Brat Guy Consolmagno jest dyrektorem Obserwatorium Watykańskiego i prezesem Fundacji Obserwatorium Watykańskiego. Wychowany w Detroit w stanie Michigan studiował nauki o Ziemi i planetarne na MIT, uzyskując tytuł licencjata i magistra, a także University of Arizona na doktorat. Podczas przerwy w nauce spędził dwa lata na nauczaniu astronomii w Narobi dla Korpusu Pokoju. Uczęszczając do liceum jezuickiego, Consolmagno rozważał przyłączenie się do kościoła w kilku momentach swojej kariery, zanim dołączył do zakonu w 1989 roku. Dwa lata później został powołany do służby w Obserwatorium Watykańskim, gdzie był do tej pory. Badania Consolmagno zawsze koncentrowały się na najmniejszych ciałach w naszym Układzie Słonecznym, a jego praca w Watykanie pozwoliła mu wnieść znaczący wkład w tę dziedzinę w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat. W 2014 roku został odznaczony Medalem Carla Sagana przez Amerykańskie Towarzystwo Astronomiczne za wybitne komunikowanie się nauki planetarnej z opinią publiczną.
Możesz nadążać za przemyśleniami Consolmagno na temat pracy i życia w Obserwatorium Watykańskim, czytając jego blog, obserwując go na Twitterze i obserwując jego przemówienie na temat TEDx.
Niedawno rozmawiałem z bratem Guyem o jego życiu naukowym i kościele oraz o tym, czego nauczył się, poruszając się między nimi.
Jak zainteresowałeś się nauką? Gdzie to zawsze było?
Jestem dzieckiem wyżu demograficznego. Byłem w przedszkolu, kiedy Sputnik poszedł w górę, a ja byłem starszy w liceum, kiedy wylądowaliśmy na Księżycu. Po prostu dorastaliśmy z tym wszystkim. Musisz tam być, aby wiedzieć, jak intensywny był cały nacisk na naukę i dzieci w szkole. Co więcej, miałem dużo wsparcia od moich rodziców, zwłaszcza taty. Przez całe życie byłem bardzo blisko z tatą. Jestem najmłodszy z trzech, a on ma 98 lat i jest silny. Był wczesnym adapterem do komputerów, więc cały czas rozmawiamy przez Skype lub Facetime.
Co z planetologią? Jak wybrałeś to pole?
Chciałem wszystko się uczyć. Byłem kujonem. Mój tata był dziennikarzem i skończył jako public relations w Detroit w Chrysler. Tak więc interesowałem się dziennikarstwem. Interesowałem się prawem, podobnie jak mój dziadek. Byłem zainteresowany wszystkim.
Skończyłem pierwszy rok studiów w Boston College jako kierunek historyczny i zastanawiam się, co zrobię ze swoim życiem. Mój najlepszy przyjaciel z liceum był w pobliżu na MIT, więc odwiedzałem go w każdy weekend i to było jak noc i dzień. MIT było ekscytującym miejscem, bardziej ekscytującym niż Boston College, więc przeniosłem się.
Kiedy przyszedł czas na wybór kierunku, zobaczyłem naukę o ziemi i planetarną, więc odrzuciłem to myślenie, że to astronomia. Dopiero kiedy tam dotarłem, odkryłem, że zostałem geologiem! Ale gdy tylko dowiedziałem się o meteorytach - że z nieba spadają skały, które można było właściwie utrzymać - byłem uzależniony. Nigdy nie oglądałem się za siebie.
Jak podjąłeś decyzję o wstąpieniu do zakonu jezuitów?
Częścią mojego pójścia na MIT było to, że w tym momencie mojego życia postanowiłem nie być kapłanem jezuickim. Chciałem opuścić Boston College, ale dołączenie do jezuitów jako sposób na wydostanie się z akademików nie było dobrym planem. Doszedłem do tego dość wcześnie.
Nauki planetarne program na uniwersytecie w Arizonie dopiero się zaczynał, kiedy ukończyłem MIT w '75. Najpierw skoczyłem na nogi i spotkałem fantastycznych ludzi. Miałem wiele wzlotów i upadków, przygód i tam iz powrotem, dopóki nie znalazłem się w wieku 30 lat, kończę swój piąty rok jako doktorat i czułem, że nigdy nie dostanę pracy. Wtedy przestało być zabawnie. Leżałem w łóżku i zastanawiałem się: „Dlaczego robię astronomię, skoro ludzie głodują na świecie?”. Uznałem, że nadszedł czas, aby odejść od tego wszystkiego i dołączyć do Korpusu Pokoju.
