Jeśli nadzieja jest „rzeczą z piórami”, to obóz, zgodnie z teorią Susan Sontag, jest „kobietą chodzącą w sukience wykonanej z 3 milionów piór”. Céline Dion, ubrana w kostiumową tancerkę przepełnioną ozdobnymi koralikami grzywką i nakrycie głowy z piór, uosobienie tego obrazu podczas ostatniej gali Met Gala, corocznej nagrody organizowanej przez Instytut Kostiumów Metropolitan Museum of Art. Niezachwianie przesadzona, znalazła się wśród gwiazd listy A, która przybrała nieuchwytny temat imprezy 2019: „Obóz: Notatki o modzie”.
Inne wyróżnienia to piosenkarka i laureatka Smithsonian Ingenuity Award Janelle Monáe, która interpretowała obóz jako czarną, białą i gorącą różową suknię uzupełnioną migoczącym, upierzonym stanikiem, oraz Billy Porter, gwiazda serialu FX „Pose”, który zdobył pochwały za swoją over-the-top, inspirowane Kleopatrą wejście i pozłacany zestaw skrzydeł. Lady Gaga i Cardi B, oba szczycące się przesadnie obszernymi pociągami (Gaga, jeden z gospodarzy gali, popisał się czterema osobnymi strojami, z których każdy był bardziej odsłaniający w ciągu nocy), również zyskał aprobatę krytyków.
Janelle Monae na gali Met Met 2019 (Dia Dipasupil / FilmMagic) 
Cardi B bierze udział w gali Met Met 2019 (Neilson Barnard / Getty Images) 
Lady Gaga uczestniczy w gali Met Met 2019 (Dimitrios Kambouris / Getty Images for The Met Museum / Vogue) 
Billy Porter na gali Met Met 2019 (Taylor Hill / FilmMagic) Esencję obozu trudno jest określić - jest to wrażliwość estetyczna, którą mogą ucieleśnić „odrzucone, ale wciąż lśniące kawałki gruzu”, gatunek kiczowatej „hagsploitacji”, zapoczątkowany przez Joan Crawford i Bette Davis w „ Cokolwiek się stało z dzieckiem” Jane, lampy Tiffany, zabójca w kolorze tiulowej bawełny zabity Villanelle, „zabójczy humor… w połączeniu z dużymi dawkami uroku” i różowe flamingi (rodzaj plastiku lub cokolwiek związanego z klasycznym filmem Johna Watersa z 1972 r. o tej samej nazwie).
Ze swojej strony Sontag, której esej z 1964 r. „Notatki o obozie” dostarczył inspiracji dla nazwy gali w 2019 r., Uważał obóz za „miłość nienaturalności: sztuczności i przesady”, ale w zamian napisał: Dlatego rozmowa o Obozie to jego zdrada ”.
To pozostawiło krytykom decyzję, którzy A-listerzy pasują do motywu tej nocy. Gorąca różowa, inspirowana Barbie skórzana suknia piosenkarki Kacey Musgraves? Zdecydowanie obóz. Suknia balowa Kopciuszka Zendaya? Obóz. Ścięta głowa Jareda Leto? Również obóz. Ale zwykły strój piosenkarza Franka Ocean'a? Zależy, kogo zapytasz: BBC wezwał go jako „jednego z mężczyzn, który nie dostał notatki z obozu”, informując, że „został oszukany online za to, że wygląda bardziej jak ochroniarz w zwykłym czarnym stroju”. inni wyszli w obronie Oceanu, demonstrując poślizg wokół natury obrzucania obozem. Jak argumentował Sam Schube z GQ, jeśli „Notatki na temat obozu” Sontaga traktują obóz jako „próbę zrobienia czegoś niezwykłego”, to „co może być bardziej obozem niż strój nadzwyczajny tylko ze względu na swoją zwyczajność?”
Camp oczywiście wykracza daleko poza to, co Sontag napisała w swoim przełomowym eseju. Historycznie miał silne powiązania z kulturą queer. Według „Notatki na temat obozu / anty obozu” artysty Bruce'a LaBruce'a, niematerialne zjawisko rozwinęło się jako „tajny język w celu identyfikacji się z podobnie myślącymi lub podobnie zamkniętymi homoseksualistami”. Rebecca Jennings z Vox pisze o tym obozie, reprezentowanym przez na przykład kultura drag jest od dawna wykorzystywana jako narzędzie dla dziwacznych lub marginalizowanych osób do kwestionowania dominujących norm kulturowych - podkreślała aktorka i scenarzystka Lena Waithe w swoim ulubionym stroju Met Gala, lawendowym prążkowanym garniturze z deklaracją „Czarny drag królowe wymyśliły obóz ”z tyłu. (Same prążki składały się z hymnów czarnych ikon, w tym tekstów piosenek takich jak „I'm Coming Out” Diany Ross i „I Will Survive” Glorii Gaynor.) Dwie postacie najbardziej związane z obozem - Andy Warhol i Oscar Wilde - są dziwnymi ikonami poszczególnych epok.
Lena Waithe i projektantka Kerby Jean-Raymond, która chodziła z nią po czerwonym dywanie. (Theo Wargo / WireImage) Ponieważ obóz zyskał w ostatnich latach większy rezonans głównego nurtu - w końcu, co może być bardziej głównego nurtu niż służenie jako motyw Gali Met? - uczeni wyrazili obawy, że jego powiązania ze społecznością queer znikają. Ale jak Kareem Khubchandani, profesor badań wydajności i badań queer na Uniwersytecie Tufts, powiedział NB K News „Ben Kesslen”, „To, co ignoruje, to pojawiające się różne rodzaje dziwnych ludzi, którzy zawsze się pojawiali, którzy nigdy nie kupili”. Khubchandani wierzy tym osobom, kolej będzie pionierem nowych form obozu idących naprzód.
Debata na temat tego, co jest i nie jest obozem, sięga XVII wieku. Wystawa Camp Costume : Notatki o modzie, organizowana przez Met Costume Institute, wykorzystuje 250 artefaktów, aby prześledzić ewolucję koncepcji, łącząc portret Ludwika XIV z 1701 r. Z początkiem tego terminu, który wywodzi się z francuskiego czasownika se camper, lub „ trzymaj się mocno. ”Na obrazie ostentacyjny monarcha, lepiej znany jako Król Słońca, przyjmuje wyolbrzymioną postawę, mającą na celu przekazanie absolutnej mocy. To linia łącząca całą drogę do współczesności - o czym świadczy ubiegłoroczna Gala Met, Vishue Hamish Bowles zauważa: „W Wersalu wszystko było pozą i występem”.
