Mimo że wojna domowa oznaczała koniec niewolnictwa, Afroamerykanie walczyli o równe prawa przez następne stulecie. W erze po rekonstrukcji powstały prawa Jima Crowa, a Ameryka Południowa stała się regionem dwóch odrębnych społeczeństw - białych i Afroamerykanów. Próby zburzenia tego systemu w sądzie nie przyniosły niewielkich rezultatów. W 1896 r. Sąd Najwyższy orzekł w sprawie Plessy p. Fergusona, że „oddzielne, ale równe” miejsca w miejscach publicznych były legalne, zapisując politykę publiczną, która pozostawała w księgach przez dziesięciolecia.
powiązana zawartość
- Ten długi, gwałtowny spór graniczny między Colonial Maryland a Pensylwanią jest powodem, dla którego mamy linię Mason-Dixon
- Jeźdźcy wolności, wtedy i teraz
Decyzja w sprawie Brown v. Board of Education, która obaliła Plessy, oznaczała jedno z pierwszych poważnych zwycięstw wciąż rozwijającego się ruchu na rzecz praw obywatelskich. Po tej decyzji wydano decyzję Międzypaństwowej Komisji Handlu (ICC) o zakazie segregacji w przypadku podróży autobusem międzystanowym, a następnie w 1960 r. Trybunał orzekł, że same terminale i poczekalnie, w tym restauracje, nie mogą być segregowane. MTK zaniedbał jednak faktyczne egzekwowanie własnych przepisów i jurysdykcji.
W 1961 r. Grupa czarno-białych osób postanowiła znieść frustrację ciągłością segregacji i brakiem zainteresowania rządu federalnego położeniem kresu dyskryminacji na wyższy poziom. Postanowili przetestować granice praw Jima Crowa, jadąc dwoma autobusami razem na Głębokie Południe. Dwie grupy, Kongres Równości Rasowej (CORE) i Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Przemocy (SNCC) sponsorowali Jeźdźców Wolności podczas ich pokojowych protestów przeciwko segregacji na południu.
4 maja 13 członków CORE i SNCC wyruszyli na Freedom Ride przez amerykańskie południe z planami przeprowadzenia pokojowego protestu i zapewnienia egzekwowania desegregacji w miejscach publicznych. Wielu było doświadczonymi protestującymi; niektórzy byli nawet wcześniej aresztowani. Ogólnym celem było zwiększenie świadomości i zmniejszenie segregacji.
Ich historia, jak pokazano na powyższej mapie, dotyczy odporności i wytrwałości. Niektóre z nazwisk są rozpoznawalne, w tym Martin Luther King, Robert Kennedy i John Lewis, a niektórzy z samych Jeźdźców, tacy jak Diane Nash i Henry Thomas, są mniej znani. W obliczu zagrożeń ze strony Ku Klux Klana i Byka Connora protestujący odegrali kluczową rolę w przedstawieniu okrucieństw Jima Crow Southowi publiczności krajowej.
