W 1986 r. Podczas wizyty w Biblioteca Comunale Ariostea we włoskiej Ferrarze architekt Claudio Sgarbi przywołał anonimową kopię Dziesięciu książek o architekturze, napisaną przez rzymskiego architekta Witruwiusza. Jedyny taki traktat, który przetrwał od starożytności, Dziesięć książek to klasyk, studiowany zarówno przez historyków architektury, jak i starożytności. Wczesne kopie są bardzo interesujące dla uczonych, ale niewielu miało pojęcie, że istnieje. W akademickich inwentarzach nie wspomniano o tym, a katalog Ariostea opisywał go mało obiecująco jako jedynie częściowy rękopis.
Z tej historii
[×] ZAMKNIJ
Kiedy Leonardo da Vinci narysował pokazanego tu Człowieka witruwiańskiego, pracował nad czymś nowym: próbą zilustrowania przedstawionej przez Witruwiusza w Dziesięciu księgach idei, że ciało ludzkie można dopasować do koła i kwadrat. (Cameraphoto Arte / Art Resource, NY) 
Claudio Sgarbi mówi, że „był całkowicie zdumiony”, kiedy badał manuskrypt zawierający rysunek, który zdawał się zapowiadać Witruwiański człowiek Leonarda da Vinci. (Człowiek witruwiański (C. 1490), Giacomo Andrea Da Ferrara, Biblioteca Ariostea, Ferrara (Cart. Sec. XVI, Fol. Figurato, Classe II, N. 176, Fol 78V)) 
Najwcześniejsza znana próba narysowania Człowieka witruwiańskiego, autorstwa Francesco di Giorgio Martini, objęła swobody ze specyfikacją, że pępek powinien być wyśrodkowany w kole. (Biblioteca Medicea Laurenziana) 
Galeria zdjęć
powiązana zawartość
- Anatomia sztuki renesansowej
Kiedy Sgarbi spojrzał na nią, ku swojemu zdumieniu odkrył, że tak naprawdę zawierał prawie pełny tekst Dziesięciu Książek wraz ze 127 rysunkami. Co więcej, wykazywał wszelkie oznaki, że został wyprodukowany pod koniec 1400 roku, na lata zanim ktokolwiek był znany z systematycznego ilustrowania pracy. „Byłem całkowicie zdumiony” - powiedział mi Sgarbi. Ale potem dokonał czegoś, co nazywa „odkryciem w ramach odkrycia”: na 78. folio rękopisu znalazł rysunek, który przyprawił go o dreszcze. Przedstawiał nagą postać wewnątrz koła i kwadratu - i wyglądał dziwnie jak Witruwiański człowiek Leonarda da Vinci.
Wszyscy znają rysunek Leonarda. Stało się to banalne. Kiedy Leonardo go narysował, pracował jednak nad czymś nowym: próbą zilustrowania ustanowionej przez Witruwiusza w Dziesięciu księgach idei, że ciało ludzkie można dopasować do koła i kwadratu.
To było coś więcej niż stwierdzenie geometryczne. Starożytni myśliciele już dawno zainwestowali koło i plac w symboliczne moce. Okrąg reprezentował kosmiczny i boski; kwadrat, ziemski i świecki. Każdy, kto sugeruje, że można dopasować człowieka do obu kształtów, wysuwa propozycję metafizyczną: ciało ludzkie nie zostało zaprojektowane tylko zgodnie z zasadami rządzącymi światem; to był świat w miniaturze. Taka była teoria mikrokosmosu, a Leonardo przyłączył się do niej na początku swojej kariery. „Przez starożytnych”, napisał około 1492 r., „Człowiek został nazwany światem mniejszym i na pewno używanie tej nazwy jest dobrze nadane, ponieważ ... jego ciało jest analogią do świata”.
