https://frosthead.com

Walka o katalońską niepodległość przybrała formę gigantycznego „V” na ulicach Barcelony

O 13:14 czasu lokalnego 11 września, w Święto Narodowe Katalonii, 550 000 ludzi podobno zapełniło się milami ulic Barcelony, tworząc ogromne „V” w czerwono-żółtych kolorach flagi katalońskiej. (AKTUALIZACJA, 12 września: raporty po wydarzeniu przedstawiają szacunkowe dane, od 500 000 do potencjalnie 1, 8 miliona protestujących ) . Nazwane „Via Catalana”, „V” rozciągało się od współczesnego i kultowego budynku Torre Agbar przy Plaça de Glòries wzdłuż 6, 8 mil dwóch głównych przelotów w sercu miasta. Ruch uliczny był powolny i powolny z powodu zamknięć ulic, ale 1500 autobusów i ponad 100 000 samochodów transportowało protestujących do okolicznych terenów.

powiązana zawartość

  • Czy wybory w Katalonii pozwolą, aby stary naród stał się nowym państwem w Europie?
  • Co wieża o wysokości 36 stóp ma związek z katalońską niepodległością?

„V” oznacza drogę do niepodległości, ale oznacza także głosowanie, ponieważ Katalończycy nalegają na swoje prawo do przeprowadzenia referendum w dniu 9 listopada. Głosowanie to stawia przed Katalończykami dwa pytania: czy chcesz, aby Katalonia była państwem ? Jeśli tak, to czy chcesz, aby Katalonia była niezależnym państwem? „Demonstracja reprezentuje wolę głosowania, decyzję Katalończyków o rozwiązaniu naszej przyszłości politycznej drogą pokojową i demokratyczną”, mówi Muriel Casals, prezes Omnium Cultural i jeden z organizatorów ruchu na rzecz suwerenności Katalonii. Wielu Katalończyków czuje się pozbawionych praw obywatelskich, ponieważ rząd centralny w Madrycie zignorował ich obawy od czasu przywrócenia demokracji w 1978 r. Rząd hiszpański utrzymuje, że Katalończycy nie mają prawnego prawa do postawienia kwestii niezależności. Problemem są także podatki regionu płacone państwu.

Protest wymagał ogromnego wysiłku organizacyjnego. Rejestrując się online, każdy uczestnik wybrał jedną z 68 różnych sekcji „V”, a każda z nich została skierowana na czerwony lub żółty T-shirt. Następnie 36 kluczowych ochotników z przodu każdej sekcji ustawiło się, aby utworzyć żółte i czerwone paski. Inni ochotnicy poszli za nimi, dopóki ulice nie przypominały katalońskiej flagi, znanej jako senyera . Organizatorzy udostępnili 10-stronicową broszurę, która wyszczególnia harmonogram, problemy związane z transportem, strategie komunikacji i porady dotyczące opieki zdrowotnej. Zawierał również tabelę wyjaśniającą, w jaki sposób każda sekcja litery V powinna być zorganizowana w celu utworzenia obrazu flagi. Ta dbałość o szczegóły i planowanie jest dowodem tego, co Katalończycy nazywają seny, szczególnym rodzajem rozsądku.

Czas tej demonstracji jest szczególnie dramatyczny dla Katalończyków. 11 września upamiętnia klęskę Katalończyków w 1714 r. Wojna o sukcesję hiszpańską stoczyła między sobą królewskie domy Habsburgów i Burbonów, a księstwo Katalonii stanęło po stronie Habsburgów w nadziei na utrzymanie autonomii. Po 14-miesięcznym oblężeniu Barcelony miasto spadło na króla Burbonów, Felipe V z Hiszpanii. Wściekły na zdradę Katalończyków, Felipe natychmiast zniszczył 1200 domów w Barcelonie, aby zbudować nową fortecę, a następnie w 1716 r. Zaanektował Katalonię, znosząc jej prawa, specjalne prawa i oddzielne instytucje. Protestujący podkreślili 300 rocznicę tej straty, formując „V” dokładnie o 13:14, czyli 17:14 w formacie 24-godzinnym. „Byliśmy narodem podbitym przez jego sąsiada 300 lat temu, a ponieważ postanowiliśmy świętować dzień tej straty, dzień, w którym powiedziano nam, że już nie istnieje, nigdy nie zapomnieliśmy o tym, że istniejemy, i jesteśmy katalończykami ”- mówi historyk Meritxel Martin-Pardo.

