https://frosthead.com

Czarny Woodstock

Ethel Beaty-Barnes, wówczas 18-letnia dziewczyna po ukończeniu szkoły średniej, wciąż pamięta, co nosiła na koncercie Sly & The Family Stone w Harlemie w 1969 roku: bluzka z kwiecistym dekoltem i pasujące do niej dzwoneczki, włosy w sidebun. „Było tak przepełnione. Ludzie siedzieli na drzewach. Wrzeliście gorąco, ale nie było nawet jednej grozy kłopotów”, powiedziała niedawno ze swojego domu w Newark w stanie New Jersey. Słowo „kłopot” było wówczas eufemizmem chaosu.

Koncert, w którym uczestniczyła, który niektórzy nazywają teraz Black Woodstock, odbył się na piętach dwóch byłych adiutantów Malcolma X - jednego śmiertelnie. Lokalny przewodniczący NAACP porównał w tym czasie Harlema ​​do czujnego Starego Zachodu (wcześniej tego roku znaleziono pięć kijów dynamitu za miejscowym posterunkiem; policjant zwilżył palcami zwęglony bezpiecznik). Nic więc dziwnego, że NYPD odmówiło zapewnienia bezpieczeństwa festiwalu. Zamiast tego ochrona pochodziła od Czarnych Panter, z których 21 zostało oskarżonych o spisek mający na celu zabójstwo Martina Luthera Kinga przez bombardowanie Macy, Bloomingdale, Abercrombie & Fitch i innych sklepów na Manhattanie.

Oprócz Sly w skład festiwalu wchodzili BB King, Nina Simone, Abbey Lincoln i Max Roach, Fifth Dimension, Gladys Knight and the Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, Pigmeat Markham i więcej. Wśród prelegentów był ówczesny burmistrz John Lindsay, przedstawiony na scenie jako „niebieskooki brat duszy czarnej społeczności”.

Hal Tulchin, wieloletni producent telewizyjny, był jedynym, który nakręcił film - głównie na zamówienie. „To była operacja orzeszków ziemnych, ponieważ tak naprawdę nikomu nie zależało na czarnych programach”, powiedział 80-letni Tulchin ze swojego domu w Bronxville w Nowym Jorku. „Ale wiedziałem, że będzie to jak nieruchomość i prędzej czy później ktoś będzie nią zainteresowany”.

Zainteresowanie wzbudził Joe Lauro, który odkrył wideo Black Woodstock pośród swoich rutynowych poszukiwań w starych przewodnikach telewizyjnych (godzinne promocje pojawiły się w CBS i ABC). Lauro prowadzi Archiwum Filmów Historycznych, największy w kraju zbiór materiałów muzycznych. Jest właścicielem wielu materiałów Eda Sullivana i zapewnił większość filmu do ostatniego filmu dokumentalnego Boba Dylana Martina Scorsese. Współpracuje teraz z Robertem Gordonem i Morganem Neville'em, którzy wyprodukowali „Muddy Waters Can't Be Satisfied”, aby opowiedzieć zapomnianą historię festiwalu w Harlemie. „Ludzie nie chcieli pamiętać” - powiedział Lauro. „To tak, jak wszyscy wielcy czarni jazzowi mężczyźni musieli jechać do Europy, aby zostać docenionym”. Ciekawość narasta, odkąd Lauro wyciekł jakiś materiał na DVD / CD Niny Simone zeszłego lata, wspominając o festiwalu w notatkach.

