W tę niedzielę 500 osób przyjedzie do sali konferencyjnej we wschodnim Londynie, aby się nudzić. W ciągu siedmiu godzin usłyszą rozmowy między innymi o słupach, kasach samoobsługowych, podwójnie żółtych liniach - jak na drodze - sklepowych i ogrodniczych.
„To, dlaczego ktokolwiek chciałby pojechać, jest tajemnicą” - mówi 31-letni James Ward, organizator konferencji. Ward, sprzedawca jednego z głównych brytyjskich sprzedawców detalicznych, mówi, że konferencja rozpoczęła się przypadkiem: w 2010 r., Po dowiedzeniu się, że ciekawa konferencja, dzień rozmów prowadzonego przez pisarza Wired Russella Daviesa, została odwołana, napisał na Twitterze - żartem - że powinien zorganizować nudną konferencję.
Jego sugestia nic by się nie zmieniła, gdyby na swoim blogu nie zyskał jeszcze wielu naśladowców, od prostych rzeczy przyziemnych, takich jak stacjonarne. Mówi, że w ciągu pół godziny konferencja się odbyła. „Nigdy nie żartuj w Internecie z robienia czegoś, ponieważ być może będziesz musiał to zrobić” - mówi. Ward i jego zwolennicy są w dobrym lub przynajmniej znanym towarzystwie: jednym ze słynnych bonów motto Andy'ego Warhola było „Lubię nudne rzeczy”. Ale, jak przyznaje Ward, Nudna Konferencja wcale nie jest nudna. „Są rzeczy, które na pozór wydają się nudne, ale nie są” - wyjaśnia Ward. W rzeczywistości wielu prelegentów z odwołanej Interesującej Konferencji po prostu zmieniło swoje przemówienia na Konferencji Nudnych pierwszego roku. „Nazwa jest nieco myląca, ale to dobre imię”.
Dla Totema nudne i interesujące są dwie strony tej samej monety; pylony jednego mężczyzny to Playboy innego mężczyzny. Ale co to tak naprawdę znudzić? A co ważniejsze, co nudzi ci to i mówi o tobie?
Nuda pochodzenia
„Nuda” po raz pierwszy stała się słowem w 1852 r. Wraz z publikacją zawiłego (a czasem nudnego) serialu Bleak House; jako stan emocjonalny, oczywiście pochodzi znacznie dalej. Rzymski filozof Seneca mówi o nudach jako o rodzaju nudności, podczas gdy grecki historyk Plutarch zauważa, że Pyrrhus (on z „Pyrrhickiego zwycięstwa”) desperacko się nudził na emeryturze. Dr Peter Toohey, profesor klasyki z University of Calgary, wytyczył ścieżkę znudzenia w 2011 roku w Boredom: A Lively History.
Wśród odkrytych przez niego historii była historia z II wieku naszej ery, w której jeden rzymski urzędnik został upamiętniony publicznym napisem ratowania całego miasta przed nudą (łacińska taedia ), choć dokładnie tak, jak zaginął z wiekami. Ogromna ilość starożytnych graffiti na rzymskich ścianach jest dowodem na to, że nastolatki w każdej epoce niszczą posiadłość, gdy nie mają nic innego do roboty.
W tradycji chrześcijańskiej chroniczną nudą była „acedia”, grzech, który jest rodzajem proto-lenistwa. „Demon południowego dnia”, jak nazwał go jeden z pierwszych kronikarzy, odnosi się do stanu bycia jednocześnie apatycznym i niespokojnym i często przypisywany był mnichom i innym ludziom, którzy prowadzili życie w klasztorze. W renesansie przekształciła się z grzechu wywołanego przez demona w melancholię, depresję wywołaną zbyt agresywnymi studiami matematyki i nauk; później było to francuskie ennui .
W XVIII wieku nuda stała się narzędziem karnym, chociaż kwakrzy, którzy zbudowali pierwszy „zakład penitencjarny”, prawdopodobnie tego nie postrzegali. W 1790 r. Zbudowali w Filadelfii więzienie, w którym więźniowie byli trzymani w izolacji przez całą dobę. Chodziło o to, że cisza pomoże im szukać przebaczenia od Boga. W rzeczywistości doprowadzało ich to do szaleństwa.
Studiować nudę
Dopiero w latach 30. XX wieku nauka interesowała się nudą. W 1938 r. Psycholog Joseph Ephraim Barmack spojrzał na to, jak robotnicy radzili sobie z nudą bycia robotnikami fabrycznymi. Stymulanty - kofeina, amfetamina i efedryna - były odpowiedzią.
Barmack był szczególnie zaniepokojony czymś, co można nazwać nudą sytuacyjną, rodzajem nudy postrzeganej jako stan przejściowy, na przykład podczas długiej jazdy samochodem. Ten rodzaj nudy łagodzi zmiana lub, jak stwierdził Barmack, narkotyki.
Ale współcześni psychologowie uważają, że nuda może być o wiele bardziej skomplikowana. Właściwe jest, że Dickens wymyślił słowo nuda, ponieważ literatura jest wypełniona postaciami, dla których nuda stała się niebezpiecznie egzystencjalna (pomyśl Madame Bovary, Anna Karenina lub Jack Torrance w Lśniącym . Niezliczone powieści z XIX i XX wieku pokazały, że nuda ma znacznie ciemniejsza strona, że może to być coś bardziej zbliżonego do depresji.
