Jane Squire naprawdę się myliła. Ale tak samo jak wszyscy inni.
powiązana zawartość
- Gdzie zobaczyć niektóre z najstarszych i najciekawszych map świata
- Brytyjska marynarka wojenna ma długą historię adopcji maskotek zwierzęcych
- Jak mapy drogowe i skorupy stały się wyrafinowanym systemem nawigacji
Wojny o długość geograficzną były XVI-wieczną debatą na temat tego, jak określić długość geograficzną danego statku na morzu. W erze, w której dalekie podróże oceaniczne stawały się coraz ważniejsze zarówno politycznie, jak i ekonomicznie, a statki były wielką technologią epoki, ktokolwiek wymyślił, jak określić długość geograficzną, miał poważną przewagę. Co więcej, lepsza nawigacja pomógłaby żeglarzom nie umrzeć, co też było całkiem dobre. Pomysły, które w końcu zadziałały, przeszły do historii. Podobnie jak Squire, choć jej pomysły prawdopodobnie nie zadziałały.
Wojny o długość geograficzną toczyły się o wielkie stawki. Możliwe były różne metody, ale tak naprawdę nic nie działało - mimo że naukowcy z całej Europy pracowali nad tym problemem w poszukiwaniu nagród pieniężnych od różnych rządów. Następnie w 1714 r. Rząd brytyjski uchwalił ustawę o długości geograficznej, która zaoferowała 20 000 funtów każdemu, kto mógłby wymyślić rozwiązanie, które pozwoliłoby im zmierzyć długość geograficzną do pół stopnia.
Dwa ostateczne rozwiązania zostały osiągnięte w 1760 roku. Ale wcześniej Squire wyróżniła się wśród „ogromnej liczby” osób, które zwróciły się do Komisji Długości, która oceniła nagrodę, z pomysłami. „Obejmowało to osoby o odpowiedniej wiedzy, takie jak marynarze i matematycy, ale także wiele odcieni filozofa i / lub poszukiwacza pomocy charytatywnej”, pisze Royal Museums Greenwich.
Squire opublikował dwie edycje książki zatytułowanej A Propozycja określenia naszej długości geograficznej w 1742 i 1743 roku. Zawarta w niej propozycja była mało prawdopodobna, pisze University of Cambridge w komunikacie. „Jej plan miał nie tylko ułatwić znalezienie długości geograficznej na morzu, ale także przybliżyć ludzkość do stanu sprzed upadku Wieży Babel”.
„Motywacje religijne, takie jak Jane Squire, nie były rzadkością w poszukiwaniu długości geograficznej, ani też nie były niezwykłe w nauce XVIII wieku w ogóle”, wyjaśnia historyk dr Alexi Baker w komunikacie prasowym z Cambridge, „i nie wykluczało rozważenia propozycji. ”
Propozycja Squire'a nie zadziałałaby. (Prawdopodobnie.) Wymagało to „podzielenia niebios na ponad milion segmentów, które można rozpoznać wizualnie, aby młodzi żeglarze nie potrzebowali zaawansowanej matematyki” - pisze uniwersytet. Program obejmował także rozmieszczenie w oceanie boi w kształcie stworzeń morskich, aby pomóc w mapowaniu i nawigacji.
Squire nie była tak naprawdę bogata - została uwięziona za dług - i była katoliczką w czasach, gdy przebywanie w Anglii było niepopularne. I, oczywiście, była kobietą, która otwarcie pisze i publikuje w dziedzinie naukowej, co dziś jest nadal kontrowersyjne. (Jest całkiem możliwe, że inne kobiety brały udział w Wojnach Longitude pod pseudonimami lub w inny sposób.) Problem ubóstwa i religii nie powstrzymywał jej zbytnio. Płeć była jednak czynnikiem, a Squire walczył z uprzedzeniami.
Jej książka „ujawnia, że została wyuczona i elokwentna (jeśli gadatliwa) i mocno oddana zarówno swojej religii, jak i poszukiwaniu długości geograficznej”, pisze Royal Museum. „Walczyła o wiele bardziej niż większość męskich projektorów, starając się uzyskać przesłuchanie od Rady Długości”.
Według University of Cambridge w 1733 r. Squire napisał do komisarzy, zwracając się bezpośrednio do swojej płci: „Nie pamiętam żadnych zabaw, które nie wydają mi się instrumentem matematycznym; ani żaden instrument matematyczny, który nie wydaje mi się zabawą: dlatego nie rozumiem, dlaczego miałbym się ograniczać do igieł, kart i kości.
Z wysiłków Squire'a pozostaje książka, która wciąż znajduje się w zbiorach bibliotecznych. Choć „nauka”, którą przedstawiła, jest przestarzała, jest cennym dokumentem historycznym, mówi biblioteka Uniwersytetu Cambridge. Zawiera „jedne z najlepiej zachowanych dowodów” poszukiwania długości geograficznej na początku i w połowie XVII wieku.
Jest to także zapis samozwańczego „rozsądnego stworzenia”, który uznał za słuszne wykorzystanie swojego rozumu w pogoni za tym, w co wierzyła.
