Istnieje kilka symboli czystej Americany silniejszych niż parki rozrywki Disneya. Spacer po wypielęgnowanych głównych ulicach, USA - jak robią to setki tysięcy odwiedzających każdego dnia - oznacza chodzenie po określonej wizji zbiorowej pamięci Ameryki. To wartości małomiasteczkowe. To optymizm. To jest energia. To innowacja. To pewien rodzaj niewinności. Z założenia jest to historia „amerykańskiej drogi”, która odegrała dominującą rolę w kształtowaniu zbiorowej pamięci amerykańskiej historii.
powiązana zawartość
- Okropny pierwszy dzień Disneylandu nie powstrzymał tłumów przed nadejściem
Chociaż dziś parki Disneya są dobrze ugruntowanymi ikonami kultury, firma Walt Disney Company zaczynała jako interpretator amerykańskiej historii i ideałów, która rozpoczęła się na długo przed otwarciem bram Disneylandu lub Disney World (odpowiednio 1955 i 1971). Od momentu powstania w 1923 roku jako „Disney Brothers Cartoon Studio”, operacja Disneya produkowała filmy, które odzwierciedlają idealną wersję samych Amerykanów. Te animacje, często osadzone w chwalebnym, wiejskim sercu Ameryki XIX wieku, zawierały bohatera (zwykle niezłomną Myszkę Miki), którego silna etyka pracy i odwaga w obliczu ryzyka zawsze znajdowały „małego faceta” i „zwykłego człowieka” triumfującego nad jego wróg. Takie optymistyczne nastroje cieszyły się dużą popularnością w latach kryzysu w kraju i na pewno doprowadziły Mickey i firmę do robienia nazwisk domowych.
Plakat promocyjny z czasopisma Life Magazine z okazji obchodów dwusetnej rocznicy powstania konstytucji Disney World w 1987 r., Obejmujący paradę „We the People” i wystawę artefaktów związanych z konstytucją (Bethanee Bemis) Do II wojny światowej firma umacniała swój związek z „amerykańską drogą”, produkując filmy propagandowe i towary związane z wojną, które służyły amerykańskiej sprawie. Postacie Disneya pojawiły się na obligacjach wojennych, plakatach i na ponad tysiącu insygniów wojskowych. Pojawili się także w krótkich kreskówkach patriotycznych: „Duch D43 '' wyjaśnia Kaczkę Donalda o znaczeniu płacenia podatków; Donald Gets Drafted pokazuje, jak się spodziewano, rysowane ptactwo wodne. W szczególności podczas wojny Donald Duck stał się tak rozpoznawalnym symbolem amerykańskim, że w lutym 1943 r. New York Times nazwał go „sprzedawcą American Way”. W celu promowania lojalności i dobrego obywatelstwa dołączyli Myszka Miki i przyjaciele szeregi Statuy Wolności i wuja Sama jako twarze naszego narodu.
Ta opowieść o przestrzeganiu amerykańskich wartości była kontynuowana w parkach rozrywki marki, gdzie Walt Disney przełożył ją na fizyczne doświadczenie z wykorzystaniem amerykańskiej historii ludowej. „Disneyland” - powiedział podczas wielkiego otwarcia parku - „jest poświęcony ideałom, marzeniom i twardym faktom, które stworzyły Amerykę”. Odwiedzający mają wrażenie, jakby wkraczali w starannie dobrane momenty historii, takie wybrana, aby pasowała do uporządkowanej narracji, która podkreśla przeszłe i przyszłe zaangażowanie narodu w życie, wolność i dążenie do szczęścia. Świętuje prostą historię, która mówi nam, że ciężką pracą - i być może odrobiną chochlików - każdy Amerykanin może spełnić swoje marzenia.
Wypielęgnowany urok małego miasteczka i tętniące życiem sklepy Main Street w USA szczycą się amerykańskim optymizmem i przedsiębiorczością. Plac Wolności o tematyce kolonialnej obfituje w symbole zaangażowania narodu w niepodległość, nawet gdy wymaga ona walki. Jego centralny punkt, Sala Prezydentów, stanowi poruszający hołd dla naszego rządu i jego wybitnych przywódców. I podczas gdy kowboje i pionierzy Frontierland wracają do surowego indywidualizmu Starego Zachodu, atrakcje z epoki kosmicznej Tomorrowland wskazują na nieustanne spojrzenie Ameryki na lepszą przyszłość i zdobywanie nowych wyzwań. Amerykańscy bohaterowie, tacy jak Abraham Lincoln, Paul Revere i Davy Crockett - których legendy są nam powtarzane w dzieciństwie - zostają tu „za życia” dzięki magii Disneya.