Ostatnie badania naukowe potwierdzają: wiele badań wykazało, że osoby, które łatwo się nudzą, mogą być bardziej narażone na depresję, zaburzenia lękowe, uzależnienia od hazardu, zaburzenia odżywiania, agresję i inne problemy psychospołeczne. Nuda może również zaostrzyć istniejącą chorobę psychiczną. Zgodnie z co najmniej jednym badaniem z 2010 r. Osoby, które łatwiej się nudzą, są dwa i pół razy bardziej narażone na śmierć z powodu chorób serca niż ludzie, którzy tego nie robią.
Dlaczego nie jest jasne. Weź depresję: „Jedną z możliwości jest to, że nuda powoduje depresję; innym jest to, że depresja powoduje nudę; innym jest to, że wzajemnie się przyczyniają; innym jest to, że nuda jest epizodem lub innym składnikiem depresji; a drugą jest to, że istnieje trzecia zmienna, która powoduje zarówno nudę, jak i depresję ”, wyjaśnia dr John Eastwood, psycholog kliniczny z Uniwersytetu York w Toronto. „Więc jesteśmy na początkowym etapie próbowania tego”.
Po części dlatego, że do niedawna, jak mówi, psychologowie nie pracowali z bardzo dobrą definicją nudy. Eastwood jest jednym z rosnącej liczby naukowców zajmujących się rozumieniem nudy; w wydanym w październiku 2012 roku numerze Perspectives on Psychological Science Eastwood i jego koledzy opublikowali „The Unengaged Mind”, próbę zdefiniowania nudy.
Gazeta twierdziła, że nuda to stan, w którym cierpiący chce zaangażować się w jakąś znaczącą działalność, ale nie może, charakteryzujący się zarówno niepokojem, jak i letargiem. Mając to na uwadze, Eastwood mówi, że to w zasadzie kwestia uwagi. „Jaki to ma sens, ponieważ uwaga jest procesem, dzięki któremu łączymy się ze światem”, wyjaśnia Eastwood
Nuda może być wynikiem kombinacji czynników - sytuacji, która jest nudna, predyspozycji do nudy, a nawet oznaką leżącej u jej podstaw choroby psychicznej. To, co mówi o tym, jak działa mózg, wymaga dalszych badań.
„Jestem pewien, że gdy ludzie się nudzą, ich mózg jest w innym stanie”, mówi Eastwood. „Ale nie chodzi tylko o to, czy twój mózg jest w innym stanie, ale o to, co mówi nam o tym, jak działa mózg i jak działa uwaga”.
Dlaczego nuda jest dla ciebie dobra?
Musi być powód nudy i dlaczego ludzie ją cierpią; jedna z teorii głosi, że nuda to kuzyn ewolucyjny ku obrzydzeniu.
W Toohey's Boredom: A Living History autor zauważa, że kiedy pisarze już w czasach Seneków opowiadają o nudach, często opisują, że to rodzaj nudności lub choroby. Tytuł powieści znanego egzystencjalistycznego pisarza XX-wiecznego Jeana-Paula Sartre'a o egzystencjalnej nudzie to w końcu Mdłości. Nawet teraz, jeśli ktoś się nudzi, jest „dość tego” lub „ma dość”. Jeśli więc obrzydzenie jest mechanizmem, dzięki któremu ludzie unikają szkodliwych rzeczy, to nuda jest ewolucyjną reakcją na szkodliwe sytuacje społeczne lub nawet ich własne zejście w depresję.
„Emocje pomagają nam reagować, rejestrować i regulować naszą reakcję na bodźce z naszego otoczenia” - mówi. Nuda może więc być rodzajem systemu wczesnego ostrzegania. „Zwykle nie traktujemy tego jako ostrzeżenia - ale robią to dzieci, borsukują cię, by wyciągnąć cię z sytuacji”.
I choć nudy mogą prowadzić do skrajnych środków łagodzących, takich jak zażywanie narkotyków lub romans pozamałżeński, mogą również prowadzić do pozytywnych zmian. Nuda znalazła bohaterów, którzy uważają ją za niezbędny element kreatywności. W 2011 roku Manohla Dargis, krytyk filmowy New York Times, zaoferował obronę „nudnych” filmów, oświadczając, że oferuje widzowi możliwość mentalnej wędrówki: „W wędrówce może być objawienie podczas medytacji, transu, błogości rozkoszuj się swoimi myślami, pomyśl. ”
Ale sposób, w jaki ludzie reagują na nudę, mógł się dramatycznie zmienić w ostatnim stuleciu. Zdaniem Eastwooda ludzie przyzwyczaili się do robienia mniej, aby uzyskać więcej, osiągając intensywną stymulację za pomocą kliknięcia myszy lub dotyku ekranu.
„Jesteśmy bardzo przyzwyczajeni do biernej rozrywki” - mówi. „Zmieniliśmy nasze rozumienie ludzkiej kondycji jako naczynia, które należy napełnić”. Stało się to czymś w rodzaju narkotyku - „gdzie potrzebujemy kolejnego trafienia, aby pozostać na tym samym poziomie satysfakcji”, mówi Eastwood.
Jest jednak nadzieja i powraca na nudnej konferencji. Zamiast przechodzić do szybkiej naprawy - filmy z śmieszne koty na Facebooku, Facebook - Nudna Konferencja chce, aby ludzie używali tego, co przyziemne, jako impulsu do kreatywnego myślenia i obserwacji.
„To nie jest najbardziej niesamowity pomysł na świecie, ale myślę, że to fajny pomysł - rozglądać się i zauważać różne rzeczy” - mówi Ward, organizator konferencji. „Wydaje mi się, że to przesłanie: spójrz na rzeczy”.
