„W sobotę przed świętami Bożego Narodzenia i przez wszystkie centra handlowe, ludzie ustawiali się w kolejce, aby kupić zaciągi w ostatniej chwili.
Tak przynajmniej twierdzi Bloomberg, który donosi, że w tym roku kupujący z USA uczynią sobotę przed Bożym Narodzeniem największym pojedynczym dniem zakupów w tym roku. „Super sobota”, jak niektórzy skąpo nazywają dystopijny sklep-paloozę („Paniczna sobota”, inna nazwa rzucona za nią, przynajmniej zadrapanie egzystencjalnym terrorem sytuacji), powinna zarobić 26 miliardów dolarów według do bieżących prognoz.
Ale jeśli szukasz w ostatniej chwili pończochy do skarpet, która nie jest typowym korporacyjnym schlockiem, rozważ wzięcie strony z historii. Możesz uniknąć szaleństwa w centrum handlowym na rzecz wbijania skromnej pomarańczy do świątecznych wyrobów pończoszniczych.
Pomarańcza stała się częścią tradycji Bożego Narodzenia w XIX wieku, w zgodzie ze wzrostem wiszących pończoch w pobliżu ognia. Według Emily Spivack, która pisała o pochodzeniu świątecznej skarpety dla Smithsonian.com, tradycja wieszania pończoch świątecznych sięga co najmniej 1823 roku, kiedy jest wspomniana w klasycznym wierszu „Relacja z wizyty Mikołaja, ”Znany później jako„ Noc przed Bożym Narodzeniem ”, która stwierdza, że Święty Mikołaj„ napełniał wszystkie pończochy ”, zanim opuścił scenę opuszczoną przez komin.
Umieszczenie pomarańczy na czubku jednej z tych świątecznych pończoch mogło mieć coś wspólnego z legendą o trzech piłkach (lub torbach, sztabach lub monetach) złota, które biskup Myra, prawdziwy święty Mikołaj, podarował trzem biednym pokojówki do wykorzystania jako posag. Święty Mikołaj, który urodził się pod koniec III wieku - i którego życie łączy się z innym Świętym Mikołajem, który mieszkał w Syjonie w VI wieku, według niektórych badań wykopaliskowych Marii Alessi Rossi, doktora habilitowanego Kressa na Uniwersytecie Princeton - podobno uratował trzy zubożałe kobiety przed sprzedaniem ich w niewolę za złoto.
Według niektórych opowieści tej historii, Święty Mikołaj wrzucił złote torby do swojego domu przez okno w środku nocy, a jeden tak wygodnie wylądował w pończochy suszącej się przy ogniu. „Od tego legendarnego incydentu wyrósł zwyczaj, że starsi członkowie rodziny potajemnie kładą prezenty w butach, pończochach lub innego rodzaju pojemniku dla dzieci, które, znajdując je następnego dnia rano, bardzo chętnie podarują św. Mikołajowi kredyt ”, zgodnie z artykułem w czasopiśmie Williama Portera Kellama opublikowanym w Georgia Review .
Ten zwyczaj mógł także zrodzić powód, dla którego ludzie zaczęli umieszczać pomarańczę - znacznie tańszą alternatywę dla złota - w palcach pończochy - przyjazne dla budżetu ukłon w stronę tak zwanego „Cudu posagów”.
Wraz z pojawieniem się świątecznej tradycji hodowlanej wciąż istniało coś bardzo egzotycznego w prezentach owoców cytrusowych w zimowej Europie, co przemawia za inną teorią, dlaczego pomarańcza znalazła się w historii Bożego Narodzenia.
„Pod koniec dziewiętnastego wieku w Europie, kiedy rozpowszechnił się zwyczaj wręczania prezentów na Boże Narodzenie, pomarańcza była rzadkim i drogim owocem” - wyjaśnia dziennikarka Dominique Foufelle w The Little Book of Christmas . Owoce były specjalną ucztą, jeśli nie pochodziły z rodziny środków, i prawdopodobnie zostały zakupione od kupców, którzy przynieśli cytrusy z miejsc takich jak Walencja, Hiszpania lub Ivrea, Włochy (gdzie istnieje długa zimowa tradycja skórowania inny z pomarańczami). „Pomarańcze stały się luksusem dla rodzin o skromnych środkach, które zarezerwowały je jako prezent dla swoich dzieci”, podsumowuje Foufelle.
To właśnie w epoce wiktoriańskiej koncepcja Bożego Narodzenia zmieniała się z czysto religijnej uroczystości w zdominowaną przez prezenty. Jak pokazuje Lorraine Boissoneault dla Smithsonian.com : „Kilka sił w połączeniu przekształciło to w uroczystość handlową, którą dziś świętujemy”. Jednym z tych czynników była rewolucja przemysłowa, która doprowadziła do nowej nadwyżki towarów i produktów, które teraz zlecono reklamodawcom. sprzedać nowej klasie konsumentów.
