalnego pozbawienia prawa do pracy w wielu miejscach pracy oraz bycia monitorowanym i zagrożonym przez policyjne zastępstwa.
Stonewall Inn było jednym z nielicznych miejsc, w których homoseksualiści mogli się spotkać i być sobą. Bar, który był często obserwowany przez jednego obserwatora jako „włóczydła”, „królowe” oraz młodych i bezdomnych ludzi, stanowił centrum społeczności ludzi, którzy czuli się outsiderami z powodu tego, kogo kochali. Ale w latach 60. policja zaczęła walczyć z gejowskimi barami w wiosce.
W nocy 28 czerwca 1969 r. Policjanci zeszli do Stonewall Inn. Samo w sobie nie było to takie niezwykłe - w ostatnich latach bar był często napadany. Ale zwykle policja informowała właścicieli baru, którzy następnie przekazywali informacje mecenasom. Tym razem nie było ostrzeżenia, a kiedy przyszła policja, patroni barowi i gapie nie poddawali się nalotowi, a raczej walczyli.
Współczesne doniesienia odrzuciły pierwszy incydent, koncentrując się bardziej na drag queenach rzucających tubkami do szminki niż na los ludzi, którzy mieli dość nękania przez policję. Trudniej było jednak zignorować to, co stało się później. Sprzeczka przerodziła się w powstanie napędzane przez ludzi, które doprowadziło do kilku nocy protestu. Działania te zapewniły bezprecedensową widoczność i organizację sprawie praw obywatelskich gejów.
Jak zauważa Thomas Thomas dla Slate'a, czas nalotu był odpowiedni, gdy kobiety, ludzie koloru i inne grupy stawały się coraz bardziej głośne i zorganizowane. „Najazd na Stonewall miał miejsce także w pierwszy gorący weekend lata, w największym klubie w okolicy oraz w okolicy przyjaznej dla pieszych”, pisze. Te składniki - i historia naruszeń praw obywatelskich - podsyciły cały ruch.
Zamieszki w Stonewall oznaczały pierwszą szeroko widoczną salwę w wojnie o prawa gejów, ale bitwa trwa nadal. Pomimo legalizacji małżeństw osób tej samej płci, zdobywania praw obywatelskich i zwiększonej świadomości problemów LGBTQ, w wielu stanach dyskryminacja osób ze względu na orientację seksualną jest nadal legalna. A jak wynika z raportu National Coalition of Anti-Violence Programs z 2015 r., Nienawiść do przemocy wobec osób LGBTQ jest nadal powszechna, szczególnie wśród osób transpłciowych i osób kolorowych w całej społeczności. 12 czerwca bandyta zaatakował osoby LGBTQ w klubie gejowskim Pulse w Orlando na Florydzie, podczas największej masowej strzelaniny w historii Stanów Zjednoczonych, w której zginęło 49 osób i rannych 53.
Stworzenie nowego pomnika nie rozwiąże tych problemów, ale zapewni oficjalne uznanie i widoczność praw obywatelskich gejów. W komunikacie prezydent Obama zauważył, że parki narodowe „powinny odzwierciedlać pełną historię naszego kraju”. Pomnik narodowy Stonewall może być nowy, ale opowiada historię ludzi, którzy zawsze byli w Stanach Zjednoczonych.
