Dziś DuSable Museum of African American History jest wizytówką Chicago. W 1961 roku rozpoczęto go w salonie Margaret Taylor-Burroughs.
powiązana zawartość
- Ten film przedstawia ABC intersekcjonalności
- Dla Czarnych fotografów aparat rejestruje historie radości i walki
- Wybierz się na interaktywną wycieczkę do Narodowego Muzeum Historii i Kultury Afroamerykanów
Urodzona tego dnia w 1915 r. Taylor-Burroughs rozpoczęła na dole swojego domu coś, co wtedy nazywało się Murzyńskim Muzeum Historii Murzynki, wraz z grupą innych zaniepokojonych obywateli i jej męża, Charlesa Burroughsa. Muzeum, które jest najstarszym niezależnym muzeum kultury czarnej w Stanach Zjednoczonych, zostało utworzone w celu zachowania, studiowania i nauczania czarnej historii i sztuki.
Była niezwykle wykwalifikowana do pracy jako wieloletnia nauczycielka, artystka i historyk publiczny. Taylor-Burroughs, która zmarła w 2010 roku, opisała, jak założyła muzeum i jego wczesne lata, w wywiadzie dla publicznego historyka Johna E. Fleminga w 1999 roku.
„Zebraliśmy różne rzeczy, a kiedy ludzie usłyszeli, co robimy, mieli różne rzeczy, i przynieśli je, i usunęliśmy wszystkie meble z salonu na pierwszym piętrze muzeum” - powiedziała.
Na początku małe muzeum uczyło klas, jak uczyć czarnej historii. Studenci zaczęli odwiedzać. Do 1973 r. Muzeum potrzebowało więcej miejsca i przeprowadziło się do swoich obecnych wykopalisk na terenie Parku Waszyngtona. Dziś jest filią Smithsona, a jej zbiory obejmują znaczną kolekcję dzieł XIX i XX wieku artystów afroamerykańskich, takich jak Mural Wolności i historyczne artefakty, takie jak ta poszwa na kołdrę wykonana w 1900 roku, a także archiwum.
Zmieniła się także jego nazwa. Taylor-Burroughs powiedział, że słowo „Ebony” zostało usunięte z nazwy częściowo dlatego, że była to nazwa magazynu Ebony, którego główna siedziba znajdowała się w pobliżu. Z czasem przybrał nazwę DuSable po Jean Baptiste Point DuSable, który był pierwszą nie-rdzenną osadą w Chicago według Encyklopedii Chicago . Encyklopedia pisze, że DuSable był afro-francuskim handlarzem futrami.
„DuSable szybko stał się zasobem do nauczania historii i kultury Afroamerykanów i punktem centralnym w Chicago dla czarnego aktywizmu społecznego”, pisze encyklopedia, „szczególnie z powodu ograniczonych zasobów kulturowych dostępnych dla dużej czarnej ludności Chicago. Przez lata muzeum służyło jako centrum nerwowe dla fundraiserów politycznych, festiwali społecznościowych oraz wydarzeń społecznych i obywatelskich służących czarnej społeczności ”.
Muzeum Ebony było jednym z wielu „muzeów sąsiedzkich” zajmujących się czarną historią, które zostały założone w Stanach Zjednoczonych w latach 60. XX wieku, pisze historyk Andrea A. Burns.
„Walcząc często z niesprzyjającymi warunkami, przywódcy tych instytucji podnieśli uznanie czarnej historii i kultury, zapewnili przestrzeń dla spotkań społeczności i próbowali rozwinąć silne poczucie tożsamości i afirmacji wśród afroamerykańskich odbiorców”, pisze.
„Nikt w centrum nas nie założył; zostaliśmy założeni przez zwykłych ludzi ”, powiedział Taylor-Burroughs o DuSable.