Francois-Marie Arouet, lepiej znany pod pseudonimem „Voltaire”, urodził się tego dnia w 1694 r. W ciągu stosunkowo długiego życia (zmarł w wieku 83 lat) był znanym filozofem, arystokrata mieszający się ze znanymi pisarzami i teologami, a także politykami - i oszustem loterii. W rzeczywistości bez loterii żadne inne rzeczy nie byłyby możliwe.
powiązana zawartość
- Madame de Pompadour była znacznie więcej niż „kochanką”
- Czy repliki Blade Runnera są „ludzkie”? Kartezjusz i Locke mają pewne przemyślenia
- Isaac Newton użył tego przepisu podczas polowania, aby stworzyć kamień filozoficzny
- Deklaracja sezonu otwartego w Mądrości Wieków
Wszystko się potoczyło, gdy Voltaire miał około 30 lat. W tym czasie nie był „ani bogaty, ani szczególnie sławny”, pisze Andy Williamson dla Today I Find Out, chociaż stał się znany jako jeden z filozofów - intelektualistów z XVIII wieku - i jako autor. Miał też kilka starć z burzliwym ówczesnym francuskim rządem: wcześniej, jak pisze Encyclopedia Britannica, spędził ponad rok w Bastylii i właśnie wrócił z dwuletniego wygnania w Anglii, gdzie został wysłany w wyniku sporu ze szlachcicem, który wyśmiewał jego przybrane imię, Voltaire.
Jeśli powyższe nie wyjaśnia, Voltaire - podobnie jak inne osiemnastowieczne filozofie, takie jak Denis Diderot i Jean-Jacques Rousseau - żył już na granicy przyzwoitości w społeczeństwie, w którym bycie niewłaściwym mogło (i robiło to dla wszystkich tych ludzi) ) wylądowałeś w więzieniu. Jego wykorzystanie loterii państwowych, postrzegane w tym kontekście, wydaje się po prostu innym sposobem, w jaki jego pomysły i umiejętność rozumowania doprowadziły go do więzienia - choć uciekł mu przed tym, podobnie jak jego współpracownik, matematyk Charles Marie de la Condamine.
„Loterie stały się modne w osiemnastowiecznym Paryżu”, pisze Roger Pearson dla „ Lapham's Quarterly” . Jest kilka przyczyn tego, pisze, ale ogólna niepewność finansowa przyczyniła się do chęci społeczeństwa do wzięcia udziału w tak szybko wzbogacającym się programie.
Począwszy od 1729 r. Francuski rząd rozpoczął loterię na posiadanych obligacjach, próbując promować zakup tych obligacji. Tylko posiadacze obligacji mogli kupować bilety w tej loterii, a cena była uzależniona od wartości obligacji. Zwycięzcy otrzymają wartość nominalną obligacji oprócz jackpota o wartości 500 000 livre, czyli ogromnej sumy pieniędzy w tym czasie.
„Niestety dla rządu i na szczęście dla tych z was, którzy lubią pracę Voltaire'a, matematyka stojąca za nowym rządowym programem pozyskiwania funduszy była bardzo wadliwa”, Williamson pisze:
Widzisz, jeśli posiadasz obligację wartą bardzo niewielką kwotę, a bilet lotto na obligację kosztuje tylko 1/1000 wartości, możesz kupić bilety lotto bardzo tanio, ale twój bilet lotto miał taką samą szansę wygranej jako ktoś, kto był właścicielem obligacji za 100 000 livres i musiał kupić bilet za 100 livres. W ten sposób de la Condamine zdał sobie sprawę, że jeśli byłby w stanie wykupić duży procent istniejących małych obligacji, podzielonych na 1000 livres obligacji, mógł następnie kupić każdy los lotto za zaledwie 1 livre. Gdyby był w posiadaniu wystarczającej liczby tych niewielkich obligacji, mógłby szybko zdobyć większość wejściówek w lotto, wydając znacznie mniej niż jackpot, zapewniając w ten sposób, że wygrywa dość często i zawsze wygrywa znacznie więcej niż włożył.
Ten system działał najlepiej, jeśli konsorcjum graczy kupiło razem bilety i podzieliło wygrane, więc, jak napisali Pearson, Voltaire, de la Condamine i 11 rodaków, połączyli siły i do czerwca 1730 r. Wszyscy dokonali porządnej sumy. Ujęcie Voltaire'a wyniosło około pół miliona livre, które zabrał do księstwa Lotaryngii, aby ponownie zagrać w tę samą grę.
Po powrocie do Paryża, pisze Pearson, „zaczął inwestować duże sumy w bardzo lukratywny interes zaopatrzenia wojska, który kontynuował przez następne dwadzieścia lat. Pieniądze, które zarobił, wywyższyły go w społeczeństwie i chroniły przed dalszym więzieniem i prześladowaniami. Pozwoliło mu to także pracować w pełnym wymiarze godzin jako filozof, teoretyk polityczny i dramaturg, pomagając kształtować idee współczesnej epoki.