W 1946 r. Członkowie First Unitarian Society of Madison, Wisconsin, wybrali wizjonerskiego architekta, który zaprojektował nowe miejsce spotkań dla swojego zboru. Czy wybrali też kogoś, kto był wczesnym praktykiem „zielonej” architektury?
Na spotkaniu First Unitarian Society, Frank Lloyd Wright, jeden z jego członków (choć nie jest zwykłym uczestnikiem), został wybrany do zaprojektowania nowego Domu Spotkań kongregacji. Jego imponujące portfolio w tamtym czasie - Prairie School i domy Usonian, Fallingwater, budynek administracyjny SC Johnson Wax - mówiło samo za siebie, a jego referencje jako syna i siostrzeńca niektórych założycieli kongregacji z pewnością również pomogły.
Jego projekt - Kościół jutra, z miedzianym dachem w kształcie litery V i dziobem z kamienia i szkła - był dramatycznym odejściem od rozpoznawalnych kościelnych form dzwonnicy, iglic i witraży. Wright był wieżą, kaplicą i salą parafialną w jednym.
Kamień do Domu Spotkań pochodził z kamieniołomu wzdłuż rzeki Wisconsin. Wright opowiadał się za wykorzystaniem lokalnych materiałów w swoich pismach. W 1939 r., W serii wykładów opublikowanych później jako Architektura organiczna, Wright podzielił się swoją filozofią, zgodnie z którą architekci powinni „decydować o formie dzięki naturze materiałów”. Wierzył, że na budynki powinny mieć wpływ ich miejsca i ich miejsce., zintegrowane z otoczeniem pod względem lokalizacji i materiałów.
W 1951 r., Kiedy kasety zboru zostały zasadniczo wyczerpane po przekroczeniach, które potroiły koszt budowy do ponad 200 000 USD, 84-letni architekt wygłosił wykład na temat zbierania funduszy - skromnie zatytułowany „Architektura jako religia” - w ledwie ukończonym budynku. „Ten budynek sam w sobie jest formą modlitwy”, powiedział zgromadzeniu. Podniósł ręce, tworząc dwie boki trójkąta.
To, co szybko stało się lokalną ikoną, zostało w 1973 r. Wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych. W 2004 r. Pierwszy Dom Spotkań Unitarian Society Wrighta został uznany za narodowy historyczny punkt orientacyjny.
„Bez wątpienia jednym z powodów, dla których kongregacja jest tak silna, jest budynek” - mówi Tom Garver, członek Friends of the Meeting House. „Główny problem z tym budynkiem polega na tym, że go zapełniliśmy”.
Do 1999 r., Kiedy 1100 członków wyrosło z powierzchni zbudowanej na 150 osób, zbór zastanawiał się, czy rozbudować budynek, czy utworzyć zbór satelitarny. Decyzja o pozostawieniu społeczności w stanie nienaruszonym i na jej pierwotnym miejscu była motywowana głęboko zakorzenioną etyką środowiskową kongregacji - „szacunkiem dla współzależnej sieci wszelkiej egzystencji, której jesteśmy częścią” - zawartej w siódmej zasadzie Unitarian Universalist Association. Ich nowy budynek musiał, według słów ministra parafii Michaela Schulera, „odpowiedzialnej reakcji” na globalne ocieplenie i ograniczenia naszych zasobów.
Kongregacja wybrała lokalną firmę Kubala Washatko Architekci, aby zaprojektować zielony budynek o wartości 9, 1 miliona dolarów z 500-osobowym sanktuarium i klasami; dodatkowe 750 000 USD zostanie przeznaczone na remont i przebudowę oryginalnej konstrukcji.
John G. Thorpe, architekt restauracji i założyciel fundacji Franka Lloyda Wrighta Preservation Trust w Oak Park, Illinois, twierdzi, że istnieje niewiele dodatków do budynków instytucjonalnych lub komercyjnych Wrighta. Przytacza dodatek Guggenheima jako jeden przykład i zauważa, że Dom Spotkań faktycznie miał dwa poprzednie dodatki, w 1964 i 1990 roku.