(Dzięki uprzejmości Ara és l'hora) (Dzięki uprzejmości Ara és l'hora)

Przygotowania rozpoczęły się kilka tygodni temu i przywołują wiele konkretnych wydarzeń z oblężenia. Ostatniej nocy przywódcy polityczni i parlamentarzyści dołączyli do gwardii regionalnej policji Katalonii, aby złożyć wieniec na Fossar de les Moreres, placu pamięci poświęconym pamięci bohaterów poległych w obronie Katalonii. Dziś rano o godzinie 8.00 - dokładnie o godzinie, w której główny barceloński minister Rafael Casanova został ranny, a miasto upadło - 300 wiolonczelistów grało na koncercie, wykonując specjalny hołd dla tych, którzy zginęli w oblężeniu przez kompozytora Alberta Guinovarta zatytułowanego „Byliśmy . Jesteśmy. Będziemy. ”Urzędnicy rządowi i przywódcy obywatelscy złożyli wieniec u stóp posągu Casanovy. (Wczoraj zawodnicy z klubu piłkarskiego w Barcelonie, kapitan Xavi Hernández i bramkarz Jordi Masip również złożyli wieńce.) W południe złożono wieńce w dokach, w których generał Josep Moragues i Mas uciekł na pobliską wyspę Majorka, aby kontynuować walkę z Felipe. Kiedy nowy król schwytał Morague, był torturowany i stracony; jego głowa została umieszczona w żelaznej klatce i wisiała na ulicach Barcelony przez 12 lat, stanowiąc ponure i przerażające ostrzeżenie dla każdego, kto mógłby się oprzeć nowemu reżimowi.

„Katalonia to naród z tysiącletnią historią, historią w kratkę, która jednak zmierza w kierunku pragnienia samorządu” - powiedziała Joan Argenter, dyrektor Instytutu Katalonii w Barcelonie. Wielu twierdzi, że Katalończyk ma najstarszą tradycję demokratyczną w „nowoczesnej” Europie, odnosząc się do ustanowienia władzy ustawodawczej zwanej Corts de Barcelona w 1283 r., A Katalończycy kilkakrotnie próbowali oddzielić się od Hiszpanii we współczesnej historii. W 1641 r. Kataloński prawnik Pau Claris i Casademunt przy wsparciu Francji ogłosił Republikę Katalońską. I znowu w 1873 r. Kolejna Republika Katalońska została ogłoszona jako część większego ruchu federalistycznego przez działacza Baldomera Lostau i Pratsa. W chaotycznych latach poprzedzających hiszpańską wojnę domową podjęto kolejną próbę, kiedy były kataloński oficer w armii hiszpańskiej Frascesc Macia i Llussa ogłosił Wolną Republikę Katalońską, ale potem musiał zadowolić się autonomią w państwie hiszpańskim. Kolejna próba została podjęta w 1934 r., Ale kiedy wybuchła hiszpańska wojna domowa w 1936 r., Katalonia opowiedziała się po stronie republikanów przeciwko Franco i faszystom. A kiedy Franco zatryumfował w 1939 r., Również zemścił się na Katalonii, znosząc użycie katalońskiego w szkołach i na imprezach publicznych.

Preview thumbnail for video 'Victus: The Fall of Barcelona, a Novel

Victus: The Fall of Barcelona, ​​powieść

Światowy bestseller nr 1 przypominający dzieła Roberta Bolaño, Carlosa Ruiza Zafon i Edwarda Rutherforda - przewrotna epopeja historyczna, której akcja rozgrywa się na początku XVIII wieku w Hiszpanii, o wojowniku, którego zdrada ostatecznie doprowadziła do podboju Barcelony, od popularnego na całym świecie katalońskiego pisarza Alberta Sáncheza Piñola.

Kupować

Wielokrotne tłumienie języka katalońskiego uczyniło z niego znak rozpoznawczy ruchu niepodległościowego. Zaczęło się to w latach 60. XIX wieku, kiedy Katalonia uprzemysłowienia, a jej bogaci właściciele biznesu zaczęli przeformułowywać ruch populistyczny znany jako Catalanismo jako silne poczucie lokalnej tożsamości, politycznej autonomii qal i modernizacji w większym państwie hiszpańskim. „Bez języka i historii trudno jest wyjaśnić nasze poczucie różnicy, ponieważ to suma tego, co nazywamy kulturą, podtrzymuje te różnice do dziś”, mówi Martin i Pardo.

Antropolog Pablo Giori z Uniwersytetu Girona śledził, w jaki sposób kataloński ruch nacjonalistyczny wykorzystał tradycje kulturowe, aby wzmocnić wspólne poczucie tożsamości i zbudować konsensus polityczny. Długie tradycje grupowych wędrówek, chóralne występy, pielgrzymki do świątyni czarnej dziewicy Montserrat oraz występy tańca ludowego zwanego sardaną charakteryzowały ruch w różnych momentach. Te działania kulturalne pozwoliły katalońskim nacjonalistom pielęgnować silne relacje społeczne, doświadczyć poczucia tożsamości i wyrazić swoje aspiracje, nawet gdy proces polityczny utknął w martwym punkcie. Niedawno tradycja budowania ludzkich wież stała się wyrazem zarówno poczucia katalońskiej tożsamości, jak i pragnienia demokratycznego rozwiązania politycznego, które pozwoli Katalończykom określić swoją przyszłość jako narodu i społeczeństwa. (W rzeczywistości 54 popołudnia budowały ludzkie wieże wzdłuż Via Catalana).

„Nie nalegamy na bycie katalońskim. To prosty fakt, rzeczywistość; my jesteśmy inni. Ani lepszy, ani gorszy, ale inny ”- wyjaśnia Casals. „Pisarka Joan Sales powiedziała:„ Katalończyk jest katalończykiem, a nie Hiszpanem, tak jak morela to morela, a nie brzoskwinia ”.”

Walka o katalońską niepodległość przybrała formę gigantycznego „V” na ulicach Barcelony