https://frosthead.com

SŁUCHAJ TERAZ: Wu Man łączy Wschód i Zachód w nowym albumie

Innowacyjne aranżacje Wu Man, łączące tradycje muzyczne Wschodu i Zachodu, uczyniły ją jedną z najważniejszych ambasadorek muzyki na świecie. Klasycznie wyszkolony w Szkole Pudong, niezrównana umiejętność Wu na pipa, starożytnej azjatyckiej lutni, doprowadziła do nawiązania współpracy między innymi z Yo-Yo Ma i Kwartetem Kronos. W Borderlands, 29 maja od Smithsonian Folkways Recordings, Wu zwraca uwagę na zmarginalizowanych Ujgurów w odległych zakątkach jej ojczyzny. W wywiadzie dla magazynu Aviva Shen Wu zastanawia się nad ich wspólnymi korzeniami i różnicami w muzycznej tradycji.

Z tej historii

[×] ZAMKNIJ

W Borderlands, 29 maja z Smithsonian Folkways, Wu Man połączył siły z siedmioma muzykami ujgurskimi, aby zaimprowizować swoją tradycyjną muzykę. (Smithsonian Folkways)

Galeria zdjęć

Co zainspirowało cię do stworzenia tego albumu?
Od wielu lat bardzo interesuję się zachodnią częścią Chin. Dorastałem z muzyką ujgurską, słuchając wielu piosenek ludowych. Ale bardzo zrekonstruowali go Chińczycy, a nie Ujgur. Tak więc naprawdę interesuje mnie oryginalny styl muzyki ujgurskiej. Ten projekt był spełnieniem marzeń.

Jak znalazłeś muzyków ujgurskich?
To był naprawdę długi proces. Współpracowałem z Tedem Levinem, ekspertem od muzyki środkowoazjatyckiej z Fundacji Aga Khan. Współpracowaliśmy z Rachel Harris, profesorem na University of London, której specjalnością jest muzyka ujgurska. Chcieliśmy mieć coś naprawdę autentycznego, ponieważ w Pekinie i Szanghaju jest wiele grup muzycznych, które nazywają siebie Uyghur. Ale chcieliśmy pojechać do wioski, aby znaleźć to, co tam było. Rachel przesłała mi wiele różnych płyt CD i poleciła różnych artystów lub mistrzów, i zdecydowałam, z którymi chcę pracować. Cały proces trwał półtora lub dwa lata. Nie miałem szansy pojechać do tych wiosek. Ten czas był bardzo wrażliwy [zamieszki w mieście Ujgur w Xinjiang zdestabilizowały stosunki ujgursko-chińskie]. Ale dostałem ich numery telefonów i właśnie do nich zadzwoniłem. Mówiłem o tym pomyśle i dlaczego chciałem z nimi pracować. Potem wszyscy zebraliśmy się w Pekinie. Na początku po prostu ćwiczyliśmy i testowaliśmy różne rzeczy. Po drugim spotkaniu mieliśmy o wiele wyraźniejsze pojęcie o tym, co chcemy zrobić. Spędziliśmy trzy dni w studio w Pekinie. To było bardzo przyjemne.

Co cię tak zafascynowało w tym regionie?
Zachodnia część Chin była dla mnie zawsze tajemnicza. Mamy tę piosenkę o okolicy; jak piękne są góry, jak błękitne jest niebo. Dorastałem z tym pomysłem, że to było wymarzone miejsce, do którego chciałem się udać. A ludzie ujgurscy są bardzo dobrzy w tańcu. W dużym mieście wciąż widzimy ich w telewizji tańczących i śpiewających. Ich piosenki bardzo różnią się od mojej tradycji muzyki chińskiej. Moja tradycja jest bardziej naukowym rodzajem muzyki: poważna i medytacyjna. A muzyka ujgurska jest zupełnie odwrotna. Są bardzo ciepli i namiętni. Ten styl naprawdę mnie pociągnął.

Czy większość Chińczyków nie zna się zbytnio na muzyce i kulturze ujgurskiej?
Na powierzchni wiemy, że mają piękny taniec i śpiew, ale to wszystko, co wiemy. Nie rozumiemy tradycji - czym jest muqam [rodzaj melodii], o czym śpiewają. Jako muzyk chciałem poznać strukturę utworu i jego rozwój. Mój instrument, pipa, faktycznie pochodzi z Azji Środkowej. To nie zostało wymyślone przez Chińczyków. Dwa tysiące lat temu pochodził z języka perskiego. Abdullah [muzyk ujgurski, który współpracował przy albumie] powiedział: „Tysiąc lat temu byliśmy z tej samej rodziny. Rozstaliśmy się może 800 lat temu, a teraz znów się odnaleźliśmy. ”To było bardzo wzruszające.

W przeszłości koncentrowałeś się na połączeniu tradycji wschodnich i zachodnich. Czym różni się ten projekt od innych rzeczy, które zrobiłeś?
Przybyłem do Stanów Zjednoczonych w 1990 roku i spędziłem dużo czasu na Wschodzie i Zachodzie. Dorastałem w Chinach i chciałem poznać historię muzyki zachodniej, podobieństwa z muzyką chińską. Ale ten projekt to Wschód spotyka Wschód. Chociaż jest to zachód Chin, to ta sama tradycja. To ponowne odkrycie moich muzycznych korzeni.

Co masz nadzieję, że ludzie zabiorą ten album?
Przede wszystkim mam nadzieję, że ludzie otworzą swoje umysły i zaakceptują taką kombinację. Chcę, żeby cieszyli się muzyką. Przypomina mi koncert, który właśnie miałem w Tajpej, gdzie współpracowałem z tajwańskimi śpiewakami tubylczymi. Przed tym koncertem wszyscy w kręgu muzycznym i publiczności byli bardzo ciekawi, w jaki sposób chińska pipa może współpracować z tubylczymi muzykami. Ale po koncercie otrzymaliśmy owację na stojąco. To bardzo dziwne, że chińska publiczność byłaby tak entuzjastyczna. Wiele osób podeszło do mnie i powiedziało, że koncert naprawdę zmienił zdanie na temat muzyki tajwańskiej. Nigdy nie sądzili, że te różne kultury mogą się połączyć i stać się czymś innym. To ten sam pomysł. Po pierwsze, odkrywa na nowo korzenie mojego instrumentu, ale chcę też, aby publiczność cieszyła się i otwierała ich umysły. Nie jestem osobą polityczną, ale uważam, że ważne jest, aby się poznać i zrozumieć inne kultury, które znajdują się tuż obok ciebie.

SŁUCHAJ TERAZ: Wu Man łączy Wschód i Zachód w nowym albumie