„Zawsze szanowaliśmy jego pracę” - mówi Vince Micha, architekt projektu w Kubali Washatko. „Był dość odważny i chętny do zrobienia tego, co niesprawdzone. Wymaga to dużej odwagi i pewności siebie oraz odrobiny ego. W rezultacie otrzymujesz całkiem zadziwiające wyniki. ”
Architekci zgromadzili panel ekspertów Wright, w tym Thorpe, aby skomentować swoje projekty. Wczesne plany obejmowały masywne kominy i trójkątne przestrzenie przypominające te zaprojektowane przez Wrighta. Alternatywą było przeciwdziałanie jego ostrym kątom łagodną krzywizną.
„Łuk był najczystszą, najcichszą i najprostszą formą do zastosowania w związku z intensywną geometrią w budynku Wrighta”, mówi Micha. Architekci w końcu skorzystali z pochyłego południa, umieszczając masę dodatku poniżej poziomu wejściowego. Najwyższe piętro zdaje się przytulać do ziemi, podobnie jak budynek Wrighta.
„Jeśli chcesz go dotknąć i dodać do niego, musisz go uszanować”, mówi Thorpe. „Kubala Washatko był wystarczająco wrażliwy, aby uzyskać projekt, który to robi”.
Z 1100 członkami w 1999 r. Członkowie przerosli przestrzeń zbudowaną dla 150. (Kubala Washatko Architekci, Inc / Mark F. Heffron) 
Odwzorowanie przez architekta zielonego dodatku do pierwszego domu spotkań Unitarian Society Franka Lloyda Wrighta. (The Kubala Washatko Architects, Inc.) 
Minister parafii Michael Schuler powiedział, że nowa edycja musi być „odpowiedzialną odpowiedzią” na globalne ocieplenie i ograniczenia naszych zasobów. (The Kubala Washatko Architects, Inc / Mark F. Heffron) 
Lokalna firma Kubala Washatko Architekci została wybrana do zaprojektowania zielonego budynku o wartości 9, 1 miliona dolarów. (The Kubala Washatko Architects, Inc / Mark F. Heffron) 
Zielony dodatek ma sanktuarium na 500 miejsc i sale lekcyjne. (The Kubala Washatko Architects, Inc / Mark F. Heffron) 
Architekci zebrali zespół ekspertów Wright, aby skomentować swoje projekty. (The Kubala Washatko Architects, Inc / Mark F. Heffron) 
Wright opowiadał się za wykorzystaniem lokalnych materiałów w swoich pismach. (Towarzystwo historyczne Wisconsin) 
Projekt Wrighta to wieża, kaplica i sala parafialna w jednym. (Towarzystwo historyczne Wisconsin) 
Kamień do Domu Spotkań pochodził z kamieniołomu wzdłuż rzeki Wisconsin. Lokalni mieszkańcy pomagali podczas budowy. (Towarzystwo historyczne Wisconsin) 
Wright uważał, że architekci powinni „decydować o formie na podstawie natury materiałów”. (Towarzystwo historyczne Wisconsin) Micha nazywa obszar, w którym oba budynki są ze sobą połączone, „naprawdę czułym miejscem”. Rozwiązaniem były szklane ściany zwieńczone szklanym dachem wsuwającym się pod szeroki dach dachu Wrighta. „To jakby stworzyło ten łącznik między dwiema strukturami.”
Okna biegnące wzdłuż przestrzeni górnego poziomu zdominowane przez szkło, stal, druty kablowe i zabarwione na czerwono betonowe podłogi (odcień pasujący do charakterystycznej dla Wrighta czerwieni Cherokee) są zaakcentowane przez czerwone sosnowe słupki wspierające z plemiennych ziem Menominee, znanego zrównoważonego leśnictwa projekt w północno-wschodniej części Wisconsin. Podobnie jak w przypadku wapienia użytego w oryginalnej strukturze Wrighta, w dodatku użyto produktów lokalnych.