Ale jak powinien wyglądać ten mikrokosmiczny człowiek? Witruwiusz nie przedstawił ilustracji. Artyści ze średniowiecznej Europy, luźno przypominając Witruwiuszowi, wymyślili wizje swojego idealnego człowieka: Chrystusa na krzyżu, reprezentującego zarówno człowieka, jak i boskość. Ale do późnych lat 1400 nikt nie próbował dokładnie ustalić, w jaki sposób człowiek o witruwiańskich proporcjach mógłby być wpisany w okrąg i kwadrat. To wyzwanie skłoniło Leonarda do narysowania Człowieka witruwiańskiego.
Nie był pierwszym, który próbował. Najwcześniejszy znany wysiłek architekta Francesco di Giorgio Martini przyszedł w latach 80. XIX wieku, ale był on bardziej marzycielski niż precyzyjny i pod wieloma względami nie odpowiadał specyfikacjom Witruwiusza: przede wszystkim ten, który nakazuje pojawienie się pępka środek koła.
Rozwiązaniem Leonarda było wyśrodkowanie koła i kwadratu - a przynajmniej ludzie myśleli, że to jego rozwiązanie, dopóki nie pojawił się Claudio Sgarbi. Sgarbi, historyk architektury z Modeny, początkowo założył, że rysunek w bibliotece Ferrara musiał być kopią Leonarda, ponieważ korespondencja między nimi była zbyt bliska, by mogła być przypadkowa. Ale kiedy studiował rysunek, Sgarbi odkrył, że jest pełen fałszywych początków i poprawek - z których żadna nie byłaby konieczna, gdyby jego ilustrator kopiował Leonarda. Doprowadziło go to do zaskakującej myśli: być może zdjęcie Ferrary było najważniejsze.
Ale kim był ten anonimowy artysta i jaki był jego stosunek do Leonarda?
Po latach nauki Sgarbi myśli, że zna odpowiedź. W tomie prac naukowych, które zostaną opublikowane tej zimy przez włoskiego wydawcę Marsilio, sugeruje, że autorem był młody architekt Giacomo Andrea da Ferrara.
To, co niewiele wiadomo na temat Giacomo Andrei, wywodzi się przede wszystkim z uwagi napisanej w On Divine Proportion (1498) autorstwa Lucy Pacioli, który opisał go jako zarówno drogiego przyjaciela Leonarda, jak i znawcę Witruwiusza. Sam Leonardo zapisuje w swoich notatkach, że zjadł kolację z Giacomo Andreą w 1490 r., Kiedy to Leonardo narysował Człowieka witruwiańskiego . A gdzie indziej Leonardo wspomina o „Witruwiuszu Giacomo Andrei” - bezpośrednie odniesienie, jak uważa Sgarbi, do manuskryptu Ferrara. „Wszystko zaczęło pasować idealnie, jak w układance” - powiedział mi.
Przeczucie Sgarbiego polega na tym, że Leonardo i Giacomo Andrea współpracowali przy ich rysunkach, ale niewiele śladów Giacomo Andrei przetrwało, a odkrycie więcej, wystarczające, aby ostatecznie stwierdzić, że sprawa Sgarbiego może zająć lata, może zająć lata. Mimo to naukowcy uważają to za intrygujące. Francuski historyk Pierre Gros, jeden z najważniejszych autorytetów Witruwiusza na świecie, twierdzi, że uważa ten pomysł za „uwodzicielski i przekonujący”.
Jedno z niewielu innych znanych odniesień do Giacomo Andrei dotyczy jego śmierci. W 1499 r. Francuzi zajęli Mediolan, w którym on i Leonardo mieszkali od lat 80. XIX wieku. Podziwiony już na arenie międzynarodowej Leonardo nawiązał serdeczne stosunki z Francuzami i bezpiecznie uciekł z miasta. Ale Giacomo Andrea nie miał tyle szczęścia. Najwyraźniej pozostał jako bojownik ruchu oporu, a Francuzi schwytali go, powieszili i kwaterowali go w następnym roku. „Z powodu swojej lojalności wobec księcia Mediolanu”, mówi Sgarbi, „Giacomo Andrea został wymazany z historii” - był to jego Człowiek witruwiański.
Nowa książka Toby'ego Lestera, Duch Da Vinci, opowiada o historii Vitruvian Man Leonarda. Więcej jego prac można przeczytać na stronie tobylester.com.