Poszedłem więc do Korpusu Pokoju, a mieszkańcy Kenii powiedzieli: „Jesteś astronomem? Powiedz nam o astronomii! Czy możemy spojrzeć przez twój teleskop? ”Spojrzą na pierścienie Saturna i powiedzą:„ Wow! ”Idę:„ Wiesz, oczywiście, że zamierzają powiedzieć „Wow!” „Wszyscy idą” Wow. „To właśnie oznacza być człowiekiem.
Potem przypomniałem sobie to, czego nauczyli mnie jezuici: „Nie żyjesz tylko chlebem”. Dobrze? Musisz mieć coś innego, co cię karmi. Jeśli jesteś człowiekiem, musisz mieć powód, dla którego jesz chleb. Musisz mieć sens dla swojego życia, a jego częścią jest rozwinięcie poczucia podziwu, poczucia zdumienia, poczucia radości z patrzenia w niebo. To rozbudziło moją miłość do astronomii.
Przyszło mi do głowy, że kiedy miałem 18 lat, myślałem o jezuitach i „Okej, nie zostanę księdzem. Co mam zrobić?” Tego rodzaju rzeczy, ale wiedziałem, że jezuici mieli braci. Gdybym był bratem, mógłbym być profesorem i uczyć astronomii w jezuickiej szkole. Miałem zamiar uczyć, ale zamiast tego dostałem list z Rzymu z informacją, że zostałem powołany do Obserwatorium Watykańskiego. Mówili, że robią wszystko, co chcę, i tak, mieli zbiór 1000 meteorytów, które potrzebują kustosza.
Jak Watykan zgromadził tak niesamowitą kolekcję meteorytów?
W XIX wieku istniał francuski dżentelmen, markiz de Mauroy. Był świetnym kolekcjonerem. Był także wielkim zwolennikiem Watykanu i myślał, że Watykan powinien mieć muzeum historii naturalnej, które pasowałoby do naszego muzeum sztuki, ale nie mieli na to miejsca. To było na przełomie wieków. Przekazał kilka próbek, które trafiły do obserwatorium.
Następnie, w latach 30. XX wieku, podpisano porozumienie między Watykanem a Rzymem, które dało im całe terytorium, na którym obecnie jesteśmy - Castel Gandolfo, około 30 mil od Rzymu, gdzie znajduje się letni dom papieża. Obserwatorium przeniosło się tutaj, ponieważ nikt nie chciał tu mieszkać zimą, z wyjątkiem astronomów, którzy powiedzieli: „Jest dobrze i ciemno, tak!”. Żona markiza (w tym czasie jego wdowa) wciąż miała wszystkie swoje kamienie. Myślę, że chciała wyciągnąć je z piwnicy, więc podarowała cały zestaw jego meteorytów i tysiące tysięcy minerałów.
Brat Guy Consolmagno był pierwszym duchownym nagrodzonym Medalem Carl Sagan. (Obserwatorium Watykańskie) Jak spędzasz czas jako astronom watykański?
To niesamowita rzecz w byciu astronomem tutaj. Nie muszę pisać propozycji. Nie muszę się martwić: „Czy uzyskam wyniki za trzy lata, aby moja dotacja mogła zostać odnowiona”. Nie muszę się martwić o kadencję. Moje instrukcje, kiedy tu przybyłem, brzmiały: „Czyń dobrą naukę”.
To, co kończymy, to przede wszystkim projekty długoterminowe, które przede wszystkim nie zapewniłyby nikomu zatrudnienia, ponieważ trwają zbyt długo. Po drugie, nikogo nie rozsławi, bo to nie jest najnowsza nauka. Nie ma go z najnowszym instrumentem wartym wiele miliardów dolarów, ale ma ogromne wsparcie dla reszty pola.
Kiedy zobaczyłem meteoryty, zadałem sobie pytanie „Co mogę zrobić z tą małą kolekcją?” W tym czasie nikt nie mierzył gęstości meteorytów. Nikt nie mierzył pojemności cieplnej meteorytu. Nikt nie mierzył przewodności cieplnej meteorytu ani żadnego z nich te inne właściwości fizyczne. Meteoryty różnią się od skał. Są one złożone inaczej. Więc zaczęliśmy mierzyć wszystkie te parametry z naszą próbką. Robiliśmy to już 20 lat, a teraz nasze dane są danymi, z których wszyscy korzystają. Nagle, zdajesz sobie sprawę, że te liczby, które zebraliśmy, mogą być użyte do zadawania głębokich pytań na temat powstawania planet, które są szczególne dla Układu Słonecznego.