Pomarańcza w świątecznej skarpecie może nie była tradycją narodzoną w dziale marketingu, ale z pewnością nie zaszkodziło, że pomarańcze były agresywnie sprzedawane publiczności na początku XX wieku. Stypendium firmy Citrus prześledziło początki masowego marketingu pomarańczy do 1908 roku, kiedy California Fruit Growers Exchange rozpoczęła masową kampanię sprzedażową dla swojej marki Sunkist. „[N] wczesne 1500 sklepów detalicznych na Manhattanie i fontanny z napojami miały jasnopomarańczowe reklamy przyklejone w oknach. Na Boże Narodzenie Święty Mikołaj z kreskówek zaproponował pomarańczę jako „ najzdrowszy prezent”, pisze Tom Zoellner w artykule o pomarańczowym kompleksie przemysłowym do recenzji książek w Los Angeles.
California Citrograph, comiesięczna publikacja „poświęcona interesom branży cytrusowej i promocji rolnictwa subtropikalnego”, jak można się było spodziewać, przyjęła świąteczną tradycję pomarańczową z rozmachem w ramach swojej oferty sprzedaży (chociaż reklamodawcy starali się również wyjaśnić, że pomarańcze powinno się z niego korzystać również przez cały rok). W jednym ze wysyłek z cytografu ze stycznia 1921 r . Redaktor stwierdził: „Świąteczna pomarańcza na palcach każdej świątecznej skarpety” to życzenie, które Giełda chciałaby spełnić w tym roku. ”Artykuł posunął się tak daleko, że sugeruje, że „skarpeta świąteczna naprawdę nie jest właściwie wypełniona bez pomarańczy”, a właściwie „mądry Święty Mikołaj daje ten owoc swoim małym wierzącym, zamiast napełniać pończochy tanimi, sztucznie zabarwionymi i często szkodliwymi cukierkami. „Trudna sprzedaż może dziś brzmieć jak hokey, ale istota reklamy brzmiała prawdziwie na początku XX wieku - szczególnie gdy doszło do wielkiego kryzysu.
Gdy amerykańskie gospodarstwa domowe zaciskały pasy, kolor pomarańczowy był postrzegany jako niedrogi luksus i odegrał ważną rolę w pończochach z epoki depresji. Uważany za „owoc wielkiego kryzysu” według Cleveland Plain Dealer , specjalna uczta stała się wszechobecnym akompaniamentem świątecznej skarpety. „Pomarańcza była czymś wielkim, ponieważ nie stać Cię na nią w ciągu roku”, jak powiedział Richard Grondin, 85, z Mediny w Ohio w 2008 roku.
Dla tych, którzy nie mogli go zdobyć nawet w czasie świąt Bożego Narodzenia, atrakcyjność pomarańczy stała się jeszcze większa. Według książki historyka Douglasa Cazaux Sackmana Orange Empire: California and the Fruits of Eden, niedobór pomarańczy w miejscach takich jak Oklahoma podczas Wielkiego Kryzysu doprowadził do piosenki ludowej, która „mówiła o Świętym Mikołaju i pomarańczach jednym tchem, zastanawiając się, czy oni były prawdziwe. ”
W dzisiejszych czasach, w których można zapłacić za przylot lodu lodowcowego z Alaski tylko po to, aby schłodzić koktajl, urok prezentu ze świeżej pomarańczy może nie wydawać się tak wyjątkowy. We wścibskim poście do Świętego Mikołaja w 2011 r. Opublikowanym w „ New York Times” pisarz opowiedział o swoim rozczarowaniu znalezieniem pomarańczy w pończochach jako dziecko. „Na Boże Narodzenie?” Zapytał. „Myślałeś, że nie zauważyliśmy, że biała szklana miska w kuchni była wypełniona owocami, które wyglądały dokładnie tak, jak te w naszych pończochach?”
Ale tacy naiwniacy powinni spojrzeć wstecz na historię. W Perfumach, pocztówkach i obietnicach: Pomarańcza w sztuce i przemyśle, historyk sztuki i krytyk Helen L. Kohen pięknie przedstawia historię pomarańczy. Jak pisze, częścią uroku tego owocu może być jego tajemnica. Eksperci ds. Owoców cytrusowych muszą jeszcze ustalić, skąd dokładnie pochodzi cytryna, przodek współczesnych owoców cytrusowych, choć najbardziej prawdopodobnym kandydatem wydają się północno-wschodnie Indie. Przez całą historię pomarańcza była związana z towarami luksusowymi i było to coś, czego Europejczycy pragnęli, zanim jeszcze wyhodowali jadalną wersję owocu.
Dzisiaj Kohen pisze: „pomarańcza wciąż znaczy coś filozoficznie”. Ale podobnie jak biznes cytrusów zmienił się dramatycznie w ubiegłym stuleciu, idea pomarańczy również wykiełkowała, dziś „wpadając w nostalgię”.
Więc jeśli w tym roku włożysz pomarańczę do pończochy, pamiętaj, że to nie tylko prezent owocowy, to dar tego, co było wcześniej. I, hej, przynajmniej bije kolejną parę skarpet.