Zdjęcie z kieszonkowej mapy „Historia Disneylandu z pełnym przewodnikiem po Fantasyland, Tomorrowland, Adventureland, Frontierland, Main St. USA” z opisem Main St., USA z 1955 roku (Bethanee Bemis) Odwiedzający nie tylko z całego kraju, ale z całego świata mogą znaleźć się pośród amerykańskiej wersji Disneya o przeszłości Ameryki, tworząc poczucie zbiorowej pamięci u wszystkich odwiedzających. Być może mówi to, że parki były popularnym celem nie tylko czterech siedzących prezydentów USA w ciągu dziesięcioleci (Carter, Reagan, HW Bush i Obama), ale także zagranicznych szefów państw - od premiera Indii Nehru po szacha Iranu Chruszczow (który słynął z zakazu odwiedzania) - kupował, aby uzyskać wgląd w amerykańską kulturę.
Odpowiednio, w 1976 roku, kiedy naród świętował 200-lecie Dnia Niepodległości, Disney Parks zorganizował 15-miesięczną ekstrawagancję Bicoastal Americana „America on Parade”, którą Disney nazwał „największą i najlepszą imprezą dwusetletnią Ameryki”. uroczystości obejmowały specjalne dodatki, takie jak programy telewizyjne, książki, płyty.
Gwiazdami serialu były codzienne parady parków - 50 pływaków i ponad 150 postaci reprezentujących „lud Ameryki”. Szacuje się, że obejrzało je około 25 milionów odwiedzających park, co czyni go jednym z największych wspólnych obchodów w całym kraju (a nawet rząd USA uznał je za „oficjalne wydarzenia dwustulecia”). Wielki pokaz pomógł umocnić miejsce parku rozrywki w świadomości Amerykanów jako miejsca nie tylko dla rodzinnych miejsc na wakacje, ale jako miejsca, gdzie mogliby się spotkać, aby dzielić się dziedzictwem kulturowym i historycznym.
Szpilka robotnika do samolotu z II wojny światowej z Myszką Miki z fabryki samolotów Lockheed Martin w Burbank, Kalifornia (Bethanee Bemis) Oczywiście, wyjątkowa zdolność Disneya do przejmowania i przekształcania amerykańskiej historii we własny, nostalgiczny obraz - który stał się tak zwany „Disneyfication” - wywołał znaczną krytykę. Jego wyidealizowane wyobrażenia o przeszłości kraju z pewnością mogą usunąć bardziej skomplikowane, kontrowersyjne i niesmaczne elementy na rzecz prostszej, bardziej słonecznej historii.
Ale jeśli chodzi o pamięć zbiorową, należy zauważyć, że przeszłość można zapamiętać w jeden sposób, a faktycznie istnieje w innym, i że wiele różnych wersji może mieć swoje miejsce w amerykańskim umyśle. Dla wielu odwiedzających park wartość „Disneyfied” historii nie leży w jej faktycznej dokładności - lub jej braku. Znaczenie „amerykańskiej historii Disneya” polega na tym, jak ożywia historię ludową, którą chcielibyśmy mieć, która daje nam poczucie optymizmu i jedności. To sprawia, że łatwo dostępna jest wersja amerykańskiej historii, która pokazuje odwiedzającym mniej naród, którym byliśmy, niż naród, którym chcemy być, i rzeczywiście mamy nadzieję, że jesteśmy.
Nawet gdy postacie zmieniają się, a Tomorrowland staje się artefaktem wczorajszym, Disneyland i Disney World nadal są kamieniami milowymi amerykańskiej zbiorowej pamięci. Od dorocznych obchodów czwartego lipca do współczesnych dodatków do Sali Prezydentów, od obchodów dwusetnej rocznicy Konstytucji w 1987 r., Po zaprzysiężenie nowych obywateli na Main Street w USA, parki stały się miejscami świętowania wspólnych wspomnień i życia obywatelskiego duma - i pozwól jej ewoluować i rozszerzać.
Bethanee Bemis jest specjalistą muzealnym w dziale historii politycznej Smithsonian's National Museum of American History.
