Wielu ofiarnych mnichów pochodzi z klasztoru Kirti w chińskiej prowincji Sycylii. Zdjęcie: Komitet 100 dla Tybetu
Wczoraj w stolicy Nepalu, Kathmandu, mówi Associated Press, 21-letni tybetański mnich podpalił się w kawiarni. (Ostrzeżenie: ten ostatni link prowadzi do niepokojących obrazów.) Kilka godzin później, mówi Voice of America, mężczyzna zmarł w szpitalu z oparzeniami pokrywającymi jego ciało. CBC mówi, że wciąż niezidentyfikowany mnich pojawia się nieco ponad tydzień po podobnym wydarzeniu: na początku lutego 37-letni były mnich również podpalił swoje ciało przed komisariatem policji w Tybecie. Według grup popierających, mówi New York Times, ponad 100 tybetańskich mnichów zapaliło się od 2009 roku, demonstracje te miały być protestem przeciwko chińskiej kontroli nad Tybetem.
„Fala samospalenia w Tybecie, która rozpoczęła się w 2009 r., Przyniosła wyraźną ulgę intensywnej frustracji i buntu Tybetańczyków, których rozległa ojczyzna znalazła się pod rządami komunistycznymi po zajęciu przez wojska chińskie środkowego Tybetu w 1951 r. Co najmniej 82 ze 100 umarli auto-immolatory.
… „Istnieją wyraźne dowody od co najmniej niektórych samych immolatorów, że działali tak, jak oni, aby wykazać opór wobec chińskich rządów”, powiedziała Elliot Sperling, uczona Tybetu na Uniwersytecie Indiana.
„Wielu Tybetańczyków w Chinach oskarża rząd o represje religijne i niszczenie ich kultury”, mówi Agence France-Presse, „w miarę jak większość etnicznych grup Han w tym kraju przenosi się na historycznie tybetańskie obszary”.
Ciąg samospalenia, mówi Atlantyk, zwrócił międzynarodową uwagę na trwające protesty w regionie. Ta uwaga, pisze Lois Farrow Parshley, doprowadziła do represji ze strony chińskich urzędników wobec podejrzanych o dysydentów.
Chociaż Chiny są obecne przez ostatnie 60 lat, kodyfikacja ograniczeń wobec tradycyjnych praktyk tybetańskich jest stosunkowo nowa. Ponieważ fala demonstracji zawstydziła chińskie przywództwo w czasie olimpiady w Pekinie w 2008 r., Kiedy setki Tybetańczyków protestowało przeciwko chińskim rządom, przepisy na poziomie prefektury zostały wprowadzone z zapierającymi dech szczegółami. Chociaż wiele z tych przepisów wydaje się nieszkodliwych, a nawet pozytywnych, łącznie tworzą coś ciemniejszego. Na przykład nowe „środki zabezpieczenia społecznego” pozornie zapewniają mnichom niewielkie stypendia pieniężne jako zasiłek dla osób starszych. Ale wypłaty są uzależnione od spełnienia regulowanego przez państwo standardu patriotyzmu. W ramach tej nowej ulgi za „dobre zachowanie” rząd chiński poinformował mnichów Tybetu, że nie będą musieli odprawiać nabożeństw, za które wcześniej płacono. W tym przypadku ceną „wsparcia” ze strony państwa jest skuteczny zakaz ich religii.
Zwrócenie się ku samospaleniu ma stosunkowo długą historię we współczesnych czasach, mówi CBC, nawiązując do protestu mnicha buddyjskiego Thich Quanga Duca z 1963 r. Przeciwko ówczesnemu prezydentowi Wietnamu Południowego Jeanowi Baptiste Ngô Đình Diệmowi.
Oprócz przyciągnięcia uwagi międzynarodowej, demonstracje nie miały żadnych skutków w regionie. Oficjalna reakcja na ciąg samobójstw, mówi CBC, „polega na kampanii propagandowej oskarżającej wygnanego tybetańskiego przywódcę duchowego, Dalajlamę, o podżeganie do protestu, a także coraz surowsze środki bezpieczeństwa, w tym surowe wyroki więzienia dla tych oskarżony o popełnianie samobójstw lub próbę powstrzymania policji przed zatrzymaniem szczątków.
Więcej z Smithsonian.com:
Morderstwo w wysokich miejscach Tybetu
Najszczęśliwszym człowiekiem na świecie jest tybetański mnich
Przebłyski Zaginionego Świata Alchi