Jesse Jackson rozmawiał z tłumem Harlemów na tak zwanym Czarnym Woodstocku: „Kiedy patrzę na nas, radujmy się dzisiaj, miałem nadzieję, że będzie to przygotowania do ważnej walki, którą my, ludzie, mamy tutaj w tym narodzie”. (Dzięki uprzejmości Historic Films, prawa autorskie 2006 The Tulchin Group) „Ludzie nie chcieli pamiętać” - powiedział Joe Lauro z Black Woostock, w tym Stevie Wonder (powyżej). „To tak, jak wszyscy wielcy czarni jazzowi mężczyźni musieli jechać do Europy, aby zostać docenionym”. (Dzięki uprzejmości Historic Films, prawa autorskie 2006 The Tulchin Group) W skład festiwalu wchodzili BB King, Nina Simone, Abbey Lincoln i Max Roach, Fifth Dimension, Gladys Knight and the Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, Pigmeat Markham, the Staple Singers (powyżej) i więcej (dzięki uprzejmości historycznych filmów, prawa autorskie 2006 The Tulchin Group)

Materiał filmowy pokazuje morza około 100 000 Murzynów, których stroje i maniery łączą piknik z 4 lipca, odrodzenie niedzielnego kościoła, miejski koncert rockowy i wiec na temat praw obywatelskich na wsi. „Widzisz, jak pokolenia drżą” - powiedział Neville. „W przeciwieństwie do, powiedzmy, Wattstax, gdzie widzimy kiczowate zabawy z lat 70. w Ameryce. Jest inaczej: napięcie między duszą i funkiem, obywatelskie nieposłuszeństwo wobec Czarnej Mocy, napięcie samego Harlemu w tym czasie.”

W pewnym momencie Roebuck „Pops” Staples ze Staple Singers wstrzykuje kazanie do swojego występu:

„Poszedłbyś do pracy i nie dostałbyś jej. I wiesz, dlaczego. Ale teraz masz wykształcenie. Możemy żądać tego, czego chcemy. Czy to prawda? Więc idź do szkoły, dzieci i uczcie się wszystkiego, co możecie. A kto wie? Nastąpiła zmiana i pewnego dnia możesz zostać prezydentem Stanów Zjednoczonych. ”

Co najmniej jedna osoba z tłumu wzięła sobie do serca tę przemowę: Jesse Jackson, który dwukrotnie kandydował na prezydenta w latach 80. W afro, kotletach z baraniny i pomarańczowo-żółtym dashiki, Jackson również przemówił na festiwalu: „Gdy patrzę na nas, cieszę się dzisiaj, miałem nadzieję, że będzie to przygotowanie do głównej walki, którą toczymy jako naród nasze ręce tutaj, w tym narodzie. Niektórzy z was śmieją się, ponieważ nie znacie nic lepszego, a inni śmieją się, ponieważ jesteście zbyt wredni, by płakać. Ale musicie wiedzieć, że niektóre wredne rzeczy idą w dół. Wielu z was może nie czyta gazet. Wielu z was nie umie czytać książek, ponieważ nasze szkoły były wredne i pozostawiły nas niepiśmiennych lub na wpół piśmiennych. Ale macie zdolność umysłową do czytania znaków czasu. ”

Osiągnięty niedawno w ramach przygotowań do marszu z prawem głosu w Nowym Orleanie, Jackson zastanowił się nad tym, co zostało osiągnięte tego lata w Harlemie i od tamtego lata. „Często sztuka i kultura są tym samym z oświadczeniami politycznymi” - powiedział. „Spójrz na Arethę Franklin śpiewającą RESPECT lub Marvin Gaye„ What's Going ”lub Stevie Wonder„ Happy Birthday ”, hołd dla wielebnego doktora Martina Luthera Kinga… Wszyscy musieliśmy walczyć w latach Nixona, aby walczyć o Wielkie społeczeństwo. Nadal robimy to dzisiaj w latach Busha. A Nowy Jork jest nadal miastem pierwszorzędnych obywateli i szkół drugiej klasy ”.

Kolejną przegraną bitwą jest intymność, prywatność wspomnień koncertowych Beaty-Barnes, które wkrótce można będzie kupić, spalić lub pobrać w ręce adorujących retro. „To było przed płytami DVD, przed magnetowidami, kiedy możesz po prostu zanurzyć się w nich, kiedy chcesz” - powiedziała. „Musiałeś chodzić na koncerty. I kiedykolwiek słyszałeś piosenki, które zapamiętywałeś: byłem tam”.

Czarny Woodstock