Kubala Washatko i inni architekci praktykujący dziś zrównoważone projektowanie polegają dziś na lokalnych materiałach, aby uniknąć negatywnego wpływu transportu produktów na duże odległości. Dla Wrighta materiały rodzime dla danego miejsca miały wartość, ponieważ nie wymagały dodatkowej dekoracji; ornament był w środku. „Chciał, aby układał się w sposób, w jaki można go znaleźć w naturze” - mówi Garver z Wright, używając kamienia w jego Domu Spotkań.
Nowe okna przylegają do podłogi, podejście podobne do tego, które Wright zastosował w loggii swojego przełomowego budynku. „Wbija okno w kamień - nie ma skomplikowanych ram”, mówi technika Garvera z Wrighta. „To sprawia, że niejednoznaczne jest to, co jest wewnątrz i na zewnątrz.” Wprowadzenie światła do przestrzeni było kluczowe w teorii architektury organicznej Wrighta, ponieważ łączyło wnętrze z naturą.
Czy to wszystko sprawia, że Wright jest zielonym architektem?
„Był zasadniczo zielony, ponieważ wierzył w środowisko. Ale nie nazwałbym go zielonym - mówi Jack Holzhueter, lokalny historyk, który mieszkał przez pewien czas w Jacobs II, pionierskim domu pasywnym Wrighta. „Dołączenie do niego tej etykiety nie jest poprawne, ponieważ wtedy nie mieliśmy tego terminu. Stworzył struktury, które teraz będą się nazywać „w kierunku zieleni” ”.
„Zaprojektował swoje budynki do współpracy z otoczeniem”, dodaje Holzhueter. „Rozumiał także zdolność słoneczną budynku.” Wiedział, że szerokie okapy powstrzymają słońce przed ociepleniem domu w letni dzień, a schronienie tych okapów powstrzyma wiatr.
Zasady te znalazły wyraz w dodatku: Kubala Washatko zorientował go na maksymalizację pasywnego wzmocnienia słonecznego; 8-metrowy zwis zielonego dachu pomaga w naturalny sposób chłodzić budynek.
Ogrzewanie podłogowe promowane przez dzisiejszych zielonych architektów i element projektu Kubali Washatko jest włączone do oryginalnego Domu Spotkań Wrighta. „Próbował obniżyć koszty ogrzewania”, mówi Holzheuter. „W tamtych czasach nie mówiono nawet o odpowiedzialności za środowisko”.
Dodatek o powierzchni 21 000 stóp kwadratowych został otwarty we wrześniu ubiegłego roku; w styczniu projekt otrzymał ocenę LEED Gold. Dzięki zielonym funkcjom, takim jak geotermalny system ogrzewania i chłodzenia oraz „żywy dach” roślin, które kontrolują odpływ wody burzowej z terenu budowy, przewiduje się, że budynek zużyje 40 procent mniej energii i 35 procent mniej wody niż podobnej wielkości, konwencjonalnie zbudowana konstrukcja.
Ślad węglowy kongregacji był kolejnym jednym z głównych czynników decydujących o pozostaniu tam, gdzie byli. „Przeprowadzka do nowego miejsca na dziewiczym terenie byłaby dokładnie złym posunięciem”, mówi Micha, zastanawiając się nad znaczeniem, jakie zgromadzenie przywiązuje do pierwotnego miejsca, z jego bliskością do linii autobusowych i ścieżek rowerowych.
Natomiast Wright zdecydowanie nie był zielony, jeśli chodzi o jego perspektywę zagęszczenia rozwoju. W momencie budowy Dom Spotkań graniczył z eksperymentalnymi polami uprawnymi Uniwersytetu Wisconsin. Wright namawiał zbór do budowania jeszcze dalej: „No cóż, poszliśmy w teren - nie za daleko, ale przynajmniej na tyle daleko, aby dzielnie określić zasadę wzrostu, do której nasza cywilizacja musi się obudzić i wkrótce świadomie działać: decentralizacja”.
Pomimo różnic, zarówno oryginalny budynek, jak i jego dodatek dzielą podobne inspiracje na terenie Wisconsin. Jak pisał Wright w 1950 r. O Domu Spotkań: „Nic nie jest tak potężne jak pomysł. Ten budynek to pomysł. ”