Kiedy po raz pierwszy przeprowadziłeś się do Obserwatorium Watykańskiego, czy spotkałeś się z jakimś śmiesznym wyglądem lub sceptycyzmem od nie-jezuickich kolegów?
W rzeczywistości najczęstszą reakcją było powtarzanie: „Chodzisz do kościoła? Ja też. Nie mów nikomu”, ponieważ wszyscy myślą, że są jedyni. W rzeczywistości mógłbym wymienić niektóre z najwybitniejszych ludzi w tej dziedzinie, którzy opowiedzieli mi o swojej religii. Powiedziałbym, że odsetek ludzi w mojej dziedzinie, którzy chodzą do kościoła, pasuje do kultury, z której pochodzą.
Moja przyjaciółka studiowała doktorat w Cornell, gdy Carl Sagan był studentem, i cytuje Sagana, mówiąc w pewnym momencie: „Ateista to ktoś, kto wie więcej niż ja”. Przeprowadziłem wywiady z wieloma ludźmi, a to, że nie chodzisz do kościoła, nie oznacza, że nie interesujesz się, nie fascynujesz i nie pociągasz do większych pytań. A to, że chodzisz do kościoła, nie oznacza, że wszystko załatwiłeś, że wciąż nie przesłuchujesz i nie martwisz się, i jakby zastanawiasz się: „Tak, ale ...” Ponieważ są ludźmi i nie chciałbym tego inaczej.
Ostatecznie nie jest to tylko nauka, ale dlaczego robimy naukę. Wracając do pytania, które miałem, gdy miałem 30 lat: dlaczego to robimy? Musimy to zrobić dla czegoś większego niż my sami i większego niż nasza kariera, w przeciwnym razie stanie się to kolejną pracą.
Jak myślisz, jaka jest potencjalna droga naprowadzenia ludzi z najdalszych krańców tych dwóch grup, aby faktycznie zaangażowali się w produktywną rozmowę?
Myślę, że nie boi się rozmawiać o tym, kim jesteś ze swoimi przyjaciółmi. Nie staram się nawracać, bo to nigdy nie działa, ale zachęcam ludzi do rozpoczęcia pracy, jeśli jesteś naukowcem lub inżynierem, który chodzi do kościoła, rozmawia z ludźmi w twoim kościele, więc nie mają fałszywa koncepcja tego, co to znaczy być naukowcem. Tak więc ich zdjęcie naukowca to nie tylko Neil Tyson, ale także Joe Schwartz, który co niedzielę siedzi obok nich w ławce. To ten osobisty kontakt.
Oznacza to również, że ludzie w swoich kościołach i ludzie tacy jak ja muszą być widoczni z faktu, że uwielbiamy to, co robimy i że jest to prawdziwa nauka. Wielki Wybuch nie jest ateistyczną fabułą. Wielki Wybuch został wymyślony przez katolickiego księdza. Po prostu lubię przypominać ludziom o tym!
Tak wielu wielkich bohaterów nauki było głęboko religijnymi ludźmi. Ze wszystkich wyznań, nie tylko jedna wiara. James Clerk Maxwell był moim bohaterem i był bardzo pobożnym anglikaninem. Kto wiedział? Nigdy nie mówiono o tym, ponieważ nikt nigdy nie musiał o tym rozmawiać. Powodem, dla którego Watykan ma obserwatorium, jest pokazanie światu, że kościół wspiera naukę.
Mamy również fundację, która wykonuje wiele działań informacyjnych. Jednym z uruchomionych przez nas programów są Warsztaty Astronomiczne Faith. Kapłani, diakoni i inni wychowawcy parafii, którzy przybędą na tydzień do Tucson, spotkają się z astronomami i za kulisami. Ci ludzie wracają do swoich parafii i rozmawiają o tym. Mamy nadzieję, że dzięki tym parafiom ludzie będą wiedzieć, że astronomia jest cudowną rzeczą. Watykan to popiera. Nie, nie musimy być antynaukami, aby być dobrymi chrześcijanami. Mamy nadzieję, że przyniesie to efekt zwielokrotnienia. Zobaczymy.
TREŚĆ SPONSORA <Ta historia została stworzona, za co zapłacono za jej stworzenie i umieszczenie na tej stronie. Aby uzyskać więcej informacji na temat wytycznych redakcyjnych Smithsonian.com, kliknij tutaj.
